在長(zhǎng)壽區(qū)龍寨山上,埋葬著一個(gè)神秘寡婦,她曾出巨資幫助秦始皇修建長(zhǎng)城,為秦始皇修建地宮陵墓提供大量水銀;在“收天下之兵”的秦朝,她被特許擁有一支私人武裝;她死后,秦始皇專門下旨修筑“女懷清臺(tái)”以示褒揚(yáng)……
大秦帝國(guó)的歷史上,有一位神奇的女子,她身世成謎,卻被秦始皇以最高禮儀接待;她并未留下守節(jié)貞烈的傳說(shuō),卻被始皇帝譽(yù)為“貞婦”;她的姓氏已經(jīng)無(wú)從考究,秦始帝卻在她家鄉(xiāng)為她筑起一道“女懷清臺(tái)”;她是西南首富,她擁有龐大的丹砂帝國(guó),她亦巫亦醫(yī),傳說(shuō)掌握著生死之術(shù)……
那么,她與重慶長(zhǎng)壽有何關(guān)系?她是如何登上秦國(guó)“一姐”地位的?她身后的丹砂帝國(guó)是靠什么力量在支撐?秦始皇為她修建的“女懷清臺(tái)”到底在何處?長(zhǎng)壽這個(gè)地名的得來(lái)與她的身世有無(wú)邏輯關(guān)系?她又為今天的重慶旅游帶來(lái)了怎樣深遠(yuǎn)的人文意義?
2012年的春天,本刊記者走進(jìn)了長(zhǎng)壽龍寨山,去觸摸那一層層被歷史長(zhǎng)河掩蓋的真相……
神秘寡婦
卻是千古一帝眼中的西南首富
在今天重慶市長(zhǎng)壽區(qū)的長(zhǎng)江南岸,高聳著一座山巒,當(dāng)?shù)厝朔Q之為龍寨山,山上有一座孤零零的墓室,被雜草淹沒(méi)的它很容易被路人忽視。
當(dāng)?shù)厝朔Q這座墳?zāi)篂楣褘D墳。如果不是考證過(guò)資料專程從百里之外的重慶城趕來(lái),筆者也很難相信,這里就是那極富傳奇色彩的“西南首富”巴寡婦清的墓地。
在兩千多年前的秦朝,如果搞一個(gè)富豪排行榜,摘走首富桂冠的,不會(huì)是皇親國(guó)戚,而是這座墳?zāi)沟闹魅栓D―遠(yuǎn)居西南巴郡偏遠(yuǎn)之地的一位寡婦,名叫清。這位常年居住在深山里的單身女人,憑借出色的煉丹技術(shù)和過(guò)人的商業(yè)頭腦,沖破大山與峽谷的阻礙,一手推動(dòng)家族企業(yè)成為壟斷全國(guó)丹砂、水銀行業(yè)的商業(yè)帝國(guó)。
在《史記?貨殖列傳》中,司馬遷用寥寥數(shù)語(yǔ)對(duì)巴寡婦清作了記載,給后人留下了太多想象空間,也讓巴寡婦清的生平事跡成為了千古之謎:“巴(蜀)寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,家亦不訾。清,寡婦也,能守其業(yè),用財(cái)自衛(wèi),不見(jiàn)侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)……清,窮鄉(xiāng)寡婦,禮抗萬(wàn)乘,名顯天下,豈非以富邪?”
這是目前所知道的關(guān)于巴寡婦清最早也是最權(quán)威的記載,文字大意是:兩千多年前的巴寡婦清,其先輩得丹砂(汞礦)洞穴,幾代人擅于經(jīng)營(yíng)獲豐厚利益,家族財(cái)富難以計(jì)數(shù)。從司馬遷的話中,人們也可以粗略地了解到巴寡婦清的身世。她是一個(gè)出自于世代經(jīng)營(yíng)丹砂之家的寡婦,家族財(cái)力十分雄厚,并因此名顯天下。女性獲此等殊榮者,在秦朝并不多見(jiàn)。
巴寡婦清的事跡在《史記》、《一統(tǒng)志》、《括地志》、《地輿志》、《輿地紀(jì)勝》、《州府志》等史志中均有記載。作為一名女性,能夠以商業(yè)成就,而不是貞潔烈女的形象進(jìn)入史冊(cè),這也讓她成為了巴國(guó)、巴郡時(shí)期今重慶地區(qū)工商業(yè)發(fā)展水平的標(biāo)志性人物,被稱為“中國(guó)第一位杰出的女實(shí)業(yè)家”。
那么,巴寡婦清到底多有錢呢?關(guān)于此的資料至今仍讓后人咂舌:相傳她富可敵國(guó),秦始皇為抵御外敵而修建萬(wàn)里長(zhǎng)城時(shí),她就曾捐巨資為國(guó)出力,因而受到秦始皇王侯公卿般的禮遇,甚至到了“禮抗萬(wàn)乘”的地步――這里所謂的“禮抗萬(wàn)乘”,其意為秦始皇會(huì)見(jiàn)巴寡婦清時(shí),用的是對(duì)等的禮儀,表明是平等關(guān)系,而不是上下關(guān)系???,不是抵抗的抗,而是對(duì)等的意思。萬(wàn)乘,指的是萬(wàn)乘之君,這里當(dāng)然代指的是秦始皇。顯然,這在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是最高禮遇,對(duì)于女性而言,可以說(shuō),在中國(guó)封建史上絕無(wú)二例……
丹砂帝國(guó)之主
秦皇地宮的水銀之謎
關(guān)于巴寡婦清憑什么發(fā)家,歷史學(xué)家認(rèn)為,與一種頗具傳奇色彩的礦物息息相關(guān)。
這種礦物就是丹砂。所謂丹砂,就是水銀和硫黃的天然化合物。長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的大批彩繪印花絲織品中,有不少花紋就是用丹砂繪制而成的。而丹砂最廣為人知的用處則是藥用,在《周禮?天官?冢宰篇》中,有關(guān)于丹砂的記載,文中提到“凡療瘍以五毒攻之”,而這丹砂便是五毒之一。同時(shí),在被醫(yī)家奉為經(jīng)典的《神農(nóng)本草經(jīng)》中,一共收錄了藥物365種,其中上品藥有120種,書(shū)中排名第一位的中藥正是丹砂。書(shū)中對(duì)丹砂的醫(yī)藥用途也作了記載:“主身體五藏百病,養(yǎng)精神,安魂魄,益氣,名目,殺精魅邪惡鬼。久服,通神明不老?!?
史學(xué)家推斷,對(duì)于怕死的秦始皇來(lái)說(shuō),掌握丹砂的巴寡婦清,在他眼中就是醫(yī)仙,他期望從她這里得到長(zhǎng)生不死藥,所以對(duì)她敬仰如神。
光有丹砂是不夠的。巴寡婦清還曾通過(guò)提煉丹砂后得出的一種化學(xué)物品,學(xué)名水銀。隨后,她憑借這種化學(xué)物質(zhì)名揚(yáng)天下。
公元前246年,秦始皇開(kāi)始在今天的陜西省臨潼區(qū)驪山腳下建造一座堪稱是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓,在以后的兩千多年時(shí)間里,隨著考古勘察工作的層層推進(jìn),研究人員們?cè)诘貙m上的封土堆里,居然發(fā)現(xiàn)了嚴(yán)重的汞(水銀)異常――經(jīng)過(guò)科學(xué)勘測(cè)和周密分析,有專家推論,地宮中的水銀可能多達(dá)上百噸。
司馬遷在《史記?秦始皇本紀(jì)》中有“以水銀為百川江河大海”的明確記載。研究人員發(fā)現(xiàn),如果以水銀的分布代表江海的話,它竟然和我國(guó)渤海、黃河、長(zhǎng)江的分布位置大體對(duì)應(yīng)。而且,更讓專家稱奇的是,將地宮內(nèi)水銀分布探測(cè)圖和秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后的秦朝疆域圖對(duì)照,發(fā)現(xiàn)這兩張圖竟然有著驚人的相似。而中心封土區(qū)的強(qiáng)汞異?,F(xiàn)象,正是地宮大量存在的水銀揮發(fā)所造成的,這也證明了司馬遷的記載屬實(shí)。
秦始皇陵地宮中為什么要用水銀?陜西秦始皇兵馬俑博物館研究館員郭向東先生為我們帶來(lái)了答案:“秦始皇用水銀模擬百川江河大海形態(tài)的目的,不單是營(yíng)造恢弘的自然景觀,在地宮中彌漫的汞氣體,還可以使入葬的尸體和隨葬品保持長(zhǎng)久不腐爛。我們知道,汞的熔點(diǎn)很低,即使在常溫下也極易揮發(fā),而汞本身是劇毒物質(zhì),一旦吸入一定濃度的汞氣,即可導(dǎo)致死亡,因此在地宮中的水銀還可毒死膽敢闖入的盜墓者。”
問(wèn)題接踵而來(lái):秦始皇陵是當(dāng)時(shí)的國(guó)家一號(hào)工程。地宮中儲(chǔ)有如此大量的水銀,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是個(gè)難以置信的數(shù)字,按照情理,沒(méi)有源源不斷的貨源保證是難以想象的。那么,這些煉就水銀的丹砂礦究竟來(lái)自何方?
答案直指巴寡婦清。《說(shuō)文解字》中提到,丹,主要集中在巴、越之地。巴,便是古代巴人聚居之地。越,就是南越,今天的廣東、廣西一帶。據(jù)西南大學(xué)文學(xué)院余云華教授介紹:巴地出丹,主要集中在兩個(gè)區(qū)域,一個(gè)是重慶至三峽的長(zhǎng)江沿線,另一個(gè)是連接重慶、貴州、湖南、湖北的武陵山脈。在與重慶接壤的貴州務(wù)川等地區(qū)有著豐富的采丹歷史。在這些地區(qū),尤其以仡佬族的采丹文化聞名,在部分地區(qū)還保留著相關(guān)的采丹歌謠和采丹需要的工具。
重慶川東南地質(zhì)隊(duì)總工程師鄧富銀分析說(shuō),西南地區(qū)應(yīng)是當(dāng)時(shí)丹砂的最大供應(yīng)地,渝東南地區(qū)的丹砂屬于貴州汞礦脈的延伸。不過(guò)在烏江流域,很早就有關(guān)于丹砂的記載?!兑葜軙?shū)?王會(huì)解》載:周成王在成周大會(huì)諸侯時(shí),生活在三峽地區(qū)的濮人就曾經(jīng)納貢丹砂。主要從事先秦史、巴蜀史和旅游文化研究的四川大學(xué)歷史文化學(xué)院彭邦本教授也認(rèn)為,在古代巴人聚居的地區(qū),以“丹”字命名的地方很多,有“丹山”、“丹江”等,這也從側(cè)面說(shuō)明在這一地方,確實(shí)和丹砂有著很多聯(lián)系。
專家推斷,巴寡婦清確實(shí)是當(dāng)時(shí)最有能力提供大量水銀的供貨商。從事巴寡婦清研究的李永明認(rèn)為,在當(dāng)時(shí)有能力提供這100噸以上水銀的人,只有巴寡婦清,所以,她能夠籠絡(luò)天下財(cái)富,也就順理成章了。
私人武裝保衛(wèi)“壟斷企業(yè)”
關(guān)于“女懷清臺(tái)”的身后事猜想
作為壟斷一個(gè)國(guó)家丹砂產(chǎn)業(yè)的“資本家”,巴寡婦清富可敵國(guó)的事實(shí)也就不難理解了。然而,要想壟斷一個(gè)產(chǎn)業(yè)幾代人的時(shí)間是件非常不容易的事情,那么保障巴寡婦清家族不斷發(fā)展壯大的力量到底是什么呢?
因此,史學(xué)家認(rèn)為,巴寡婦清應(yīng)該是擁有一支強(qiáng)大的私人武裝。重慶、貴州的丹砂多集中在烏江流域。為了擁有丹砂,整個(gè)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,巴國(guó)與楚國(guó)、秦國(guó)與楚國(guó)之間圍繞丹砂的戰(zhàn)爭(zhēng)幾乎從未停息過(guò)。如《呂氏春秋》就曾記載“堯戰(zhàn)于丹水之浦以服南蠻?!焙笕藦摹堕L(zhǎng)壽縣志》等史志中也得到過(guò)答案,里面說(shuō)巴寡婦清家族擁有仆人上千,私人保鏢上萬(wàn)。
一邊是至高無(wú)上的權(quán)力,一邊是地宮建設(shè)與不死之藥的原材料“生產(chǎn)大戶”,或許,這就是秦始皇能夠容忍巴寡婦清擁有私人武裝的神秘紐帶。而現(xiàn)今,巴寡婦清留下的一系列謎團(tuán)中,最著名的無(wú)疑是關(guān)于“女懷清臺(tái)”的猜想。
司馬遷的《史記?貨殖列傳》里記載,“秦皇帝以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)”的記載,也就是說(shuō)在她死后,秦始皇按貴賓之禮駐臺(tái)供奉她。那么女懷清臺(tái)在何處?有人認(rèn)為它應(yīng)該是在咸陽(yáng),有人認(rèn)為它應(yīng)該是在重慶涪陵,也有人認(rèn)為它在重慶長(zhǎng)壽。在對(duì)女懷清臺(tái)的遺址之爭(zhēng)上,種種分歧進(jìn)而引發(fā)了諸多猜想。
實(shí)際上,這爭(zhēng)論早在唐代就有說(shuō)起。在唐朝貞觀年間,唐太宗的第四個(gè)兒子李泰,主持編寫(xiě)了一部全國(guó)性的地理著作《括地志》,書(shū)中明確記載女懷清臺(tái)在“涪州永安縣東北七十里也”,這則珍貴的史料,是目前已知的關(guān)于女懷清臺(tái)準(zhǔn)確位置的最早記載,也是唯一的權(quán)威記載。也就是說(shuō),女懷清臺(tái)的地理位置就在今天的重慶長(zhǎng)壽區(qū)江南龍寨山。
甚至有專家分析,今天重慶市長(zhǎng)壽區(qū)的名字來(lái)歷,就與巴寡婦清息息相關(guān)。因?yàn)閮汕Ф嗄昵?,以?jīng)營(yíng)養(yǎng)生長(zhǎng)壽醫(yī)藥聞名的巴寡婦清家族,曾經(jīng)以長(zhǎng)壽之地作為大本營(yíng)――他們推斷,這座全中國(guó)境內(nèi)唯一名叫長(zhǎng)壽的城市,遠(yuǎn)在兩千多年前,就是中國(guó)養(yǎng)生長(zhǎng)壽圣地的核心區(qū)。那么,這些問(wèn)題究竟是巧合還是真實(shí)呢?現(xiàn)在看來(lái),也還需要時(shí)間來(lái)考察檢測(cè)……
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