2017.5.24轉(zhuǎn)載
最近由于調(diào)整時(shí)間安排，重點(diǎn)在運(yùn)動(dòng)上，很多東西沒(méi)時(shí)間整理，博客更新也慢了。今天給自己放天假，正好趁機(jī)記錄下最近的一些想法。
價(jià)值投資者都知道巴菲特是抨擊有效市場(chǎng)理論的，因此我也一直沒(méi)關(guān)注《黑天鵝》（塔勒布的另一本書(shū)是《隨機(jī)漫步的傻瓜》）。不過(guò)我漸漸發(fā)現(xiàn)我的理解是偏頗的，因此重新關(guān)注有效市場(chǎng)理論，認(rèn)為只有少部分時(shí)間無(wú)效，這后來(lái)也成為我“百分之二投資法則”的一個(gè)重要基石?？戳恕逗谔禊Z》后，非常驚喜，連續(xù)看了兩遍。塔勒布最推崇的兩個(gè)人：哲學(xué)家波普爾和心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼正好也是今年對(duì)我影響最大的兩個(gè)人（沒(méi)有之一），因此對(duì)這本書(shū)大有相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。
書(shū)名叫《黑天鵝》，大觀點(diǎn)不錯(cuò)。所謂黑天鵝，是指具備了以下三個(gè)特征的事件：不可預(yù)測(cè)，人們事前往往低估其發(fā)生的可能性；造成極大影響；事后回頭再看，又覺(jué)得此事發(fā)生的有理。除此之外，我覺(jué)得許多小觀點(diǎn)也值得（也許更值得）細(xì)細(xì)思考。
不可知論（未來(lái)不可預(yù)測(cè)，歷史不可重現(xiàn)），唯一確定的事情就是不確定性的存在，永恒的不確定性與相對(duì)的確定性。
平均斯坦vs.極端斯坦：炒股顯然是極端斯坦，少數(shù)人獲得蛋糕的大部分，其他人可能什么都得不到。 你準(zhǔn)備好了嗎？
冪次定律/分布（power law distribution）的兩個(gè)特點(diǎn)：Scalable（寫(xiě)書(shū)/軟件），self-reinforcing（富者越富窮者越窮），受贏家通吃法則的支配。
『歷史是由一系列稀有事件推動(dòng)的』：歷史不會(huì)爬行，只會(huì)跳躍
成王敗寇：其實(shí)，任何一個(gè)事件，都有無(wú)數(shù)條可能的路徑，最終能夠呈現(xiàn)在我們眼前的卻只有一種，我們卻據(jù)此認(rèn)為這樣的結(jié)果是確定的、必然的，具有百分之百的概率。這樣一種認(rèn)識(shí)偏差使我們忽視那些沒(méi)有發(fā)生的可能結(jié)果。我們傾向于稱贊那些災(zāi)難發(fā)生后才采取行動(dòng)的人，而漠視那些事前采取行動(dòng)避免災(zāi)難發(fā)生的人。
因果/規(guī)律：我們十分渴求規(guī)律和模式，因?yàn)槲覀冃枰咽挛锖?jiǎn)化，好讓它們進(jìn)入我們的大腦。找到了模式，找到一系列事物的邏輯，你再不需要記住所有事情，你只需要保持這一模式。 人類(lèi)大腦存儲(chǔ)信息是經(jīng)過(guò)壓縮的，也就是說(shuō)人類(lèi)大腦在記憶某項(xiàng)事情的時(shí)候會(huì)不自覺(jué)的尋找因?yàn)樗缘哪Ｊ絶這種壓縮模式特別易于信息存儲(chǔ)（讓我想起圖像存儲(chǔ)的各種方法：bmp/jpg/gif...）
敘述謬誤，我們?cè)诰幵炖碛苫蛘邚?qiáng)大一種邏輯關(guān)系的情況下觀察一系列事實(shí)，對(duì)事實(shí)的解釋會(huì)和事實(shí)混合在一起，使事實(shí)變得容易記憶，符合道理。敘述謬誤導(dǎo)致我們認(rèn)為過(guò)去的事件更具預(yù)測(cè)性，更易被預(yù)期，比實(shí)際上更不具有隨機(jī)性。
你不知道的事比你知道的事更有意義（你沒(méi)讀過(guò)的書(shū)比你讀過(guò)的書(shū)更重要），因?yàn)樵S多黑天鵝事件正是不可預(yù)知的情況下發(fā)生和加劇的。
做決策時(shí)，你只需要了解事件的影響（這是你知道的），不需要了解事件的可能性（這是你不知道的）。醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)主義者建議用最簡(jiǎn)短的解釋與理論記錄最復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，描述現(xiàn)實(shí)時(shí)避免究其原因，拒絕事物的一般性。
We defend and protect our knowledge as personal property。一旦你的思維被某種世界觀占據(jù)，你會(huì)習(xí)慣于只關(guān)注證明你正確的事例。矛盾的是，你擁有越多的信息，你就越認(rèn)為自己正確。事實(shí)上，努力證明自己的錯(cuò)誤要好于證明自己的正確。
沉默的證據(jù)：我們能看到顯而易見(jiàn)的結(jié)果，而看不到不可見(jiàn)的和不那么明顯的結(jié)果，但那些我們沒(méi)有看到的結(jié)果可能更有意義。對(duì)沉默證據(jù)的認(rèn)識(shí)偏差降低了我們對(duì)我們?cè)谶^(guò)去招致風(fēng)險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)，尤其是有幸躲過(guò)了那些風(fēng)險(xiǎn)的人，通常都在事后會(huì)低估情況的實(shí)際風(fēng)險(xiǎn)。 我們是尋找原因的動(dòng)物，習(xí)慣于認(rèn)為一切事物都有確定的原因，并且把最明顯的那一個(gè)當(dāng)作最終解釋。但實(shí)際上可能并沒(méi)有可見(jiàn)的原因，相反，很多情況下什么也沒(méi)有，甚至沒(méi)有任何可供選擇的原因，沉默的證據(jù)掩蓋了這一事實(shí)。
塔勒布向他另一位思想家偶像卡爾·波普爾學(xué)習(xí)了“證謬”的方法論。正如醫(yī)學(xué)上只有NED(No Evidence of Disease)卻不存在END（Evidence of No Disease）。對(duì)于懷疑主義者而言，“柏拉圖化”的歸納是一種偽證，要檢驗(yàn)真理“證偽”才更加有效。
故事，我們喜歡故事，喜歡總結(jié)，喜歡簡(jiǎn)化，也就是減少事情的影響因素。故事嚴(yán)重扭曲了我們對(duì)世界的思維反應(yīng)，在稀有事件上尤其嚴(yán)重。
過(guò)度解釋?zhuān)^(guò)度尋找原因的問(wèn)題根源在于大眾，沒(méi)有人愿意去聽(tīng)某個(gè)無(wú)聊的抽象統(tǒng)計(jì)學(xué)講座，我們喜歡聽(tīng)故事，這沒(méi)有錯(cuò)，我們只是要去更加徹底的審視，故事是否對(duì)事實(shí)做了嚴(yán)重扭曲。
稀有事件，稀有事件分兩種，一種是敘述中的黑天鵝現(xiàn)象，即那些人們談到，你也能在電視中看到的黑天鵝現(xiàn)象。第二種是無(wú)人談及的黑天鵝現(xiàn)象。第一種往往被高估，第二種被嚴(yán)重低估。
推理模式，人類(lèi)的推理行為大致分為兩種模式，系統(tǒng)1（經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ剑┚褪撬^的“直覺(jué)”，系統(tǒng)2（認(rèn)知模式）也就是我們說(shuō)的邏輯思考。我們的大部分推理錯(cuò)誤在于我們以為自己在使用系統(tǒng)1時(shí)，實(shí)際上使用的是系統(tǒng)2。為什么？因?yàn)槲覀兊姆磻?yīng)是不經(jīng)過(guò)思考和反省的，而系統(tǒng)1的主要特點(diǎn)是我們對(duì)它的使用是無(wú)意識(shí)的。
自信，人們會(huì)相信你說(shuō)的話，只要你不表現(xiàn)出一絲動(dòng)搖。你得盡量用自然的方式使用這種技倆。在你表現(xiàn)得極為禮貌和友好的時(shí)候，傳遞出自信要容易得多。你可以在人們毫不察覺(jué)的時(shí)候控制他們。關(guān)鍵不在于你說(shuō)什么，而在于你怎么說(shuō)。為了自信，你必須在別人面前保持低調(diào)和超然的冷靜。
認(rèn)知自大，我們?cè)谧砸詾閾碛械闹R(shí)方面非常自大，我們有一種內(nèi)在的傾向，以為我們比實(shí)際上知道得多一些，這一點(diǎn)常常招致嚴(yán)重的麻煩。認(rèn)知自大有雙重影響：我們高估我們的知識(shí)，低估不確定性。（也就是低估未知事物的范圍）
忙碌，當(dāng)你受雇于人，并依賴于他人的評(píng)價(jià)時(shí)，顯得忙碌能幫助你在結(jié)果不確定的環(huán)境中邀功，顯得忙碌能夠加強(qiáng)人們對(duì)結(jié)果和你的作用之間的因果關(guān)系的判斷。
觀點(diǎn)，一旦形成一個(gè)觀點(diǎn)，我們就很難改變，所以那些推遲形成觀點(diǎn)的人更有利。
信息妨礙知識(shí)，人們對(duì)于經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)知識(shí)了解的越多，看到的噪點(diǎn)就越多，就可能把它們錯(cuò)當(dāng)成真實(shí)信息。請(qǐng)記住我們是受情感影響的，每小時(shí)收聽(tīng)廣播比閱讀周刊糟糕的多，因?yàn)檩^長(zhǎng)的時(shí)間間隔能夠過(guò)濾掉一些信息。
