鑒于很多易友對(duì)玄空風(fēng)水的基本理論還不太理解，今天再補(bǔ)一篇基礎(chǔ)知識(shí)。
在以前文章寫過(guò)玄空概念，玄空對(duì)應(yīng)太極，處處有玄空，物物有太極。玄空講陰陽(yáng)，有陰就有陽(yáng)，有零就有正，有動(dòng)就有靜，有山就要見水，講巒頭就會(huì)有理氣，有先天就會(huì)有后天，有體就有用，都是對(duì)待的概念。就如人一樣，要心身合一。對(duì)待，在后天八卦就是合十。
有易友提到驗(yàn)舊宅、驗(yàn)古墓的事。個(gè)人的觀點(diǎn)，每種風(fēng)水理論都會(huì)有實(shí)例驗(yàn)證評(píng)點(diǎn)，來(lái)佐證自己的理論如何有效，評(píng)點(diǎn)其它理論的缺失。玄空風(fēng)水難道沒(méi)有驗(yàn)證實(shí)例？你去看沈氏玄空，書中大把驗(yàn)證實(shí)例。
再者，現(xiàn)在很多去看舊墳發(fā)表觀點(diǎn)的，最多是去看看坐山明堂、朝山案山、左右砂手什么的，喝形都是五花八門。很多連三合之理都說(shuō)不出所以然來(lái)，更別說(shuō)什么玄空氣運(yùn)。唯一看到一個(gè)老先生看舊宅時(shí)說(shuō)了說(shuō)納甲之理。
如果連基本理論都沒(méi)搞懂，根本不知道里面的得失奧妙，那還驗(yàn)個(gè)屁啊。光知道結(jié)果沒(méi)用，難的是能條縷分明一一解釋清楚。玄空風(fēng)水驗(yàn)墳則更難，不但要分析以前的得失，更要推斷今后發(fā)展。
在評(píng)論中，有的易友直接把大金龍所在的宮位三山，看做是旺山旺向。這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。首先，金龍也好，大金龍也好，甚至金龍運(yùn)也好。指的是至剛純陽(yáng)之氣，由先天八卦的乾卦表示，說(shuō)明這是陰陽(yáng)交媾之前的純陽(yáng)之氣。
玄空六法，一定要明白先天為體，后天為用。先天體卦不是一卦管三山那么簡(jiǎn)單去理解，而是顛倒顛、抽爻換象，子母公孫同此推。乾坤為第一代，三般卦為第二代，二十四山為第三代，下篇文章再詳細(xì)寫。
后天為用，流行之氣，運(yùn)用之序，就要符合河圖、洛書數(shù)理。先天體卦的卦理和后天河洛數(shù)理皆相通，相通的根本在天星。本文先說(shuō)五黃大金龍的河洛數(shù)理。
沈氏玄空也用五黃，但它的元運(yùn)是用三元九運(yùn)。五運(yùn)拿出來(lái)分上下分別寄宮，它把五黃定為零神，對(duì)宮即為正神。而玄空六法的規(guī)定完全不一樣。大家注意鑒別。
玄空六法用兩元八運(yùn)，把元運(yùn)分上、下元兩片，沒(méi)有中元，沒(méi)有五運(yùn)。一二三四運(yùn)為上元，六七八九為下元。陽(yáng)爻管九年，陰爻管六年。八運(yùn)上、下元對(duì)應(yīng)八卦陰、陽(yáng)卦。
談養(yǎng)吾為什么把五黃定為大金龍？因?yàn)槲妩S本在中宮屬土，力量大。五入中宮順逆飛，順局則為蔣大鴻的元旦盤，逆局很多玄空理論用隱晦的口訣來(lái)敘述。
你看五黃力量多大，順逆飛后，各宮數(shù)字合十，對(duì)宮合十變成同宮合十。
所以談養(yǎng)吾把五黃定為沒(méi)有陰陽(yáng)交媾前的純陽(yáng)至剛之氣，即所謂的大金龍，也是陽(yáng)龍。陽(yáng)動(dòng)陰順，只有它才能和對(duì)宮實(shí)現(xiàn)陰陽(yáng)交媾。八運(yùn)對(duì)八卦，各元運(yùn)的大金龍會(huì)排布到后天八卦哪些方位呢？
上圖即是五黃大金龍各運(yùn)排到的地方。再說(shuō)一遍，這只是八卦九宮的生旺之氣，跟二十四山?jīng)]關(guān)系，二十四山是陰陽(yáng)交媾后的挨星。
上圖是如何推出來(lái)的呢？隨手畫個(gè)九宮推一下。
按洛書數(shù)的軌跡，奇數(shù)陽(yáng)，偶數(shù)陰，陽(yáng)順陰逆就推出來(lái)了，五黃所在即大金龍所在。我們都知道河圖“一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友”。實(shí)際上也是生數(shù)成數(shù)的關(guān)系。還有就是先天乾坤為體，后天離坎為用。我們來(lái)看上圖各運(yùn)的規(guī)律。
一運(yùn)，一為天數(shù)，一入中，六入坎，一六同宗，把五黃推到一坎對(duì)宮的離宮，金龍?jiān)谝粚m的對(duì)宮。二運(yùn)，二為地?cái)?shù) ，二入中，七入離，二七同道把五黃推到二坤的本宮。其它三八、四九也是這樣的規(guī)律，不在離就在坎，與中宮令星通氣。
最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，八運(yùn)中，天數(shù)奇，地?cái)?shù)偶。陽(yáng)奇陰偶、陽(yáng)順陰逆，四正奇數(shù)，旺氣居對(duì)面；四隅偶數(shù)，旺氣在本宮。
《寶照經(jīng)》曰：“天機(jī)妙訣本不同，八卦只有一卦通。”這一卦就是當(dāng)運(yùn)之卦，旺氣之卦。再說(shuō)一遍，這只是八卦九宮，不是對(duì)應(yīng)二十四山。
章仲山的玄空風(fēng)水把令星當(dāng)旺星，我們現(xiàn)在用的九宮飛星也是如此。玄空六法把五黃當(dāng)龍運(yùn)旺星，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，你們自已判別。下篇寫顛顛倒，抽爻換象，先天體卦，二十四山如何建立。
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