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踏足長沙,馬上想起5位歷史名人,感受深厚文化底蘊

長沙景色優(yōu)美,歷史悠長,是人文薈萃所在,也是很多人心中的旅游勝地。

去長沙游玩,相信每個人都會有不同的感嘆。當我踏足南京的時候,踏足長沙,馬上想起5位歷史名人,感受深厚文化底蘊。

我是真游泳的貓,一個喜歡詩詞的讀書人。關注我,一起來看看吧。

第1位:毛教員。

我不知道大家為什么想去長沙旅游,但我去長沙的第一目的地,就是橘子洲,看一看年輕時候的毛教員。然后,再去湖南第一師范學院,感受一下偉人當年的學習氛圍。

《沁園春·長沙》相信很多人都能夠背誦出來:“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?

攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”

橘子洲頭的景色當然優(yōu)美,但最吸引人的就是毛教員的雕像了。當我們來到橘子洲,站在雕像之下,撫今追昔,真是感慨萬千。

看過《覺醒年代》電視劇的朋友,都應該知道舊社會的長沙是如何的黑暗。而在那樣的黑暗中,青年毛教員意志堅定,始終堅持救國救長沙的理念和行動,哪怕遭遇多次挫折,也沒有改變初衷。

我記得毛教員等人在長沙發(fā)起了“新民學會”, 新民學會初旨為“革新學術,砥礪品行,改良人心風俗”,后確定“改造中國與世界”為學會方針。

遙想當年那批青年,懷著遠大抱負,沒有考慮個人利益,“糞土當年萬戶侯”,實在令人欽佩,實在令人感動。

尤其是毛教員,年輕時候就有“會當水擊三千里,自信人生二百年”的豪情壯志,胸懷恰似湘江之水。此后經(jīng)歷浮沉,卻始終不改變對百姓的熱愛和服務之心,真是前所未有的偉人啊。

第2位:屈原。

偉大的浪漫主義詩人屈原是秭歸人,卻與長沙有著深遠的淵源。屈原不是長沙人,但是他最著名的作品都是在長沙留下的。

屈原被貶長沙期間,依舊沒有改變愛國之心。他行吟于湘水之畔,留下了《離騷》、《九歌》、《漁父》等不朽的詩篇。這些詩篇都是流傳千古的絕唱。

后來秦攻破楚都郢,屈原寫下《懷沙》,自投汨羅江而死。屈原與長沙有很多的淵源,所以歷史上人們稱呼屈原為“屈長沙”。

據(jù)說,端午節(jié)主要就是為了紀念屈原的。屈原雖然是幾千年前的人物,但是屈原的精神始終不曾淡去。

第3位:賈誼。

賈誼也不是長沙人,但賈誼與屈原一樣,成為了長沙的代名詞。所以,長沙也被人譽為“屈賈之鄉(xiāng)”。

賈誼是漢代人,滿腹才華,卻不得重用。賈誼的政論文有《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》等,辭賦作品有《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》等。

賈誼與屈原一樣,被貶到長沙地區(qū)。而且,賈誼與屈原一樣,都是命運不夠好。

賈誼長時間擔任長沙王太傅,后來被召回漢朝都城長安,擔任梁懷王太傅。沒想到梁懷王墜馬而死,賈誼抑郁而亡,家僅三十三歲。

正因為賈誼和屈原有許多相似之處,所以司馬遷在寫《史記》的時候,是把屈原和賈誼放在一起,寫的《屈原賈生列傳》。

后人也基本上“屈賈并稱”,有人寫對聯(lián)懷念屈賈說:“親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)天行地大文章?!?/p>

屈原和楚國王族同姓,所以說親不負楚。疏不負梁,指的是賈誼擔任梁懷王太傅之事。

屈原的作品以《離騷》為代表,賈誼的作品以《治安策》為代表,下聯(lián)是對他們的成就高度贊揚。

這對聯(lián)僅僅用三十字,高度概括出屈原和賈誼兩位杰出文學家的生平、成就,盛贊其道德文章,貼切自然,也讓人深切感受到長沙的文化氣息。

第4位:朱熹。

朱熹是理學大儒,雖然現(xiàn)代人可能覺得“存天理、滅人欲”有點過分,但在過去很長一段時間里,朱熹也是圣人級別的。

而朱熹曾經(jīng)與大儒張栻會講岳麓書院,后來還重整岳麓,做了許多改善岳麓書院的舉措。也因此,岳麓書院和長沙都留下了朱熹濃墨重彩的一筆。

岳麓書院有一副名聯(lián):“惟楚有材;于斯為盛?!焙敛豢鋸埖恼f,岳麓書院對于湖湘文化是有著重要的意義的。

第5位:王闿運。

王闿運是地道的長沙人,也是晚清著名的學者,世稱湘綺先生。王闿運推崇帝王之學,雖然自己的仕途沒有什么起色,但是寫了諸多作品,也教出了楊銳、劉光弟、廖平、楊度等著名弟子。

王闿運對于湖湘文化是比較看重的。據(jù)說當年有人瞧不起湖南文化,王闿運妙筆寫下一副對聯(lián):“吾道南來,原是濂溪一脈;大江東去,無非湘水余波?!?/p>

上聯(lián)說朱熹等人的理學,都是由湖南人周敦頤起源的;下聯(lián)說長江都是經(jīng)由湘江(洞庭湖)流入?yún)R聚的,這副對聯(lián)高度贊揚了湖南文化的偉大,讓人印象深刻。

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