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弟兄們,骰子已經(jīng)擲出去了,隨我跨過盧比孔河

這是【襄子講西方】第 113 篇文章

偉大羅馬】第 26 篇文章

龐培已經(jīng)安靜了好幾年,一直都沒上過當時的新聞頭條。此期間,羅馬城內(nèi)發(fā)生了一起事件,平民派的克勞狄烏斯一派與元老院派的米羅一派發(fā)生了爭執(zhí),隨后,克勞狄烏斯被米羅一派所殺。因為克勞狄烏斯是平民派的,他主張免費將小麥發(fā)給平民,因此很受底層百姓的歡迎。但受到百姓的歡迎,也就意味著得罪了元老院中的貴族。

克勞狄烏斯一死,為了不讓羅馬城再度陷入流血的狀態(tài),凱撒與元老院派暫時達成了一致的利益,選擇了龐培為公元前52年的執(zhí)政官,而且那一年只有他一人。

公元前52年,這一年的凱撒并不好過,因為越來越多在高盧境內(nèi)的人開始反抗羅馬,具體的戰(zhàn)況這里就不講了,大家有興趣可以看一下凱撒的自傳《高盧戰(zhàn)記》。

凱撒有著極高的作戰(zhàn)天賦,他在士兵心中猶如救世主般的存在,作戰(zhàn)的時候,他經(jīng)常身先士卒,鼓舞士氣。有意思是,當時很多軍官在帶兵打仗的時候,為了穩(wěn)定軍隊士氣,只給士兵們講好消息而不講壞消息,而凱撒一視同仁,不僅將好消息告訴士兵,也將壞消息一并告知。

當凱撒給士兵傳遞壞消息的時候,語氣平近易人,也沒有太多的情緒,就像在講別人家的事一樣。這給大家一種感覺,就仿佛是:雖然我們遇到了很多的困難,敵人比我們強大很多,但是放心吧,有我凱撒在,我們一定能度過這個危機的!

也正因為此,凱撒深得士兵的喜愛。

《高盧戰(zhàn)記》在記錄完公元前52年的事件后,就停筆了,之后凱撒出版了《高盧戰(zhàn)記》,總共七卷,這使得元老院很反感。凱撒在高盧一共待了8年,打了8年的仗,而高盧第八年的戰(zhàn)爭紀錄是由凱撒的秘書寫的,這可能是因為凱撒之后沒時間了吧。

在歷經(jīng)八年的高盧戰(zhàn)爭之后,凱撒越過了阿爾卑斯山,向北意大利的行省進發(fā)。雖然凱撒在民眾之間的呼聲達到了高峰,但是以小加圖為首的元老院派一直想扳倒他。當凱撒在高盧作戰(zhàn)的時候,元老院派為了對付凱撒而拉攏了龐培,總之,在這一時期,羅馬城內(nèi)掀起了一陣反凱撒的浪潮。其中一些人是為了私利,當然更多的人是擔心凱撒會將羅馬拉入獨裁的政治體制當中。

公元前49年1月7日,元老院對凱撒發(fā)布了最后的通牒,要求他立即服從元老院的命令回國。若是凱撒不遵從這個命令,他將被視為羅馬的公敵。此時,元老院最終勸告又被放了出來。

元老院非常擔心凱撒,因為他總是站在平民這邊,而元老院是貴族派,再者,龐培也覺得凱撒遠不是昔日的凱撒了,已經(jīng)對自己產(chǎn)生了威脅。凱撒之前進攻高盧的時候,除了國家配備的正規(guī)軍外,他又私自招募了軍團,而且,在沒有元老院的命令下,他是擅自進攻的高盧。

元老院知道凱撒雖然是自己最大的威脅,但他也從來就沒有觸犯過國法,因此他們很自信,在元老院終極勸告之后,凱撒會乖乖地服從。

凱撒是陷入了進退兩難的境地,一方面他不甘心放棄這幾十年來由他一手打下來的基礎(chǔ),而且他是一個有理想的人,他想改造羅馬的國體,他也想將羅馬世界帶入一個新的秩序。但是若是他不聽元老院的命令,他就成了羅馬的公敵。

恰在此時,凱撒留在羅馬的親信,當選護民官的安東尼因為反對元老院針對凱撒的議案而被趕出了羅馬,安東尼一路小跑,跑到了凱撒身邊。

不知道凱撒在當時是怎么想的,可能,他也猶豫過,如果他執(zhí)意追逐自己的理想,那么羅馬可能會爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。

最終,凱撒決定放手一搏,將大軍帶到了盧比孔河。目前,他手上只有13軍團,之前的部隊都已經(jīng)都解散了。他對士兵們控訴,第一,反凱撒派利用一切的機會對他進行不公的貶損,為此還將龐培牽扯進來了。第二,他批評了元老院侵害了護民官行使否決權(quán)的權(quán)利,就連蘇拉也沒侵犯過身為平民代表的護民官所擁有的權(quán)利。

凱撒又提到了曾經(jīng)的格拉古兄弟及斯圖紐斯,他說,這一切其實都沒有過去,歷歷在目,他們的情況在現(xiàn)在也有可能發(fā)生。最后凱撒要求他的部署,為他守護名譽與尊嚴。

士兵們在聽到這句話后,一齊說道:“為了洗刷最高司令官與護民官所受的侮辱,我們已經(jīng)準備好,無論是天涯海角,都要追隨凱撒!”

我們不知道凱撒究竟是如何渡過盧比孔河的,因為盧比孔河現(xiàn)在分成了三個支流,我們不知道凱撒是從哪一個支流過去的。來到盧比孔河岸邊的時候,凱撒沒有立即下達渡河的命令,他默默地在岸邊待了好一陣子,之后他對身旁的人說:“越過了此河,將是悲慘的人間世界,但若是不越過,我們終將毀滅?!?/strong>

隨后他望著自己的士兵,斬釘截鐵的說道:“前進吧,到諸神等待的地方,到侮辱我們的敵人所在之處,孤注一擲!”

在后來希臘人寫的一部羅馬史中說,凱撒在最后說道:“骰子已經(jīng)擲出去了!”這也成為了西方的一句名言,但實際上凱撒并沒有這么說過,但是當時凱撒的意思跟這也差不多,相當于一場豪賭。

元老院和龐培都沒有想到,凱撒真的越過了盧比孔河,而且竟然是以如此弱小的兵力,差不多只有4500人左右,置國家法律于不顧,冒著嚴冬率兵穿越了盧比孔河。當時的羅馬法律規(guī)定,任何指揮官都不可帶著軍隊渡過盧比孔河,否則就是背叛了羅馬,也就成為了羅馬的公敵。

而后龐培和當時的兩位執(zhí)政官以及多數(shù)元老院的貴族們,在聽說凱撒渡過盧比孔河之后,竟然逃離了羅馬。龐培之前認定凱撒不敢違反法律渡河,正在悠哉游哉地等著凱撒的低頭。因此,當凱撒軍隊突然殺到的時候,毫無防備的龐培只能舍棄羅馬。

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