《再別康橋》
佘夢(mèng)珂老師講課片段
《再別康橋》精講教案
佘夢(mèng)珂
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)朗讀，品味語(yǔ)言，深入體會(huì)充溢于詩(shī)中的情感美。
2.通過(guò)分析極富有繪畫(huà)美的中心意象，體味詩(shī)歌的意境美。
3.掌握鑒賞詩(shī)歌的方法，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意象美、音韻美、結(jié)構(gòu)美。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)朗讀與鑒賞，把握意象，體會(huì)詩(shī)人的情感，領(lǐng)悟新詩(shī)的“三美”。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、散文導(dǎo)入，引出新課
詩(shī)人徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)到這樣一段話(huà)，“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”從中我們可以體會(huì)出康橋在詩(shī)人心中的地位是如此重要。那我們想一想，假如有一天詩(shī)人將要離開(kāi)自己如此喜愛(ài)的康橋時(shí)，心情會(huì)是怎么樣的？他又會(huì)怎樣描繪康橋呢？今天我們一起走進(jìn)《再別康橋》，在詩(shī)中尋找答案。
二、介紹作者，了解背景
徐志摩（1897-1931），原名章垿[xù]，字槱[yǒu]森，留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。曾用過(guò)的筆名有南湖、詩(shī)哲、海谷、云中鶴、仙鶴、黃狗、諤諤等。浙江海寧硤石人。新月詩(shī)派代表詩(shī)人、現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。1920年赴英國(guó)劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。1922年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年與胡適等成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)（華東師范大學(xué)前身）、大夏大學(xué)（華東師范大學(xué)前身）和南京中央大學(xué)（1949年更名為南京大學(xué)）教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日，徐志摩搭乘“濟(jì)南號(hào)”郵政飛機(jī)北上，途中因大霧彌漫，飛機(jī)觸山，不幸罹難。代表作有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《再別康橋》等。
三、解讀題目，走進(jìn)康橋
1.從題目《再別康橋》四個(gè)字中可以獲得哪些信息？
（1）別：這是一首離別詩(shī)。
（2）康橋：告別的對(duì)象是康橋。
（3）再：表示又一次，說(shuō)明不是第一次與康橋告別。
（4）補(bǔ)充：康橋，也稱(chēng)劍橋，英文為Cambridge,是劍河之橋的意思。河上修建了許多橋梁，所以把這個(gè)城市命名為劍橋，與牛津一樣，是座令人神往的傳統(tǒng)大學(xué)城。
2.徐志摩的“康橋情結(jié)”
1920年—1922年，徐志摩留學(xué)于康橋，歸國(guó)后寫(xiě)下《再會(huì)罷，康橋》。
1926年，重游英國(guó)，再次前往劍橋，留下散文《我所知道的康橋》。
1928年，只身一人，故地重游，在歸國(guó)的船上作詩(shī)《再別康橋》。
三段康橋生活凝結(jié)了徐志摩一生不可磨滅的康橋情結(jié)，他曾多次在詩(shī)文中回憶康橋生活。
“在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈?！保ā段宜赖目禈颉罚?/span>
“在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買(mǎi)一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書(shū)或是做你的夢(mèng)，槐花香在水面上飄浮，魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去……誰(shuí)不愛(ài)聽(tīng)那水底翻的音樂(lè)在靜定的河上描寫(xiě)夢(mèng)意與春光！”（《我所知道的康橋》）
四、初讀詩(shī)歌，整體感知
1. 全班學(xué)生齊讀詩(shī)歌
2. 觀看朗誦視頻，注意詩(shī)歌節(jié)奏、停頓、重音。并思考：這首詩(shī)的節(jié)奏是什么樣的？蘊(yùn)含了詩(shī)人什么情感？
節(jié)奏：輕柔舒緩
情感：喜愛(ài)不舍留戀憂(yōu)愁
3.通過(guò)朗讀詩(shī)歌觀看視頻，大家是否感受到詩(shī)人的情感變化呢?
詩(shī)人情感變化曲線(xiàn)圖
曲線(xiàn)最高點(diǎn)是詩(shī)人情緒最為激昂即“在星輝斑斕里放歌”處。
五、賞析意象，體悟詩(shī)情
1.詩(shī)人為什么想要在星輝斑斕里放歌？放歌之前的內(nèi)容主要是寫(xiě)什么的？
因?yàn)樵?shī)人被康橋被康橋迷人的景色深深地吸引，沉醉其中，內(nèi)心愉悅，情緒激昂，引起了詩(shī)人大聲放歌的沖動(dòng)。
放歌之前的2-4節(jié)主要是描寫(xiě)康橋如癡如畫(huà)的美景。
2.那現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀2-4節(jié)，解讀詩(shī)歌，找出能體現(xiàn)意境、表達(dá)感情、表現(xiàn)手法的詞語(yǔ)或句子，并體會(huì)詩(shī)人對(duì)康橋的情感。
3.讓學(xué)生朗讀第2節(jié)，并找出中心意象。
（河畔金柳倒影圖）
（1）中心意象：金柳（柳枝在夕陽(yáng)的照耀下鍍上了一層金色）。
“柳”與“留”諧音，表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的留戀與不舍。柳自古以來(lái)就是詩(shī)人在離別時(shí)常用的意象。比如：
“春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青?！薄秳趧谕ぁ防畎?/span>
“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！薄端驮拱参鳌吠蹙S
“楊柳東風(fēng)樹(shù),青青夾御河；近來(lái)攀折苦,應(yīng)為別離多?！薄端蛣e》王之渙
（2）詩(shī)人將“河畔的金柳”比喻成“夕陽(yáng)中的新娘”，有何妙處？
?生動(dòng)形象地描繪出了夕陽(yáng)下柳枝嬌柔、婀娜的美好形態(tài)，浸透出了詩(shī)人對(duì)康橋的歡喜和眷戀之情。
?新娘是少女一生中最美好的時(shí)刻，凸顯了康橋的金柳在詩(shī)人心中的地位。
（3）這段文字格外優(yōu)美，請(qǐng)將它散文化。
傍晚，柳枝在夕陽(yáng)的照耀下鍍上了一嫵媚的金色，柳條隨風(fēng)搖擺，影子倒影在康河的柔波里，宛如一位美顏的新娘，讓我魂?duì)繅?mèng)繞。
4.讓學(xué)生朗讀第3節(jié)，并找出中心意象。
（青荇水底招搖圖）
（1）中心意象：青荇
（2）青荇特點(diǎn)：油油的在水底招搖
青荇生命力旺盛，生機(jī)勃勃，它那隨意擺動(dòng)的身姿好似在與詩(shī)人告別，流露出詩(shī)人對(duì)康橋的不舍與眷戀。
（3）甘心：心甘情愿。
詩(shī)人心想，假若能一直留在康橋，我心甘情愿做康河柔波里一顆普普通通的水草。
“甘心”一詞表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)康橋那熱烈永久的愛(ài)戀與不舍。
5.讓學(xué)生朗讀第4節(jié)，并找出中心意象。
（榆蔭浮藻清潭圖）
（1）中心意象：一潭（潭水）
這里的潭水是指拜倫潭，徐志摩在康橋生活時(shí)，常常在拜倫潭榆蔭下讀書(shū)、散步，充滿(mǎn)詩(shī)意與安逸。
（2）潭水往往是清澈透明的，詩(shī)人為什么將其比喻成“天上虹”“彩虹似的夢(mèng)”？
徐志摩是杰出的浪漫主義詩(shī)人拜倫的崇拜者與追隨者，同樣追求愛(ài)、自由與美。彩虹五彩斑斕，是美好事物的象征。詩(shī)人對(duì)愛(ài)、自由、美的理想追求正似那天上的霓虹一般美麗，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的夢(mèng)。
但彩虹易逝、美夢(mèng)易醒，暗示著美好的康橋生活一去不返，也暗含了詩(shī)人對(duì)往昔生活的留戀與不舍。
6.讓學(xué)生朗讀第5節(jié)，并思考:這些美麗醉人的景色有沒(méi)有引起詩(shī)人情感的變化？引起了詩(shī)人做什么的沖動(dòng)呢？
（撐蒿漫溯尋夢(mèng)圖）
詩(shī)人回憶起康橋的詩(shī)意美景，情緒高昂，想繼續(xù)追尋彩虹般的夢(mèng)，于是“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”，泛舟尋夢(mèng)，覓得“一船星輝”，眼前的美景和內(nèi)心的歡喜幻化成夢(mèng)一般的境界，詩(shī)人達(dá)到了喜悅的極點(diǎn)，禁不住想要放歌。
7.讓學(xué)生朗讀第6節(jié)，思考：詩(shī)人最后放歌了沒(méi)有？為什么沒(méi)有放歌？
（黃昏夏蟲(chóng)沉默圖）
（1）“但我不能放歌”，詩(shī)人從美好的夢(mèng)境回轉(zhuǎn)到即將與康橋告別的現(xiàn)實(shí)，情緒瞬間低落，開(kāi)始靜思默想。
（2）“悄悄是別離的笙簫”中，詩(shī)人將“悄悄”比作“笙簫”有何妙處？
“悄悄”本是無(wú)聲的，無(wú)形的。而“笙簫”是一種樂(lè)器，有形，有聲，且聲音凄涼悲愴，正如《赤壁賦》中寫(xiě)到的“客有吹洞簫者，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”。二者本是一對(duì)矛盾體，但詩(shī)人卻巧妙地化無(wú)聲無(wú)形為有聲有形，它們?cè)谠?shī)人的內(nèi)心里卻達(dá)到了統(tǒng)一，盡管詩(shī)人內(nèi)心翻滾如大海，但也只能讓別離的笙簫在心底默默回蕩。
（3）“夏蟲(chóng)也為我沉默”這句話(huà)又運(yùn)用了什么修辭，有何妙處？
擬人?！跋南x(chóng)”本是聒噪的喧鬧的，且聲音不會(huì)為人們主觀意愿所改變，但詩(shī)人卻將夏蟲(chóng)擬人化，好似夏蟲(chóng)也察覺(jué)到了詩(shī)人將要離去，心中不舍，情緒低落，為詩(shī)人保持沉默，無(wú)聲地與詩(shī)人告別。
（4）這一節(jié)詩(shī)人從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)，情緒變?yōu)榈吐?，盡管想要在青草更青處尋夢(mèng)，在星輝斑斕里放歌，但一想到即將離去，悲傷不已，不愿驚擾心愛(ài)的康橋，只能默默感傷，悄悄作別。
六、深入探究，領(lǐng)略“三美”
新月派詩(shī)人聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的“三美”主張，這一主張奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。
“三美”：音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美
1.音樂(lè)美
（1）回環(huán)往復(fù)
第一節(jié)（揮手作別云彩圖）與第七節(jié)（招手惜別云彩圖）節(jié)奏相同，韻律相似，形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)。
不同的是：?第一節(jié)是連用“輕輕的”，第七節(jié)連用“悄悄的”，“輕輕的”是客觀上聲音小、動(dòng)作輕；而“悄悄的”增加了主觀上的不愿被別人發(fā)現(xiàn)的意味。?第一節(jié)“輕輕的招手”“作別云彩”，詩(shī)人將要與康橋離別，招招手打個(gè)招呼，表示我要離開(kāi)了；而第七節(jié)“揮一揮衣袖”“不帶走云彩”，臨走前揮揮衣袖，不帶走任何一片云彩，不忍心破壞母校的一絲一毫，帶了份瀟灑。
淡淡起頭，又淡淡結(jié)尾，微波似的別離愁緒又包含了詩(shī)人多少?gòu)?fù)雜情緒，使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味，一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
（2）韻腳嚴(yán)整
全詩(shī)每一小節(jié)雙行都押韻，比如ai、ang、ao、ng。包括第5節(jié)的“溯”“歌”，吳方言中“歌”念“gu”。韻腳嚴(yán)整。
（3）韻律和諧
2.繪畫(huà)美
（1）色彩鮮明；（2）畫(huà)面流動(dòng)；（3）意境優(yōu)美
詩(shī)中描繪“云彩”“金柳”“青荇”等意象色彩鮮明，詩(shī)人又通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感，更增添了畫(huà)面的美感。構(gòu)成了一幅幅意境優(yōu)美、色彩絢麗的畫(huà)面，如夕陽(yáng)河畔金柳圖、青荇水底招搖圖、榆蔭浮藻清潭圖。
3.建筑美
（1）章節(jié)統(tǒng)一；（2）錯(cuò)落有致；（3）字?jǐn)?shù)相近
全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)皆為四句，章節(jié)統(tǒng)一；每句的單行和雙行錯(cuò)一個(gè)排列，錯(cuò)落有致；且詩(shī)歌每句大概是六七八個(gè)字，字?jǐn)?shù)相近，形式優(yōu)美。
七、小結(jié)
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，是一曲悠揚(yáng)的輕音樂(lè)，是一副流動(dòng)的風(fēng)景畫(huà)，橋的秀美，景的迷人，詩(shī)人的灑脫，都成了我們每一個(gè)讀者心中靈動(dòng)的音符，開(kāi)啟了我們對(duì)詩(shī)意的認(rèn)知，也引領(lǐng)著我們度入輝煌的詩(shī)歌殿堂！
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
《再別康橋》配套ppt
「重磅」記敘文“一堂好課”詳講細(xì)評(píng)及優(yōu)秀作文展（課件范文可下載）
聯(lián)系客服
