?什么才是正統(tǒng)的華夏文化？中國文化，根在先秦諸子 ，在于一道各用。道儒法三家同源一體，再擴(kuò)展一下，那就是易道儒法醫(yī)兵六家，這才是正統(tǒng)的華夏文化。 易為源，道為體，儒為用，法為術(shù)，兵為存，醫(yī)為生，易道儒法兵醫(yī)六家同源一體， 其道為一，而用之各異。
易道儒法醫(yī)兵主導(dǎo)華夏文明，向前轟隆隆演化。《河圖》《洛書》《易經(jīng)》，則是華夏文明的總源頭，是群經(jīng)之首，其他的各家思想，都是源于易經(jīng)。
中國文化，所有的各家思想，都指向同一個道，各家學(xué)說的差異，只是一道各用，用法各異而已。這個道是怎么來的呢，是錨定天地而來。天地只有一個，所以天下也只能有一個道，所謂天下無二道，圣人無二心。
一道各用，是什么意思？舉個例子，比如用水，你洗澡的時候，40度就行了。你煮面條的時候，水就得燒開。如果你覺得不需要分別，那就會用開水來洗澡，然后你就被煮熟了，于是你就死了。用道和用水，道理是類似的。道并未有分別，只是所用有分別。
先秦諸子們思想的本旨，是經(jīng)世致用。經(jīng)世致用，不外乎理身，理家，理業(yè)，理國。同一個道理，只是針對不同的對象，不同的層面。先圣們的思想學(xué)問，最終都是都要用來指導(dǎo)并解決現(xiàn)實(shí)遇到的問題。
這個時代很奇怪，很多人都想試圖理解世界與未來，而很多人不知道答案就在先圣的經(jīng)文里。自古及今，其名不去，以閱眾甫。不能明道，只能用術(shù)，如何明道，唯有反反復(fù)復(fù)的閱讀領(lǐng)會圣人之學(xué)，才能明道，接著才能用道，這是一條沒有捷徑的路。
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