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二戰(zhàn)結束,日本冒出十幾名“天皇”爭位,這些天皇的最終結局如何

我是狼君,一個陪您讀歷史的工科小伙兒

1946年1月18日,一條新聞轟動全日本,在美國機關報《星條報》的頭版頭條上,赫然刊登著題目為《他才是真正的日本天皇》的爆炸性新聞。這對于當時號稱“日本天皇萬世一系”的整個日本社會來說震撼巨大。

在新聞報紙的巨大版面上,刊印著號稱是日本正統(tǒng)天皇熊澤寬道的巨幅照片。熊澤寬道身著象征日本皇室的16瓣菊花徽章的和服,站在印有16瓣菊花徽章的帷幕前,向全日本宣稱自己的正統(tǒng)性。

在發(fā)出這篇報道之前,這位56歲的日本大叔只是一個名不見經(jīng)傳的普通人,在名古屋經(jīng)營著一家雜貨鋪,有著兩個兒子和一個女兒。

熊澤寬道在報道中聲明,自己才是日本南朝的直系后代,是應該繼承皇位的正統(tǒng)繼承人。北朝已經(jīng)從南朝手中竊取了幾百年的皇位,應該還給南朝了,因此北朝血統(tǒng)的裕仁天皇應該退位,由自己這個南朝繼承者即位。

1946年1月21日,美國《生活》雜志再次以封面故事的形式,對日本出現(xiàn)皇位之爭,南朝天皇后代要求北朝天皇后代退位,將皇位交換給南朝繼承的事情進行了報道。報道一出,使這個事件立即引爆全球,日本天皇的皇位之爭成為當時世界關注的焦點。

日本出現(xiàn)這起南北天皇爭皇位的事情,看似是偶然發(fā)生,實則是有勢力故意支持的,而這個勢力就是美國。

由于日本深受神道教影響,天皇作為神道教中天照大神的后裔,是神權的象征,因此天皇不僅是世俗中國家的統(tǒng)治者,更是宗教中日本民眾的精神支柱。因此日本的政治走向,就決定在天皇一人,想要控制日本,就需要讓日本民眾相信,他們的天皇是人不是神。

因此,美國一直在想辦法如何解決這個問題,恰巧在日本剛剛宣布戰(zhàn)敗不久,即1945年9月,駐日盟軍司令麥克阿瑟收到了一封信,這封信便是熊澤寬道給麥克阿瑟的陳情書。

信中寫道,熊澤寬道是南朝后龜山天皇第18代孫,才是日本真正的正統(tǒng)天皇,現(xiàn)在的裕仁天皇是篡奪皇位的北朝天皇的子孫,要求裕仁天皇將皇位返還給熊澤寬道。

麥克阿瑟很清楚地意識到這個自稱正統(tǒng)天皇的人出現(xiàn)的重要性,他可以借此好好地打壓一下現(xiàn)任的裕仁天皇,從而在根本上控制日本。因此,麥克阿瑟專門派軍官前往名古屋拜訪熊澤寬道,并故意讓媒體跟蹤報道。

日本的報紙在得到這一消息后,也大肆報道,日本國內(nèi)輿論受此影響一片嘩然,麥克阿瑟的目的達到了,他的舉動使當時的日本皇室惶恐不安,日本各界 也紛紛討論,美國是否會用熊澤寬道替換當時的天皇裕仁,然后追究裕仁天皇的戰(zhàn)爭罪行。

不過一個經(jīng)歷了長時間封建統(tǒng)治的國家,落魄的宗室可是數(shù)量巨大了,這些人一看熊澤竟然真的受到了美軍的重視,而且還有可能即位,便紛紛站了出來,宣稱自己是比熊澤還要正統(tǒng)的繼承人。

這些人有三個是熊澤的親戚,均宣稱自己的血統(tǒng)更加純正,還有愛知縣的“外村天皇”和“三浦天皇”、鹿兒島縣的“長濱天皇”、新潟縣的“左渡天皇”、高知縣的“橫倉天皇”。一時間,日本上演了一出十幾個天皇爭奪皇位的大戲。

當然,這背后美國出了可不止“一臂之力”,在美國的強大壓力下,從整個事件看,先是在1946年元旦,裕仁天皇發(fā)布了《人格宣言》,向日本全體國民申明自己是人而不是神,給一向視天皇為“現(xiàn)人神”,將其視為精神支柱的日本國民以巨大沖擊。

緊接著,便出現(xiàn)了“熊澤天皇”的報道,利用日本歷史上南北朝天皇之爭,繼續(xù)推動“化神為人”的運動。同時繼續(xù)給裕仁天皇施壓,讓其知道美國可以隨時更換日本天皇,迫使裕仁屈服于美國政府,順從地執(zhí)行美國的占領政策。

其實美國對日本裕仁天皇的態(tài)度,是有一個大轉(zhuǎn)變的,最開始并不是想要控制為傀儡,而是迫切地希望逮捕裕仁,然后嚴懲其戰(zhàn)爭罪行。麥克阿瑟剛剛抵達日本時,帶著被日本從菲律賓趕出去的仇恨,曾立誓“不追究天皇的戰(zhàn)爭責任,死不瞑目”。

但麥克阿瑟看到,曾經(jīng)在戰(zhàn)場上誓死不降,搞各種自殺式襲擊的日本軍隊,在裕仁天皇的一聲命令下便迅速放下武器,即使自殺也不敢違抗天皇命令時,麥克阿瑟又慨嘆“天皇是勝過20個機械化師團的力量”,于是決定利用天皇統(tǒng)治日本。

1945年9月27日,裕仁親自登門拜訪麥克阿瑟,之后麥克阿瑟便向杜魯門總統(tǒng)建議不能逮捕裕仁,此后美國政府也不再宣稱要逮捕裕仁進行審判。

1945年12月初,當盟軍遠東國際軍事法庭首席檢察官季南動身前往日本時,杜魯門密令其不得逮捕任何日本皇室成員,作為日本首要戰(zhàn)犯的裕仁,更要保護好,不得逮捕。

為了更快地推進日本天皇化神為人的工作,同時探明裕仁天皇和天皇制在日本的地位,最終決定是否將裕仁作為戰(zhàn)犯逮捕,麥克阿瑟積極準備、推動一項裕仁天皇巡游全國的活動。

而日本全國雨后春筍般冒出十多個正統(tǒng)“天皇”的事件,就發(fā)生在裕仁巡游全國前半個月。麥克阿瑟見聲勢造夠后,便在1946年2月,開始了裕仁天皇巡游全國的活動。

此后,曇花一現(xiàn)的十幾個天皇,尤其是曾備受矚目的“熊澤天皇”,立即被美國冷落在了一邊。熊澤并不清楚自己自始至終就是一個棋子,在這之后還一直不遺余力地宣傳自己才是正統(tǒng)天皇。

熊澤利用他利用各種場合宣傳“裕仁是偽天子”,“發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、篡奪南朝皇位是北朝的殘暴本性”。不過“熊澤天皇”還是吸引了大批支持者的,還為熊澤提供了資金和府邸的支持。

還有一個叫吉田長藏的人,組織了一個“南朝奉戴會”的社團,宣誓要效忠“熊澤天皇”。1946年秋,當裕仁天皇巡視名古屋時,“熊澤天皇”和他的“侍從長”尾隨其后,要與裕仁理論誰才是真正的天皇,結果全程無人理睬。

此后熊澤便備受美軍和日本人的冷落,為了奪回“皇位”,1951年1月熊澤將裕仁告上東京地方法院,提出“確認現(xiàn)任天皇不夠資格”的訴訟,最終被法院以“天皇不受司法約束”為由駁回。

此后熊澤一直也沒消停,不停地通過各種途徑討要自己的皇位,但失去價值的小丑,沒有人會在乎他的存在。直到1966年5月11日,熊澤寬因胰腺癌悄然病逝,終年76歲。此后也就再沒有了日本天皇正統(tǒng)的爭論了。

可憐熊澤,被美國當做棋子拿了出來,榨干價值便被立即拋棄。熊澤自己卻渾然不知,美夢做了幾十年,或者說是被騙了幾十年,真的是可憐人了。

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