何為靈魂伴侶？

對此，托馬斯·摩爾這樣解釋——“一個靈魂伴侶，就是一個我們感到自身與之深深聯(lián)系在一起的人，好像彼此的溝通和交流不是出于凡人的刻意努力，而是憑借神的導引?！?/span>

此時此刻，在這個世上大概有兩萬個人與你心靈契合，就看緣分讓你遇到了哪一個，所以，在緣分的安排下，我們每個人似乎都在尋找著這個世界上與自己唯一契合的靈魂伴侶。

只是，我們并不清楚一個怎樣的伴侶才算得上是一個靈魂伴侶，是在一起感覺很舒服？還是彼此有說不完的話題？還是一見鐘情，再見傾心？

因為外表而彼此吸引的愛情向來都不算靈魂伴侶，真正的靈魂共鳴，應該是欣賞彼此的優(yōu)點，包容彼此的缺點，三觀一致有聊不完的話題。

如此這般，才算得上是靈魂伴侶，缺少一個都不行。

一、認同感：能夠看到彼此身上的閃光點

之前有一個很火的關于讓男人體驗孕婦分娩的疼痛感，這項活動舉辦的目的在于讓男人感受女人懷胎十月的艱辛，以及在迎接新生命到來的不容易。

為了體現(xiàn)對另一半的在乎，也為了測試另一半對自己在不在乎，無數(shù)男士或自愿，或被伴侶強迫著前來體驗。

體驗者沒有一個人能完整地挺過整整十二級的疼痛，每一個男人都是被痛地大汗淋漓，他們體會到了妻子或愛人的不容易，所以一時間，到處都是關于體恤伴侶的感動宣言。

直到有一天，一對小夫妻在街上閑逛，被邀請參加分娩體驗的時候，妻子拒絕了，理由是自己的丈夫從來都沒有讓自己體驗過養(yǎng)家糊口的艱辛。

愛情就是這樣，不管外面的世界怎么去看待，在彼此的心中，對方都始終如一的完美，你懂我的不容易，我懂你的辛苦；哪怕是你身材漸漸走樣，哪怕你不再是當年的意氣風發(fā)，但是在你們的眼中，對方都是剛開始認識的那般美好。

外面紛紛擾擾，但是絲毫不會影響彼此堅定不移的感情，不管在什么時候，不管被生活怎樣磨平了棱角，你們都能看到對方身上的閃光點。

懂得彼此欣賞的愛情，才能走的更遠。

二、包容心：能夠包容彼此身上的不足

在楊絳先生寫的《我們仨》這本書中，有這樣一個故事情節(jié)：

楊絳先生在醫(yī)院產(chǎn)下女兒后，需要人手照顧，這時，錢鐘書先生就擔此大任，只是他身上濃重的書卷氣沖淡了他的“煙火氣”，導致在照顧人這一方面未免顯得有點“呆呆”的。

每一次地照顧，錢鐘書都會帶給楊絳意外地驚喜，可是每一次楊絳都不會因為先生地“蠢笨”而大發(fā)雷霆。

第一次，錢鐘書說自己不小心用墨水把房東家的桌布弄臟了，楊絳云淡風輕地說:“沒關系，我會洗?！?/p>

第二次，錢鐘書說自己不小心又把臺風砸壞了，楊絳依舊云淡風輕地說:“沒關系，我會修。”

錢鐘書在別人面前是文壇大家，筆墨書毫便可指點文字江山，可是生活中的他卻如同連自己都照顧不好的孩子。

可是楊絳包容了他的不諳世事，也包容了他的軟肋和不足。

摩路瓦曾經(jīng)說過這樣一句話：“當你真心愛一個人的時候，那個人除了有較高的才能外，他還有一些可愛的弱點，也是你愛他的重要關鍵?！?/p>

正是因為包容了不完美，所以楊絳和錢鐘書的愛情才能稱之為伉儷情深，才能走到白頭偕老，相濡以沫。

三、靈魂契合：彼此三觀一致，沒有無話可說的尷尬

你喜歡蘋果，我喜歡吃梨，這是愛好不同；你喜歡吃蘋果，而我不喜歡，但我在明知道你喜歡吃蘋果的前提下，因為自己的不喜歡，而肆意去詆毀蘋果，這是三觀不同。

劉震云在《一句頂一萬句這本書中說過這樣一句話：“一個人的孤獨不是孤獨，一個人找另一個人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨?！?/p>

三觀不同的人在一起只能是依靠喜歡來維持，無法繼續(xù)升華成愛，而三觀一致的愛人則輕而易舉地就可以完成這件事。

每一段愛情能否走得長久，很大程度上取決于彼此是否“談得來”，即為有話可說，我說上一句，我不會因為你接不住下一句而焦慮，也不會因為你詞不達意而失去聊天的欲望，相反，即便我們之間只是談了寥寥數(shù)語，卻依舊無法磨滅想要交談的感覺。

我們可以通過彼此聊天的配合度，來衡量彼此愛情是否長久的契合度。