育鄰夢
家庭教育中家長最缺少“我們......”
家庭教育是人類社會中最為基礎(chǔ)的教育形式，是一切人生成長、成才、成人的基礎(chǔ)，是一切教育活動的起點(diǎn)、基點(diǎn)和終點(diǎn)，家庭教育是家長給予未成年孩子學(xué)習(xí)成長上的物質(zhì)幫助、施加的精神影響。家庭教育的目標(biāo)在于為孩子實(shí)現(xiàn)成長自理、自立打下行為習(xí)慣基礎(chǔ)，為孩子完整而系統(tǒng)的接受學(xué)校系統(tǒng)性教育打基礎(chǔ)和提供督導(dǎo)服務(wù)。家庭教育具有：早期性，家庭是個體生命的搖籃，是人出生后第一個接受教育的場所，人生在家庭中開啟學(xué)習(xí)成長的第一課；家長【父母或監(jiān)護(hù)人】是孩子的第一任教師【或者稱為啟蒙老師】；家庭教育是以家長為主體對孩子所施加的教育引導(dǎo)活動，其具有早期性、自然性、必然性和靈活多樣性，從夫妻雙方?jīng)Q定共同養(yǎng)育一個孩子的那一刻起對孩子的家庭教育就開始了。
家庭幸福方向一致
家庭教育是生活化的教育
家長是世界上從業(yè)人數(shù)最多的職業(yè)，是世界上歷史最悠久的職業(yè)，是唯一真正融入到家庭生活方方面面的職業(yè)。也正是因?yàn)榧彝ソ逃羌议L作為主體引導(dǎo)孩子們適應(yīng)社會生活的教育引導(dǎo)，它就必然不同于社會生活中的其他標(biāo)準(zhǔn)化的行業(yè)服務(wù)，家庭教育沒有政府主管部門、沒有統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)、沒有絕對正確的方向，家庭教育是家長以自我為中心對孩子施加的教育引導(dǎo)活動。
什么是家庭教育？家庭教育就是家庭生活中家長【核心是孩子的父母】通過自身言行示范對子女施加的成長教導(dǎo)，也就是家長根據(jù)自身已有成長經(jīng)歷從生活中潛移默化、細(xì)致入微對孩子施加的示范成長教育方式。家庭教育是每個人從出生之時(shí)的“完全無民事行為能力人”逐步成長為“完全民事行為能力人”的啟蒙教育，家庭教育貫穿個人學(xué)習(xí)成長的一生。因此，家庭教育具有以下特點(diǎn)：
① 家庭教育領(lǐng)域沒有統(tǒng)一施教大綱和考核標(biāo)準(zhǔn)、沒有政府統(tǒng)管部門、沒有絕對權(quán)威機(jī)構(gòu)和真”專家”，只有無私陪伴孩子成長進(jìn)步的父母，每個家長都按照自有的成長、生活經(jīng)歷為孩子成長指引方向。家長是世界上歷史最悠久、成員分布最廣泛但從未有機(jī)構(gòu)進(jìn)行認(rèn)證的職業(yè)，人生之中需要經(jīng)歷很多身份，如學(xué)生、農(nóng)民、工人、教師、公務(wù)員，但是人真正的成長是在成為家長之后，成為家長意味著您不在“個人吃飽全家不餓”、意味著一個人真正開始走向成熟；
② 家庭教育在學(xué)校和社會教育之先。人生之初首先是成長生活在家庭之中的，接受來自家長無微不至的關(guān)懷，也就是“一泡屎、一把尿”的將孩子撫養(yǎng)長大，等到孩子具有一定的生活自理能力之后才送入學(xué)校接受學(xué)校教育、才能逐步融入社會接受社會教育的影響?！凹议L是孩子的第一任老師，也是唯一的終身導(dǎo)師?！?孩子的學(xué)習(xí)成長活動是從家庭生活中開始的，是從蹣跚學(xué)步、咿呀學(xué)語開始的。為此，家庭教育是孩子接受學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，做好家庭教育意味著為孩子接受學(xué)校教育和社會教育夯實(shí)了基礎(chǔ)；
③ 家庭教育教授內(nèi)容包羅萬象，核心是引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)成長的習(xí)慣。孩子要成長、成才，必備條件就是應(yīng)該具備基本生活自理能力，具備積極、向上、堅(jiān)韌不拔做人做事的成長習(xí)慣，家庭教育就是通過生活實(shí)踐培養(yǎng)孩子懂得生活、學(xué)會生活的習(xí)慣，這些習(xí)慣包括飲食習(xí)慣、作息習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、語言習(xí)慣等等。
家庭教育是多個家長為孩子學(xué)習(xí)成長服務(wù)
良好家庭教育從家長對孩子說“我們......”開始
家庭教育是以家長自我為中心、在生活中對孩子成長施加的影響作用，這就難免會出現(xiàn)家長以個人主觀意志主導(dǎo)家庭教育，出現(xiàn)家長對孩子“我認(rèn)為.....”“我覺得......”“我規(guī)定.......”“我這都是為你好”等一系列個體性對孩子施加的管教行為。這些行為都是以家長個人生活習(xí)慣、成長經(jīng)驗(yàn)、社會閱歷為基礎(chǔ)的，它可能在家庭中都存在不同的聲音，比如多個家長有多種家庭教育觀念、家長與孩子在很多方面也都沒有很好的共識性溝通、家長自己也可能會嚴(yán)于教子而寬以律己......因此，家庭教育中會缺乏家長之間統(tǒng)一的“我們......”，缺乏和孩子成長互動的“我們......”
1、家庭教育中家長會“自以為是”
著名教育家陶行知先生教育思想的主線和重要基石“生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一”三個方面，生活即教育是指：① 生活具有教育的意義，具體教育的作用；② 生活決定了教育，教育不能脫離生活；③ 教育為改造生活服務(wù)，在改造生活的的實(shí)踐中發(fā)揮積極作用。教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)知識來自于生活實(shí)踐，并在社會生活實(shí)踐中為改善人們的生產(chǎn)、生活服務(wù)。所以，家庭教育就是生活教育，就是家長以自身的行為示范引導(dǎo)孩子掌握適應(yīng)社會生活能力的成長行為。
家庭教育言行習(xí)慣的“言傳身教”，CCTV那則感人的公益廣告“媽媽，洗腳！”媽媽給奶奶洗腳，小小的兒子就能學(xué)著打盆水要給媽媽洗腳！這就是父母在日常生活中對孩子的影響，父母是孩子成長生活中最好的老師！父母是當(dāng)今社會中唯一沒有機(jī)構(gòu)頒發(fā)職業(yè)資格證的職業(yè)，但它確實(shí)是世界上歷史最悠久的職業(yè)，自從生命誕生的那一刻就開始了。作為父母，好壞并不以學(xué)歷的高低、擁有財(cái)富的多寡來界定，界定父母好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是他們通過自己的言行示范培養(yǎng)的孩子是否能夠超越他們自身、成為為社會建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)的人。
成為孩子成長學(xué)習(xí)的榜樣是為人父母最好的策略，父母日常生活中的一言一行都將深深影響孩子的成長。因此，父母在生活中以身作則、做好引導(dǎo)孩子成長的榜樣，父母在生活中的任何細(xì)微行為都會成為孩子模仿學(xué)習(xí)的對象，進(jìn)而影響他們的成長。父母給孩子生活行為的榜樣是在潛移默化中樹立的，是在家長無意識的情況下對孩子造成影響的。因此，作為父母在教導(dǎo)孩子成長過程中需要做到“正本清源，正人先正己。”比如要求孩子做到早睡早起，那就需要在與孩子約定的睡覺時(shí)間大家都去睡覺【比如21:00】，如果實(shí)在有工作沒有做完，那么您可以等孩子睡著了起來加班，而不是您在加班的時(shí)候影響孩子的休息；比如要求孩子文明用語，那么就需要父母從自己開始將文明用語落實(shí)到生活實(shí)踐之中【最起碼是有孩子在身邊的時(shí)候做到】，同時(shí)請孩子參與到文明用語的互相監(jiān)督活動中。
2、家庭教育急需家長和孩子一起學(xué)習(xí)成長
偉大領(lǐng)袖毛主席說：“三天不學(xué)習(xí)，趕不上劉少奇”，父母三天不學(xué)習(xí)趕不上孩子的情景正在現(xiàn)實(shí)生活中不斷上演，孩子的學(xué)習(xí)題目時(shí)常讓身為大學(xué)高材生的父母“摸不著頭腦”。家庭教育是教育的起點(diǎn)、基點(diǎn)和終點(diǎn)，家庭教育是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必備條件，是學(xué)校教育的前站、補(bǔ)充和放大器。生活在家庭和睦、融洽環(huán)境中的孩子往往性格開朗、外向活潑，而生活在缺乏家庭關(guān)懷的環(huán)境中的孩子卻極易變得性格內(nèi)向、不善言辭，遇到事情容易自己藏在心里、不合群。
學(xué)習(xí)的根本目的就是習(xí)得融入社會群體生活的技能，因此學(xué)習(xí)活動遵循“人多飯菜自然香”，擁有眾多人一同學(xué)習(xí)的環(huán)境下，學(xué)習(xí)氛圍濃郁、學(xué)習(xí)更有樂趣。所以，古有“孟母三遷”為孩子找尋最適宜的成長環(huán)境，今有大量名校學(xué)區(qū)房、甚至有父母從小就將孩子送到所謂教學(xué)好的國家學(xué)習(xí)。其實(shí)，最好的學(xué)習(xí)環(huán)境就在家庭之中，家庭是父母能夠通過自身努力為孩子創(chuàng)造的、最可靠的成長環(huán)境。孩子是天生的學(xué)習(xí)“專家”，成長就是“近朱者赤近墨者黑”逐步實(shí)現(xiàn)染色的過程。全世界新生的孩子都是平等的，他們不帶任何私人印記和私人財(cái)產(chǎn)，他們所有適應(yīng)社會生活的成長技能都是通過后天的模仿學(xué)習(xí)獲得的。所謂“書香門第出才子”，在濃郁文化生活環(huán)境中長大的孩子自然能夠與知識更親近。
學(xué)習(xí)活動的本身是追求相對更好，是“優(yōu)中育優(yōu)”，成長學(xué)習(xí)活動需要有同伴、能與同伴兒比誰學(xué)得更快。為此教育活動從最初的父子相傳、私塾，進(jìn)化到今天的集中是教學(xué)。集中是教學(xué)最為核心的目的就是為孩子們在學(xué)習(xí)中相互較勁、攀比創(chuàng)造了條件，讓孩子們能夠在學(xué)習(xí)進(jìn)步上與小伙伴兒“一較高下”。曾經(jīng)，家庭之中有多個年齡相仿的兄妹時(shí)，兄妹之間能夠開展學(xué)習(xí)競賽【如今和姐姐比學(xué)習(xí)成績的畫面仍舊歷歷在目】。今天，后計(jì)劃生育時(shí)代、城市化讓同一個家庭兄妹之間的學(xué)習(xí)競賽成為了過去式，孩子回到家中的學(xué)習(xí)變成了忍受孤獨(dú)的過程。造成很多孩子厭倦學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)無目標(biāo)、找不到學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而迷戀上那個那個“千變?nèi)f化”的虛擬電子游戲。所以，作為父母，要求孩子學(xué)習(xí)好就一定要在家庭之中與孩子做同學(xué)，和他們一起學(xué)習(xí)、開展學(xué)習(xí)競賽，幫孩子們找回學(xué)習(xí)的樂趣。
前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家魯賓斯坦認(rèn)為：“沒有任何一種個人的東西是與外界無關(guān)，僅僅從內(nèi)部單純地發(fā)展起來的，也沒有任何一種東西是沒有各種內(nèi)部條件，僅僅從外界就投入發(fā)展過程的?！眰€人的內(nèi)部因素與外部因素都參與個人的發(fā)展，但個人的發(fā)展不是兩者的機(jī)械相加，而是互為中介的相互作用過程?？傊?，個體與社會的相互作用，共同融合成就了個體的特殊性。人類是群居、社會性的動物，每個人都生活在一個特定的群體之內(nèi)，從家庭、社區(qū)到國家。成長就是通過模仿習(xí)得融入集體生活的技能，成為能夠與同伴兒實(shí)現(xiàn)和諧分工、合作的人。每個人的成長活動都不是孤立的，學(xué)習(xí)成長是一群人的集體性活動，家庭之中父母與孩子做同學(xué)，共同學(xué)習(xí)成長就是生活中最快樂的成長活動。
學(xué)習(xí)是真正的智力型“馬拉松”，從出生開始一直到終老時(shí)刻，每個人無時(shí)不刻都在奮力前行。有人說：“預(yù)測一個人的能力水平，就看與他關(guān)系最親密六個人的平均值即可?！背砷L活動的本質(zhì)就是追求相對更好，也就是有一個參照的最好，生活中我們能夠知道做醫(yī)學(xué)整容的多來自莆田、鞋都溫州、小商品中心義烏、陶瓷中心佛山......人們常說：“物以類聚,人以群分?！币虼?，想要引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)成長好，就需要幫助他們找到學(xué)習(xí)成長的同伴兒，這也是學(xué)校教學(xué)的最大價(jià)值所在，為孩子們創(chuàng)造了“人多力量大”的學(xué)習(xí)成長環(huán)境。孩子的成長教育活動中，父母就是最好的老師，能夠和被自己視為學(xué)習(xí)成長偶像的父母一同成長進(jìn)步是孩子成長過程中最為快樂的事情。所以，作為父母千萬不要吝嗇陪伴孩子、與孩子共同成長進(jìn)步的學(xué)習(xí)時(shí)間，成為孩子成長路上最好的導(dǎo)師。
家是幸福生活的中心
如何落實(shí)家庭教育分工
家，最早見于甲骨文，其本意是屋內(nèi)、住所，《史記·樂毅列傳》：“樂羊死，葬于靈壽，其后子孫因家焉?！币隇榘布衣鋺?、定居。家是人生成長、成才的起點(diǎn)，是愛和快樂的源泉，是幸福生活幼有所育、老有所養(yǎng)的基點(diǎn)。人類社會是分工協(xié)作的大家庭，每個人在社會中都擔(dān)負(fù)不同的社會生產(chǎn)分工角色，比如社會生產(chǎn)中的大類分工分為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)，每種社會職業(yè)分工都有各自不同的工作職責(zé)。家庭是由男、女、老、少組成的綜合社會生產(chǎn)單元，是具有不同勞動能力、不同生活經(jīng)驗(yàn)、不同勞動分工的少數(shù)人的組合體，比如男人負(fù)責(zé)掙錢養(yǎng)家、女人生兒育女、老人輔助完成家庭生產(chǎn)與生活、孩子負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)成長。
家庭在孕育生命的同時(shí)也承擔(dān)起了對孩子成長歷程中的第一波教導(dǎo)，家庭教育是人類社會之中最古老的教育形式，是學(xué)校教育、社會教育的根源。家庭是孩子生根發(fā)芽的地方，家庭教育是人生成長的“起跑線”、也是“加油站”。歌唱“家是最小國，國是千萬家?！比绻f要統(tǒng)計(jì)一下世界上什么類型的組織形式最多，那一定非家庭莫屬，家庭是社會組織最基本的組成單元，同時(shí)也是世界上數(shù)量最龐大的股份制企業(yè)。每個不同身份的家庭成員形成了不同的股權(quán)，比如創(chuàng)始股東祖輩的爺爺奶奶、控股股東中年的父母、潛力股就是孩子，另外還有親戚朋友組成的散戶。不僅如此，每個家庭成員還都是最直接的公司管理者與具體工作的執(zhí)行者，而且?guī)缀鯖]有外聘高管參與家庭管理工作。因此，做好家庭建設(shè)其實(shí)可以從根本上融合現(xiàn)代企業(yè)管理制度，家庭教育方面就可以分為五步曲：
1、家長“知己”
人們常說：“人貴有自知，自知者明?！弊晕艺J(rèn)知是世界上最難的事情，最簡單的說就是人的眼睛在不借助外物的情況下只能見到自己約50%的身軀外殼，至于大腦思維、身體內(nèi)部構(gòu)造幾乎一無所知，如果以視力所見，那么人在不借助外物的情況下能夠清晰認(rèn)知自身的比例不超過10%。所以，人生最難的事情就是認(rèn)清自己，為此人類生命科學(xué)一直在為探知人類自身而不懈努力。
教育知己的基礎(chǔ)就是要知道自己有什么、會什么，如果把教學(xué)活動比作商品交易，那么作為店主您應(yīng)該清楚店中有些什么樣的貨品、它們的成色幾何、應(yīng)該如何呈列它們給顧客......教育是人點(diǎn)亮人的活動，是通過師長的言行示范為孩子們指引方向，讓孩子們成長之路更順暢。那么，師長首先要做到的就是知道自己的學(xué)識家底、知道自己所具備的知識水平、清楚自己該以何種方式教導(dǎo)孩子們。當(dāng)然，學(xué)校老師有教學(xué)大綱和教材的指引，需要做的就是針對具體的教學(xué)環(huán)境和孩子們制定細(xì)部的教學(xué)教案，也就是備課；作為教育的另一個主導(dǎo)者，家庭中的家長卻沒有教學(xué)大綱和教材，每個家長都只能根據(jù)自己的成長經(jīng)歷決定如何教導(dǎo)孩子，這就需要家長做到一個基本準(zhǔn)則“嚴(yán)于律己、寬以待子，己所不欲、勿施于子?！焙唵握f就是家庭教育應(yīng)該從家長的行為示范做起，家長應(yīng)成為孩子們模仿、學(xué)習(xí)的榜樣。
《菜根譚》前人云：“拋卻自家無盡藏，沿門持缽效貧兒。”又云：“暴富貧兒休說夢，誰家灶里火無煙？”一箴自昧所有，一箴自夸所有，可為學(xué)問切戒?！咀g文】古人說：“何苦放著自家無窮無盡的財(cái)富，卻要沿街乞討學(xué)窮人的樣?！庇终f：“僥幸發(fā)財(cái)?shù)呢毤易拥?，切莫忘乎所以到處夸耀，誰家的爐灶不冒煙呢？”這兩句諺語，一句是勸誡那些不知道自己擁有什么的人，一句是勸誡那些不知天高地厚、夜郎自大的人，這些都是做學(xué)問、為教之人要引以為戒的。
知己為教也就是人們常說的“量力而行“，就是知道自家能夠?yàn)楹⒆犹峁┳詈玫臇|西是什么，什么東西是自家的優(yōu)勢、那些東西需要繼續(xù)學(xué)習(xí)借鑒。真實(shí)的做到不“迷信專家“、不盲聽盲從，對孩子成長有益的行為習(xí)慣應(yīng)堅(jiān)持不懈。做到對自己了解，同時(shí)還必須了解自家的孩子才能踐行“因材施教“。
2、家長落實(shí)知子
天下沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個完全相同的孩子，每個孩子都是獨(dú)立而獨(dú)特的。對待每個獨(dú)一無二的孩子都是，家庭教育應(yīng)給孩子貼個“好標(biāo)簽”，為孩子成長進(jìn)步點(diǎn)贊。當(dāng)一個人被貼上某種詞語名稱標(biāo)簽時(shí)，他就會作出自我印象管理，使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致。心理學(xué)認(rèn)為，之所以會出現(xiàn)“標(biāo)簽效應(yīng)”，主要是因?yàn)椤皹?biāo)簽”具有定性導(dǎo)向的作用，無論是“好”是“壞”，它對一個人的“個性意識的自我認(rèn)同”都有強(qiáng)烈的影響作用。給一個人“貼標(biāo)簽”的結(jié)果，往往是使其向“標(biāo)簽”所喻示的方向發(fā)展。心理學(xué)家克勞特在1973年就作了如下的實(shí)驗(yàn)。他要求人們?yōu)榇壬剖聵I(yè)作出捐獻(xiàn)，然后根據(jù)他們是否有捐獻(xiàn)，標(biāo)上“慈善的”或“不慈善的”。另一些被試則沒有用標(biāo)簽法。后來再次要求他們做捐獻(xiàn)時(shí)，標(biāo)簽就有了使他們以第一次的行為方式去行動的作用，即那些第一次捐了錢并被標(biāo)簽為“慈善的”人，比那些沒有標(biāo)簽過的人捐得要多，而那些第一次沒有捐錢被標(biāo)簽為“不慈善的”兒比沒有標(biāo)簽的貢獻(xiàn)更少。
人們常說：“好孩子是夸出來的！”教導(dǎo)孩子成長就要從生活中發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，找出孩子生活中的好，然后針對孩子的成長行為貼上“好標(biāo)簽”，比如給孩子貼上實(shí)踐能力強(qiáng)、善于思考、熱愛探索、成長有主見、待人有禮節(jié)等積極的標(biāo)簽。對孩子的夸贊并不能漫無邊際的“寵溺”，需要針對具體的成長行為，同時(shí)注意踐行5:1的賞罰效應(yīng)。當(dāng)然，最為重要的就是根據(jù)孩子的成長類型“因材施教“。
① 領(lǐng)導(dǎo)自燃型。領(lǐng)導(dǎo)自然型的孩子是真正的學(xué)習(xí)“專家“，他們能夠很好的適應(yīng)環(huán)境“到哪山唱那山歌“對學(xué)習(xí)新事物充滿熱忱、對做小群體的領(lǐng)導(dǎo)者樂此不疲。這就是成年人時(shí)常說“娃娃頭“，“娃娃頭“天生具有統(tǒng)領(lǐng)意識，他們好勝、好強(qiáng)，他們對學(xué)成一切性知識充滿樂趣，是自燃型學(xué)習(xí)者。對于領(lǐng)導(dǎo)自燃型的孩子，只需要將他們置于有新鮮事物的環(huán)境中他們就能自我學(xué)習(xí)、自我成長，需要的就是有那么一個適合學(xué)習(xí)的環(huán)境。歷史上最著名的領(lǐng)導(dǎo)自燃型學(xué)習(xí)者多出自一個職業(yè)——圖書管理員，比如：1.老子，周朝“守藏室之官”（管理藏書的官員），據(jù)說后來當(dāng)圖書管理員當(dāng)煩了，出函谷關(guān)，函谷關(guān)守將是老子朋友，求教于老子，老子寫了本5千字的牛書留給他，翩然出關(guān)化胡而去，這本5千字的書，就是《道德經(jīng)》；2.愛因斯坦，曾在瑞士伯爾尼專利局任職做圖書管理員，任上寫出相對論巨著，現(xiàn)代物理學(xué)的奠基人；3.李大釗：北京大學(xué)圖書管理員。
② 附和跟隨型。附和跟隨型的孩子是跟隨學(xué)習(xí)的“專家“，也就是人們常說的“人來瘋“，看見別人做什么他們就跟著做什么，只要看著別人做的事情不是自己討厭的他們都能跟著一起做、一起學(xué)。生活中多數(shù)孩子都屬于附和跟隨型，也就是只要讓他們有適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)模仿對象他們就能成為與偶像相似的人。
③ 被動追隨型。被動追隨型孩子也就是人們常說的“懶孩子“，他們的成長必須在被監(jiān)督、被逼迫的環(huán)境下才能堅(jiān)持下去。他們在學(xué)習(xí)活動中從來不愿意主動，甚至?xí)r常表現(xiàn)出畏難情緒，一旦遇到較困難的學(xué)習(xí)內(nèi)容就想“打退堂鼓“、想逃避，只有在被逼迫的情況下才能堅(jiān)持下去。
3、捋順家庭教育大方向
俗話說：“國不可一日無君，家不可一日無主?！眹豢梢蝗諞]有國君，家不可一日沒有主心骨。教育在國家層面有教育大綱和教育主管部門做總體規(guī)劃部署，在地區(qū)學(xué)校層面也各自有教學(xué)指導(dǎo)目標(biāo)，家庭同樣需要制定家庭教育大方向，以避免很多家長之間因如何教導(dǎo)孩子成長而“大動干戈”.......
形成育兒“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。俗話說：”清官難斷家務(wù)事”，家庭事物是最難在所有問題上理清、弄明白的，其中最難的就是如何教導(dǎo)孩子成長？以誰的主張為中心？誰持之以恒的陪伴孩子成長？幾乎沒有家庭有成文的家庭教育規(guī)則，即便是師從了很多“育兒專家”、記錄了一堆堆的筆記，很多孩子依然是家長心目中的“搗蛋鬼”。
每位家長都在自己的認(rèn)知方向上無私的做著“為孩子好”，但是不同的人生成長閱歷讓家長們對“為孩子好”的成長教導(dǎo)有著千差萬別，有的主張嚴(yán)管教、有的主張給孩子自由......他們都在自己認(rèn)為對的道路上尋找“真經(jīng)”。但是，卻極少在家庭中通過溝通達(dá)成相對教導(dǎo)孩子統(tǒng)一的方向，這也是現(xiàn)今很多家庭小矛盾不斷的根本。因?yàn)?，關(guān)于如何教導(dǎo)孩子成長，這個事情擁有太多可參考的信息，祖輩曾經(jīng)的育兒經(jīng)驗(yàn)、專家的育兒寶典......但就是沒有一種是根據(jù)特定家庭量身定制的，而且家庭教育成效的檢驗(yàn)時(shí)間漫長。
家是社會生活中最基本的組成單元，家庭教育是人生成長歷程中獲得成長技能最重要的源泉。一個人可以什么都沒有，但是一定不能沒有家，家庭教育也是世界上最古老和最重要的教育方式。個人一生之中最基本的生活技能和習(xí)慣都是從家庭中學(xué)會的，比如語言技能、行走技能、飲食習(xí)慣、基本信仰等等都來自于家庭教育。既然家庭教育如此之重要，那么家庭教育中哪些行為會對孩子的成長造成傷害呢？
4、確定家庭教育規(guī)章避免多頭教導(dǎo)
在公司組織架構(gòu)中一定會避免一種現(xiàn)象，那就是避免某個人出現(xiàn)多個領(lǐng)導(dǎo)，業(yè)務(wù)上出現(xiàn)多重指揮，同時(shí)也盡可能避免越級指揮或越級匯報(bào)和外部勢力干預(yù)公司管理。家庭建設(shè)同樣需要避免職責(zé)不清晰的情況，特別是關(guān)于如何教導(dǎo)孩子，應(yīng)盡可能做到孩子的父親主理學(xué)習(xí)行為習(xí)慣養(yǎng)成；母親關(guān)心孩子的餐食、冷暖等等；祖輩作為父母親不在家時(shí)的照料補(bǔ)充；親戚朋友對孩子的關(guān)心必須通過孩子的父母。讓孩子的成長活動有主心骨，不同家長之間能夠形成良性互動，相互協(xié)作、補(bǔ)臺，而不是按照各自“為孩子好”的標(biāo)準(zhǔn)各行其是。
歌唱：“家是最小國，國是千萬家”，家庭本省就是多個擁有不同成長經(jīng)歷、不同生活習(xí)性、不同思維方式成員相互合作的集合體。家庭成員中每個人因各自的成長環(huán)境和思維方式的不同，自然會對孩子的教導(dǎo)活動有不同的見解，比如媽媽會細(xì)心的照顧孩子，讓他們生活無憂無慮；爸爸會認(rèn)為孩子應(yīng)該養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，能夠分清事情的輕重緩急；祖父母會認(rèn)為生活中應(yīng)該滿足孩子幾乎所有要求，不能讓孩子受委屈。如此，家庭中每個家長對孩子的成長都有不同見解，認(rèn)為孩子應(yīng)該按照自己的引導(dǎo)方式成長。
生活中，如果您仔細(xì)觀察便會發(fā)現(xiàn)：植物在生長過程中主莖的頂端生長很快，側(cè)芽生長很慢或潛伏不生長，這種主莖頂端生長占優(yōu)勢，阻止側(cè)芽萌發(fā)或抑制側(cè)枝生長的現(xiàn)象稱為頂端優(yōu)勢。這現(xiàn)象普遍存在于植物界，但不同植物差異很大。向日葵有很強(qiáng)的頂端優(yōu)勢，其側(cè)芽一生中都處于潛伏狀態(tài)；稻、麥頂端優(yōu)勢較弱，能長出許多分蘗；灌木頂端優(yōu)勢極弱，幾乎沒有主莖與分枝的區(qū)別。是的，您或許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，頂端優(yōu)勢越明顯的植物會長的更為高大，而那些頂端優(yōu)勢沒那么明顯的植物則不會長的很高。
人生的成長活動無論是精力，還是時(shí)間都是有限的，在有限的精力與時(shí)間內(nèi)每個人都必選擇對于自己更為有利的方式才能獲得更好的人生，比如選擇投身種植、養(yǎng)殖業(yè)的農(nóng)民肯定是沒精力弄懂金融學(xué)的；選擇運(yùn)用文筆照耀他人成長的作家就必然需要從別人那里獲取物質(zhì)生活資源......每個人的成長歷程中必定有一個中心，也必須有一個中心，家庭教育引導(dǎo)孩子成長的歷程中同樣需要頂端優(yōu)勢，也就是說在教導(dǎo)孩子成長的過程中，不同的家庭成員要盡可能做到對教導(dǎo)孩子成長的意見統(tǒng)一，避免多頭教導(dǎo)給孩子造成成長方向上的迷失感。同時(shí)，如果家庭成員對于教導(dǎo)孩子成長有不同的方向，那么孩子就會選擇相對舒適的區(qū)域，更有甚者孩子還會在不同家長間“打游擊”。如果孩子學(xué)會了如何在不同家長家“打游擊”，那么無論是對孩子的學(xué)習(xí)成長，還是家長教導(dǎo)孩子都會造成無盡的麻煩。
5、家庭教育“執(zhí)法”有度
任何制度的設(shè)定都只是撘好了骨架，如何有禮有節(jié)的執(zhí)行才是關(guān)鍵，家庭之中也不例外。許多人認(rèn)為，家庭可以隨意，可以按照自己的喜好做事，而不必被約束。但是，如果您家有未成年的孩子，這一切都需要重新審視。因?yàn)?，孩子正是形成行為?xí)慣與制度約束觀念的關(guān)鍵時(shí)期，您需要為孩子做好行為示范，讓孩子明白什么是規(guī)矩、哪里是成長行為邊界......
俗話說：“無規(guī)矩不成方圓”，教育活動的本質(zhì)就是為孩子指引成長活動邊界、賦予融入集體生活的智慧。人生生命之初本無認(rèn)知邊界、生活無底線，嬰兒成長有多種可能，可能變得智慧、變得愚笨。孩子是行為可塑、可教導(dǎo)的代表，也正是由于孩子生命成長的可塑性，開展教育活動才有實(shí)質(zhì)性的意義，這個意義就是幫助孩子建立起符合社會分工、協(xié)作的行為標(biāo)準(zhǔn)。著名教育家葉圣陶先生曾說：“教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣”。
人類生活是社會性的，每個人都是社會大家庭中的一份子，每個人都通過獲得他人的幫助成長自己，同時(shí)又通過幫助他人獲得更多人的幫助。教學(xué)活動教會孩子使用人際間交流的工具語言；融入社會分工協(xié)作行為邊界準(zhǔn)則的道德與法律；認(rèn)知、標(biāo)記事物的工具數(shù)學(xué)；了解自然世界方法的生物學(xué)、物理學(xué)、地理學(xué)、化學(xué)......
方向是指引人生成長有效前行的指北針，只有被嚴(yán)格執(zhí)行才能更好的為生活服務(wù)。人類社會文明發(fā)展到今天，前人總結(jié)的智慧經(jīng)驗(yàn)與技能積淀已經(jīng)浩如煙海，任何個人相較于知識的海洋就如同航船之于大洋。如果沒有燈塔指引航船是靠不了岸的，人生的成長學(xué)習(xí)同樣如此，在沒有成長目標(biāo)與方向的情況下，個人很在成長過程中學(xué)以致用、學(xué)有所成。如果把一個人比作一顆子彈，要是沒有靶標(biāo)就只能胡亂飛行，最終勢能耗盡而隕落，再或者如同《猴子搬玉米》見這個覺得好、見那個也覺著不錯，最終只能空手而歸。
孩子向成長向左或是向右，追求安逸或是養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣，這本沒有當(dāng)前的絕對優(yōu)劣，如果對孩子嚴(yán)苛引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣就必然要犧牲當(dāng)前的安逸，相反選擇當(dāng)前享受安逸或許等孩子成年之后就只能面對社會的殘酷考驗(yàn)。俗話說：“吃得苦中苦方為人上人”《生于憂患，死于安樂》：
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
家庭成員是幸福生活“一致行動人”
家庭教育需要家長能夠“一個鼻孔出氣”
“一個鼻孔出氣”比喻在對待生活問題時(shí)，多個人持有完全一致的立場、觀點(diǎn)和主張，也就是所謂的“人云亦云”。對待孩子的學(xué)習(xí)成長，家庭教育過程中家長就應(yīng)該做到彼此信任、彼此包容、相互鼓勵“一個鼻孔出氣”，用同一個聲音教導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)成長。家庭教育中家長難免會“自以為是”，這個時(shí)候其他家長一定要知道一點(diǎn)大家的目標(biāo)都是“為孩子好”，因此當(dāng)父親嚴(yán)厲管教孩子、引導(dǎo)孩子養(yǎng)成學(xué)習(xí)成長習(xí)慣時(shí)，請作為母親或祖輩的家長能夠給予支持；當(dāng)母親教導(dǎo)孩子需要做事細(xì)心、為人處事有禮有節(jié)、養(yǎng)成講究個人衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣時(shí)，作為父親您也不必感到這只是瑣碎小事兒；最重要的是，如果您是孩子的祖父母，更是不必將自己對成長的看法強(qiáng)加給孫子，家庭教育中“隔代親”對孩子成長并無好處。因?yàn)?，教育需要“與時(shí)俱進(jìn)”，作為祖父母在對生活認(rèn)知上難免有些“因循守舊”。
俗話說：“夫妻同來心，其利斷金。”家庭是最小的股份合營制企業(yè)，夫妻雙方是最大的股東，只有夫妻和睦、處事有商議，心往一處想、勁往一處使家庭才能和諧幸福，才能“家和萬事興”。孩子是夫妻雙方愛情的結(jié)晶，是家庭未來的希望，在如何培養(yǎng)孩子成長、成才、成人的問題上夫妻之間理應(yīng)默契配合，切忌相互以“我認(rèn)為”的方式彼此拆塔。常言道：“合則兩利、斗則兩敗俱傷”，這句話運(yùn)用到家庭中在合適不過了，家庭本是團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體，家庭成員彼此間是性命、榮辱相關(guān)的“命運(yùn)共同體”，家庭生活中真是“一榮俱榮一損俱損”。孩子是家庭的未來，是大家共同關(guān)注的成長對象，作為家長應(yīng)該為孩子樹立和諧家風(fēng)的好榜樣，讓孩子感受到家長對自己的成長培養(yǎng)方向是明確一致的，而不能讓孩子感受到家長之間的不和諧，進(jìn)而采取“各個擊破”，這樣即會毀了孩子的學(xué)習(xí)成長，同樣也會毀了家庭的幸福生活。
教育為解答成長問題而生
教育為解答孩子成長旅途中可能遇到的問題而生，家庭教育更是為引導(dǎo)孩子們適應(yīng)人類群體性社會生活而存在。常言道：“家和萬事興”，家長之間對待孩子學(xué)習(xí)成長的家庭教育觀念“統(tǒng)和”是助力孩子茁壯成長的最佳燃料。如果把孩子學(xué)習(xí)成長的目標(biāo)比作打靶，孩子就好比槍手，而家長就是搶手后邊的指揮員。當(dāng)多個指揮員的號令不統(tǒng)一的時(shí)候，您能想象出搶手該向哪個方向瞄準(zhǔn)、射擊嗎？家庭教育中只有多個家長做到了教育觀念統(tǒng)一、方向目標(biāo)一致才能更好的為孩子的學(xué)習(xí)成長指引方向，家庭教育只有家長做到與孩子“我們一起......”才能真實(shí)的成為孩子學(xué)習(xí)成長中的領(lǐng)路人、才能更好的為孩子的學(xué)習(xí)成長指引方向。人生的學(xué)習(xí)成長是在與同伴的互幫互助、相互協(xié)作的狀態(tài)下完成的，家庭教育即需要家長之間的密切配合、更離不開家長與孩子親密無間的合作?！昂蟿t兩利”，當(dāng)家庭教育統(tǒng)合在“我們......”之下之后，孩子的學(xué)習(xí)成長目標(biāo)將會更加明確、行動將會更加高效、成長前景將會更加光明。
育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。
育鄰人愿景：讓天下沒有難育的小、沒有難養(yǎng)的老。
孩子的成長如同百年大樹，需要經(jīng)歷風(fēng)雨。對于父母來說，需要您有足夠的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看護(hù)。在很多人為陪伴孩子而選擇回家時(shí)，我選擇來北京做一項(xiàng)陪伴更多孩子的事業(yè)——育鄰人：以鄰里友善帶動社會和諧，推進(jìn)社會德育教化，促進(jìn)每個人健康快樂成長。探索一套以鄰里互助方式化解“獨(dú)生子女癥+隔代教育”難題的公益、普惠性教育事業(yè)，與家長一起“量身定制”孩子的成長計(jì)劃，為孩子們提供游戲、合作、共享成長空間......即社區(qū)鄰里教育服務(wù)生態(tài)圈。
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