伍子胥率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)攻破自己的國(guó)家楚國(guó)，不但攻破楚都，還掘起國(guó)君楚平王的墳?zāi)贡奘?，以?bào)父兄之仇，在忠君比孝父重要的時(shí)代，這種事實(shí)屬罕見(jiàn)，但是又不得不說(shuō)，吳國(guó)的崛起離不開(kāi)伍子胥的貢獻(xiàn)，由此，伍子胥的形象一直在善與惡之間徘徊，極具爭(zhēng)議。
伍子胥臨死前對(duì)親信說(shuō)道：“要在我的墓地上種樹(shù)，以后可以給吳王做棺材，然后把我的眼睛掛到吳國(guó)東門，我要親眼看到吳國(guó)被越滅。”說(shuō)罷自刎身亡。
吳王夫差聽(tīng)說(shuō)后大怒，下令把伍子胥尸體盛放在皮革袋子于五月五日投尸于江。
端午這個(gè)詞，最早出自東吳人周處的《風(fēng)土記》。
而五月初五這一天，早在「端午」出現(xiàn)之前，就已經(jīng)是一個(gè)節(jié)日了，也就是說(shuō)在伍子胥、屈原之前，人們已經(jīng)開(kāi)始在這一天進(jìn)行祭祀活動(dòng)了。
有觀點(diǎn)認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族——百越族，舉行圖騰祭祀祖先的日子。
也有觀點(diǎn)認(rèn)為，在先秦時(shí)代，人們普遍認(rèn)為重五是不吉之日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)?，五毒并出，人們?cè)谖逶乱?、齋戒、洗草藥澡驅(qū)毒，插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫。
而在這樣的一天，吳王夫差盛怒之下把伍子胥的尸體用皮革裹著扔進(jìn)了江里泄憤，
國(guó)士無(wú)雙的伍子胥，最終落得死后連副棺材都沒(méi)有的下場(chǎng)。
接下來(lái)，我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)春秋亂世之中，最具爭(zhēng)議的人物——伍子胥。
其實(shí)正史中關(guān)于的伍子胥的記載，有個(gè)演變的過(guò)程：
在戰(zhàn)國(guó)初期的《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》只是零星記載——到了戰(zhàn)國(guó)后期《韓非子》、《呂氏春秋》，伍子胥的人物形象開(kāi)始被整理加工，故事豐滿起來(lái)——到西漢司馬遷的《史記》，文學(xué)色彩漸濃——再到東漢《吳越春秋》，伍子胥才算基本定型。
楚平王父納子妻 伍家三百余口慘遭滅門
伍子胥，出生于楚國(guó)名門貴族之家。
其父伍奢，楚國(guó)太子建的太傅。
而當(dāng)時(shí)費(fèi)無(wú)忌這個(gè)奸臣是太子少傅，但與伍奢不同的是，費(fèi)無(wú)忌忠心的不是太子建，而是楚平王。
原本楚平王派費(fèi)無(wú)忌到秦國(guó)為太子建娶親，沒(méi)想到秦穆公的女兒長(zhǎng)相姣美，費(fèi)無(wú)忌一看，急急忙忙趕回楚國(guó)報(bào)告說(shuō)：秦穆公的女兒是個(gè)絕代美女，大王可以自己娶了她，再給太子另外娶個(gè)媳婦。
于是，楚平王不顧倫理，自己娶了秦穆公的女兒，上演了一幕父奪子妻的丑劇。
做了這件事之后，費(fèi)無(wú)忌也趁機(jī)離開(kāi)太子，去侍奉楚平王。
要知道，人生無(wú)常，心虛的費(fèi)無(wú)忌開(kāi)始擔(dān)心哪天楚平王死了，太子建繼位，自己得罪了太子肯定不會(huì)有好下場(chǎng)，于是就經(jīng)常在楚平王面前詆毀太子建，還造謠說(shuō)：“太子建怨恨大王奪妻，您得防著點(diǎn)，他統(tǒng)率著軍隊(duì)，還與諸侯來(lái)往密切，將要進(jìn)入都城作亂了?！?/p>
自古帝王就不能容忍任何人威脅自己的統(tǒng)治地位，哪怕親生兒子都不行。
楚平王聽(tīng)費(fèi)無(wú)忌這么一說(shuō)就信了，更何況平時(shí)對(duì)太子建也越看越不順眼，于是把太子太傅伍奢叫來(lái)審問(wèn)。
伍奢這個(gè)人是很忠正耿直的，當(dāng)即說(shuō)道：“大王怎么能僅僅憑撥弄事非的小人之臣的壞話，就疏遠(yuǎn)骨肉至親呢？”
費(fèi)無(wú)忌說(shuō)：“大王若是不制止，他們的陰謀就要得逞，大王將要被抓了！”
于是楚平王大怒，下令把伍奢囚禁起來(lái)，還派人去殺太子建。
太子建提前得到逃到宋國(guó)去了。
這時(shí)，費(fèi)無(wú)忌又進(jìn)獻(xiàn)讒言：“伍奢有兩個(gè)兒子，都很有才能，大王若不殺掉他們，將來(lái)會(huì)成為禍患?？梢杂盟麄兏赣H伍奢作為人質(zhì)，召喚他們來(lái)?！?/p>
于是昏庸的楚平王就派人召喚伍尚和伍員（伍子胥）。
伍子胥原本是攔著兄長(zhǎng)伍尚不要去的，結(jié)果伍尚這個(gè)人太過(guò)忠厚，雖然知道去了可能沒(méi)性命，但若是逃走了以后也沒(méi)能報(bào)仇雪恨，會(huì)被天下人恥笑，還不如赴死。
最終，伍子胥獨(dú)自逃跑了，楚平王就把伍奢、伍尚和伍家三百余口。
伍子胥倉(cāng)皇出逃，一路悲歌
伍子胥聽(tīng)說(shuō)太子建在宋國(guó)，就前去追隨，到了宋國(guó)之后趕上內(nèi)亂，華定、華亥等人殺害宋群公子，劫持宋元公，伍子胥只好打包行李又和太子建一同逃到鄭國(guó)去。
鄭國(guó)國(guó)君對(duì)他們很友好，其實(shí)據(jù)《史記》記載，太子建是先到了晉國(guó)，與晉頃公約定滅鄭后回到鄭國(guó)做內(nèi)應(yīng)。
但是，據(jù)《春秋》記載，太子建是到了鄭國(guó)后，聽(tīng)從晉頃公建議，約定里應(yīng)外合滅鄭，并且讓太子建當(dāng)王。
但是結(jié)果是一樣的，事情敗露了，太子建被身邊知道自己計(jì)劃的親信出賣了，結(jié)果被鄭國(guó)殺害，伍子胥又帶著太子建的兒子勝逃到了晉國(guó)。
這段雖然寫的簡(jiǎn)要，但是看完伍子胥的生平，會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論他投奔太子建還是帶著勝逃跑，都是在為以后復(fù)仇做打算，很有城府。
或許因?yàn)槲樽玉愕娜嗽O(shè)早就崩塌了，想想他兄長(zhǎng)為了父孝選擇赴死，而他逃跑，在當(dāng)時(shí)的人們看來(lái)這實(shí)在太沒(méi)有氣節(jié)了；又或許，晉國(guó)不具備助他復(fù)仇的條件，于是，晉國(guó)也呆不下去了，伍子胥只好前往吳國(guó)。
前往吳國(guó)必須通過(guò)于吳楚交界的昭關(guān)，才可到達(dá)吳國(guó)，此時(shí)楚平王還在四處追捕伍子胥，關(guān)內(nèi)盤查很緊。
傳說(shuō)伍子胥因此愁得一夜間頭發(fā)全白，一夜白頭的典故也就來(lái)源于此。
伍子胥的逃亡經(jīng)歷，是后世小說(shuō)家最為津津樂(lè)道的素材，由此而衍生的故事，多到不勝枚舉。
傳說(shuō)在東皋公的安排下，找到一位和伍子胥外貌相似的人先入關(guān)引起混亂，恰好伍子胥急白了頭發(fā)，才趁機(jī)通過(guò)昭關(guān)。
誰(shuí)知到了江邊，追兵又至，在這樣危急關(guān)頭，江上有一個(gè)漁翁乘著船，知伍子胥很危急，就渡伍子胥過(guò)江。
伍子胥過(guò)江后，解下隨身帶的寶劍說(shuō)：“這把劍價(jià)值百金，把它送給你老人家?！?/p>
船夫不肯接受，船夫認(rèn)為這劍雖值百金，可楚王獎(jiǎng)五萬(wàn)石粟，爵執(zhí)珪都沒(méi)有動(dòng)容，何況是這百金的劍。
而這段故事也有另兩個(gè)版本：
漁夫不僅幫助伍子胥渡江，而且還給了他食物。漁夫謝絕了伍子胥贈(zèng)予的寶劍。伍子胥問(wèn)其名字，漁夫也并未告知。伍子胥離開(kāi)前，囑咐漁夫把自己用過(guò)的餐具都藏起來(lái)，以免暴露自己的行跡。結(jié)果，伍子胥剛走了幾步，回頭一看, 漁夫已經(jīng)投河自盡——漁夫用生命實(shí)現(xiàn)了自己的保密承諾。
伍子胥以寶劍相贈(zèng)，并囑咐漁夫不要泄露自己行蹤。漁夫接過(guò)寶劍說(shuō)：“我救你為的是保護(hù)國(guó)家忠良，并不圖私利。既然你懷疑我貪利少信，我只有一死明志。”于是揮劍自盡。
度過(guò)昭關(guān)后，伍子胥的苦難還沒(méi)有到頭，在去吳國(guó)的路上又因?yàn)榧膊?，只得路上乞討維生。
一次伍子胥拖著病體，偶遇一個(gè)洗衣女，洗衣女拿出飯菜款待了伍子胥。伍子胥走時(shí)，告訴洗衣女不要暴露他的行蹤。結(jié)果伍子胥剛走幾步，回頭再看，洗衣女已經(jīng)投河自盡了。
這個(gè)傳說(shuō)后續(xù)故事：洗衣女自盡后，伍子胥后悔莫及，咬破手指，在石頭上寫詩(shī)一首：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報(bào)德！”等伍子胥報(bào)仇之后，前來(lái)報(bào)恩。但是，找不到姑娘的家，只好把千金拋入姑娘投水的地方。
據(jù)說(shuō)這就是“千金小姐”一詞的來(lái)源。
在這樣的傳說(shuō)中，有人說(shuō)無(wú)論船夫還是洗衣女其實(shí)都不是自盡，這是伍子胥為了遮掩行蹤殺人滅口，當(dāng)然，這些故事究竟發(fā)沒(méi)發(fā)生或者真相如何，無(wú)法考究。
最終，
伍子胥終于歷盡千辛萬(wàn)苦終于到達(dá)吳國(guó)。
伍子胥：你滅我伍家，我滅你楚國(guó)
伍子胥逃到吳國(guó)后，就在吳國(guó)的街頭行乞。
被吳國(guó)公子光認(rèn)出，于是就把他推薦給了吳王僚?！ ?/p>
當(dāng)時(shí)吳王僚剛剛當(dāng)權(quán)執(zhí)政，公子光做將軍。
伍子胥察覺(jué)出公子光的奪位之心，于是安排專諸刺殺吳王僚，幫助公子光奪得王位，這就是后來(lái)的吳王闔閭。
后來(lái)吳王闔閭準(zhǔn)備向西進(jìn)兵時(shí)，伍子胥“七薦孫子”，把好友孫武推薦給了吳王。
奠定了吳國(guó)成就霸業(yè)的基礎(chǔ)。
說(shuō)起孫武，史書上對(duì)他的記載也非常少，雖然他所著的《孫子兵法》至今被稱為世界第一兵書，但是有人說(shuō)孫武就是伍子胥，否則伍子胥死后，孫武怎么銷聲匿跡了。
其實(shí)這都是沒(méi)有歷史根據(jù)的，相傳伍子胥也有自己的兵書，只不過(guò)失傳了。
吳王闔閭當(dāng)政后，重用伍子胥，而伍子胥也沒(méi)有辜負(fù)吳王，盡心輔佐。
闔閭九年，伍子胥終于得償所愿，率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)攻打楚國(guó)，等到吳兵攻進(jìn)都城，伍子胥搜尋昭王，沒(méi)有找到，就挖開(kāi)楚平王的墳，拖出他的尸體，鞭打了三百下才停手。
（這段歷史也有爭(zhēng)議，另一說(shuō)法是伍子胥鞭打了楚平王的墳?zāi)苟皇鞘w）
最終是，楚國(guó)的申包胥在秦國(guó)朝堂上哭了七天七夜沒(méi)有中斷，秦國(guó)才派兵拯救了楚國(guó)。
吳國(guó)退兵。
伍子胥之死：抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。
后來(lái)，伍子胥又扶持了夫差上位，原本闔閭是沒(méi)打算傳位給夫差的，但是在伍子胥極力勸說(shuō)下，最終同意立夫差為太子。
吳王闔閭在槜李之戰(zhàn)為越人所傷，不治身亡。
夫差遂成為吳王，伍子胥便成為輔佐的大臣。
之后，楚國(guó)名臣伯州犁之孫——伯嚭，逃難到了吳國(guó)，被推薦給吳王，屢有升遷，直至宰輔。
原本伯嚭的遭遇和伍子胥相似，全族被楚國(guó)令尹囊瓦誅滅，伍子胥十分信任他。
可他日后又對(duì)伍子胥如何呢？讀到后面大家就會(huì)知曉。
公元前494年，伍子胥率領(lǐng)吳國(guó)精兵，殺入越國(guó)。
在伍子胥的指揮下，吳師在夫湫之戰(zhàn)大敗越國(guó)的軍隊(duì)，越王勾踐已窮途末路，就帶著殘兵敗將棲息在會(huì)稽山上。
這時(shí)，越國(guó)大夫文種就帶著重禮賄賂太宰伯嚭。
伯嚭便竭力勸說(shuō)吳王夫差，與其殺了勾踐，不如把勾踐帶回吳國(guó)，為仆為奴，這才使得勾踐免于一死。
吳王夫差的虛榮心很強(qiáng)，就答應(yīng)了議和。
這個(gè)決定，讓伍子胥大吃一驚。
伍子胥規(guī)勸說(shuō)：“越王勾踐為人忍辱負(fù)重，如今，大王要不一舉殲滅他，勢(shì)必后患無(wú)窮?！眳峭醺揪筒灰詾槿唬宦?tīng)規(guī)勸。
等勾踐到了吳都，見(jiàn)了夫差，跪下磕頭，態(tài)度極為謙卑，極大地滿足了夫差的虛榮心。
伍子胥再次規(guī)勸夫差，不要錯(cuò)失殺掉越王的良機(jī)，可惜沉浸在喜悅中的夫差根本不聽(tīng)從伍子胥的建議。
還揚(yáng)言古訓(xùn)說(shuō)“殺降殺服，禍及三世”，若是殺了勾踐，會(huì)得罪上天的。
再加上伯嚭不斷蠱惑，勾踐在吳國(guó)為奴為仆三年，雖然備受屈辱，但是性命無(wú)憂。
而吳王夫差漸漸對(duì)他不再有戒心，最終釋放了勾踐。
勾踐回到越國(guó)后，向吳王夫差進(jìn)獻(xiàn)寶物以及美女西施，以弱其心志。
這時(shí)，伍子胥又跳出來(lái)潑冷水了，說(shuō)：“賢臣是國(guó)家之寶，美女是國(guó)家之禍。以前夏桀因?yàn)閵嬒捕?，商紂因?yàn)殒б讯?，周幽王因?yàn)榘Χ觥４笸跞绻邮苓@兩位美女，一定會(huì)遭殃的?！?/p>
吳王不聽(tīng)伍子胥的勸告，卻派他出使齊國(guó)。
伍子胥臨行前，已經(jīng)深知吳國(guó)危在旦夕，為了保全自己的兒子，便把兒子交托給齊國(guó)的鮑牧，返回吳國(guó)，假病不參與政事。
伯嚭和伍子胥鬧掰，就趁機(jī)在夫差面前說(shuō)他的壞話：“伍子胥這個(gè)人沒(méi)有情義，猜忌狠毒，他的怨恨恐怕要釀成深重的災(zāi)難，大王親自出征攻打齊國(guó)，而伍子胥假裝有病不隨大王出征，大王不可不戒備，這是很容易引起禍端的。況且我派人暗中探查，他出使齊國(guó)，就把他的兒子托付給齊國(guó)的鮑氏，明顯是勾結(jié)別國(guó)要對(duì)大王不利。希望大王對(duì)這件事早日想辦法。”
吳王說(shuō)：“沒(méi)有你這番話，我也懷疑他了?！?/p>
就派使臣把屬鏤寶劍賜給伍子胥，說(shuō)：“你用這把寶劍自殺?！?/p>
伍子胥望著夫差賜死的寶劍，居然放聲大笑，說(shuō)道：“我先是輔佐你父親稱霸，后又立你為王。當(dāng)初你要把吳國(guó)一半土地分給我，我沒(méi)有接受。如今你反倒聽(tīng)信讒言，要致我于死地！”
伍子胥臨死前對(duì)親信說(shuō)道：“要在我的墓地上種樹(shù)，以后可以給吳王做棺材，然后把我的眼睛掛到吳國(guó)東門，我要親眼看到吳國(guó)被越滅?！闭f(shuō)罷自刎身亡。
吳王夫差聽(tīng)說(shuō)后大怒，下令把伍子胥尸體盛放在皮革袋子于五月五日投尸于江。
可見(jiàn)，夫差對(duì)伍子胥憎恨之極，在不吉的日子，連副棺材都沒(méi)用，就這樣對(duì)伍子胥的尸體泄憤。
十年后，越王勾踐滅吳，殺了太宰伯嚭。
后夫差自刎而死，臨死前蒙面自殺，自稱無(wú)顏面對(duì)伍子胥。
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