秦始皇陵自嬴政繼位起便已施工，修建了39年，貫穿了他執(zhí)政的全過程。
不但動(dòng)用了七十余萬戰(zhàn)俘奴隸，如此規(guī)模宏大又耗費(fèi)精力的帝王陵墓，他幾乎是舉全國之力修建。
據(jù)傳，秦始皇把他生前所有的榮華富貴，悉數(shù)帶入了地下，而整個(gè)陵園的布局是仿照秦國都城襄陽來建造的，內(nèi)部機(jī)關(guān)重重，尤其水銀遍地，多達(dá)百噸。
地宮中如此大量的水銀，來自哪里？
對(duì)水銀來源的追蹤，讓人們把目光投向了西南丹砂女王——巴寡婦清。
然而，人們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)女人不僅提供了大量水銀，她和秦始皇之間還有著一層詭異難測(cè)的關(guān)系。
區(qū)區(qū)一位民間小寡婦，憑什么成為秦始皇的“超級(jí)VIP”？
秦始皇又為何對(duì)她極其反常？
據(jù)《史記》記載：
始皇初繼位，穿治酈山及并天下，天下徒送詣七十余萬人，穿三泉水，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。
令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者，輒射之。
以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅之者久。
從上述記載來看，秦陵地宮內(nèi)部格局應(yīng)是模仿秦國皇宮規(guī)劃的：
有百官位次，地宮屋頂砌筑了紋石和明珠象征日月星辰，地面還用水銀來象征百川江河，
并用人魚膏制成“永不熄滅”的蠟燭，還設(shè)計(jì)了防盜墓的機(jī)關(guān)暗弩。
2002年4月，我國首次對(duì)秦始皇陵進(jìn)行地下考古勘察工作。
在歷時(shí)一年的考古勘察中，研究人員初步確定：
地宮的深度達(dá)到了30米，足足穿過了三層地下水，地宮的高度為15米，相當(dāng)于現(xiàn)在的4層樓建筑。
同時(shí)，考古人員還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常奇特的現(xiàn)象，就是在地宮上的封土堆上居然存在著嚴(yán)重的汞異常。
如果秦陵地宮中的水銀象征著百川江河，那么根據(jù)大秦王朝的疆域版圖，專家預(yù)測(cè)秦陵地宮中至少含有100噸水銀！
歷史學(xué)家們通過對(duì)戰(zhàn)國以及秦朝歷史的了解，猜測(cè)秦陵地宮巨量的水銀來源，一是可能來自距離秦都比較近的旬陽；二是“史記戰(zhàn)國富豪榜”中一名叫做“巴清”的女人有關(guān)。
考古學(xué)家們?cè)谘柨h公館鎮(zhèn)附近的礦山上,找到了大量的古礦洞，通過對(duì)一些文物遺跡，推測(cè)旬陽在戰(zhàn)國時(shí)期極有可能水銀的蘊(yùn)藏地。
秦國滅掉楚國后，占領(lǐng)了這里，裝載著大量的汞礦石經(jīng)漢江水路運(yùn)往驪山陵墓。
同時(shí)，考古學(xué)家們認(rèn)為，這些水銀最有可能是從當(dāng)時(shí)的巴郡運(yùn)過來的。
而把持巴郡丹砂礦的，是一個(gè)名叫清的女人，至于姓什么已經(jīng)無從考證，史書上記載為“巴清”。
這個(gè)女人富可敵國，不僅以女子之身躋身戰(zhàn)國七大富豪（范蠡、子貢、白圭、猗頓、郭縱、烏氏倮、巴寡婦），還和秦始皇陵有著千絲萬縷的神秘聯(lián)系。
一方面，從秦陵地宮水銀的需求量看，單憑旬陽無法支撐秦陵地宮巨大的水銀用量，
這樣龐大的工程，秦始皇又不可能用次品，所以對(duì)水銀的來源之地必然是慎重選擇過的，而北方?jīng)]有丹砂，西南之地自古就盛產(chǎn)丹砂，甚至在夏朝時(shí)，就有當(dāng)時(shí)的諸侯國進(jìn)獻(xiàn)丹砂，巴寡婦清是最理想的選擇。
另一方面，巴寡婦清一家祖祖輩輩就已壟斷了這個(gè)產(chǎn)業(yè)，經(jīng)營(yíng)時(shí)間之久、經(jīng)驗(yàn)之足、質(zhì)量之優(yōu)、規(guī)模之大，無可匹敵。
因此，秦嶺地宮最大的水銀提供者，極有可能就是巴清。
秦始皇一生沒有立后，他也是史上唯一一個(gè)后宮不詳?shù)幕实?，而專家們?duì)秦陵探測(cè)結(jié)果表明，地宮也沒留什么皇后陵寢。
據(jù)此，人們推測(cè)，或許是因生母趙姬私生活混亂給他留下了心理陰影，又或是因?yàn)樗J(rèn)為世間沒有女子能與他相配，所以終身沒有立后。
可就是這樣，眼里沒有女人的秦始皇，這一生唯獨(dú)對(duì)一個(gè)女人格外特別、反常。
這個(gè)女人就是巴清。
在司馬遷的《史記·貨殖列傳》中，對(duì)巴清的描述只有短短幾十字：
烏氏倮畜牧，及眾，斥賣，求奇繒物，間獻(xiàn)遺戎王。戎王什倍其償，與之畜，畜至用谷量馬牛。秦始皇帝令倮比封君，以時(shí)與列臣朝請(qǐng)。
而巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，家亦不訾。清，寡婦也，能守其業(yè)，用財(cái)自衛(wèi)，不見侵犯。
秦皇帝以為貞婦而客之，為筑女懷清臺(tái)。夫倮鄙人牧長(zhǎng)，清窮鄉(xiāng)寡婦，禮抗萬乘，名顯天下，豈非以富邪?
巴：指寡婦清所在之邑 清：人名 丹穴：丹砂礦 擅：獨(dú)攬、獨(dú)得
不訾：不計(jì)其數(shù) 萬乘：天子
雖然這些不足以還原巴清全貌，但是我們可以獲取許多很關(guān)鍵的信息：
巴清，一名寡婦，祖上壟斷了丹砂礦產(chǎn)業(yè)，家里錢多得無法統(tǒng)計(jì)，她沒有改嫁，還組建了一支私人武裝隊(duì)伍來保護(hù)家產(chǎn)，沒人敢侵犯。
秦始皇認(rèn)為她是品行高潔的貞婦，對(duì)她以禮相待，還為她建了個(gè)女懷清臺(tái)。
還一個(gè)很關(guān)鍵的信息是“禮抗萬乘”。
有人說，“禮抗萬乘”就是萬乘之尊對(duì)他們以禮相待的意思，
我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為是“和秦始皇平起平坐”的意思。
在莊周《莊子·漁父》中有這樣記載："萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭抗禮。"這里的“抗禮”就是行“平等的禮”。
司馬遷說巴寡婦清“禮抗萬乘”，顯然是指秦始皇對(duì)巴寡婦清“客之”這件事，但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“客之”的待遇！可以說是行平等之禮，這在當(dāng)時(shí)是絕無僅有的最高禮遇！
甚至，為巴清建了個(gè)女懷清臺(tái)，
區(qū)區(qū)一名寡婦，能受到千古一帝秦始皇如此厚待，究竟因?yàn)閭髡f她出巨資修建了長(zhǎng)城，還是因?yàn)樗械ど暗V？
這樣一個(gè)匪夷所思的寡婦，這樣一段匪夷所思的歷史，隱藏著太多謎團(tuán)。
有些野史和影視劇里，說秦始皇和巴清相戀純屬無稽之談，年齡相差很多，沒有所謂的“老少戀”。
丹砂，也就是朱砂，用途非常廣泛，在當(dāng)時(shí)最常見的有四種用途：
一、藥用；二、顏料；三、制作水銀。
盡管，秦始皇也極其需要大量水銀，
但對(duì)于他來說，
丹砂，還一個(gè)重要用途：煉金丹！
據(jù)專家考據(jù)，早在先秦時(shí)期，早期的術(shù)士們?cè)讯喾N礦物和草藥混合共煉，以求制成"金丹" 和長(zhǎng)生不老藥。
而中國的煉金術(shù)正式起源于西漢初年，而自從東漢張道陵創(chuàng)立道教后，煉丹術(shù)便為道士們所掌握，并成為他們立教的基礎(chǔ)。
據(jù)《抱樸子》曰：仙藥之上者，丹砂，次則黃金，次則白銀，次則諸芝，次則五玉........
黃金和丹砂是煉丹術(shù)士最為重視的兩種材料，他們認(rèn)為：
金之性堅(jiān)，煮之不爛，埋之不腐，燒之不焦，所以能生人；丹砂是益人萬倍于五谷 的上品神藥，丹砂燒之愈久，變化愈妙，黃金入火，百煉不消，埋之畢天不朽。
服此二物，煉人身體，故能令人不老不死。
而據(jù)《管子》所言：
凡天下名山五千三百七十，出鐵之山三千六百有九。
上有丹砂者，下有黃金。
上有磁石者，下有銅金。
上有綠石者，下有鉛錫。
上有赭，下有鐵。
由此可見，有了丹砂礦，煉金丹的主要原材料都具備了！
司馬遷的《史記·秦始皇本紀(jì)》，對(duì)秦始皇追求長(zhǎng)生不老有非常生動(dòng)而翔實(shí)的記載。
秦始皇終其一生，都熱衷于神仙方術(shù)，到了統(tǒng)一全國之后，隨著年齡增長(zhǎng)，對(duì)長(zhǎng)生不老的追求更是到了無以復(fù)加的地步。
所以，丹砂礦對(duì)秦始皇來說，可謂是非常重要的！
盡管巴寡婦清有特權(quán)，可以設(shè)立“私人武裝”，但對(duì)于秦始皇來說，這點(diǎn)武裝力量根本不需要放在眼里；而“普天之下莫非王土”，明明秦始皇可以輕松就把巴清的丹砂礦據(jù)為已有，
但是他沒有。
反而對(duì)巴清禮遇有加，這是為什么？
聯(lián)想巴寡婦清可以“禮抗萬乘”，再結(jié)合秦始皇的軟肋——煉丹，我們可以重新去審視一下這個(gè)神秘的女人，她除了是富可敵國的女富豪之外，她還有什么身份？
自古有句話說的好：授人以魚，不如授人以漁。
反過來看，“漁”作為一種技巧，并不是每個(gè)人都會(huì)的，
而秦始皇盡管可以強(qiáng)占丹砂礦，煉制水銀可能不缺匠人，但是對(duì)于“煉丹”，這真不是誰都能掌握的。
所以，巴清很可能掌握著秦始皇心心念念的煉丹術(shù)，秦始皇對(duì)她如此厚待的原因，是在他看來巴清是能實(shí)現(xiàn)他長(zhǎng)生不老的人，哪怕是一個(gè)女人！
考古人員在重慶市長(zhǎng)壽區(qū)江南鎮(zhèn)龍山寨找到了巴清的陵墓，通過對(duì)她墓穴所在的區(qū)域，驚奇的發(fā)現(xiàn)，巴清的勢(shì)力范圍竟是上古神話中的神山——巫山！
據(jù)《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》有這樣一段記載：
大荒之中，……有靈山，巫咸、巫即、巫肦、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。
當(dāng)年的巫山，十巫匯聚，可見巫醫(yī)之眾；百藥俱在，可見藥品之多。
而巴清極有可能是天下少有的掌握了丹砂使用方法，即長(zhǎng)生之術(shù)的巫醫(yī)。
有學(xué)者認(rèn)為，秦始皇認(rèn)為巴清是“貞婦”，并不是說她守寡未嫁，品行高潔，“貞婦”，很可能是女巫醫(yī)的代稱。
“秦皇帝以為貞婦而客之”，可以理解為“秦始皇把巴寡婦清用作女巫醫(yī)而按貴賓之禮供奉她”。
一個(gè)是狂熱追求長(zhǎng)生不死的皇帝，一個(gè)是掌控長(zhǎng)生之術(shù)的女巫醫(yī)，
所以，巴清能獲得秦始皇的極度尊寵，順理成章！
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