中國古典詩歌雖說浩如煙海,但從題材的角度看,總有一些題材相同、情感相近、手法相似的詩歌,根據(jù)題材分類,中國古詩大致分以下七類:
一、山水田園詩:
以描寫美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩歌。代表詩人是王維、孟浩然等。山水田園詩屬于寫景詩的范疇,解讀時一定要抓住情景關(guān)系加以品析。
1.常見意象:溪水、山石、樹林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。
2.思想情感:主要有①熱愛自然,對寧靜、平和、歸隱生活的向往之情。②心物相融的恬淡、閑適自得的心情。③借景遣懷的沉郁凄情。或借異鄉(xiāng)山水,表達客居孤寂思緒;或借凄風苦雨,寄寓貶謫憂憤,表達對現(xiàn)實的不滿和懷才不遇的苦悶。④抒寫自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。⑤歌頌勞動生活以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚誼等。
3.常用技法
(1)比喻、擬人、夸張、對比等修辭手法的運用。
(2)描寫手法。
①觀察角度高、低、俯、仰的變化與高低遠近的順序。
②光、影、色彩的渲染,視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的運用。
③白描與工筆。白描,簡單地羅列,簡單地描寫。工筆,細致入微地刻畫,重彩濃墨地描繪。
④虛實結(jié)合(眼前景與想象景)。
⑤動靜結(jié)合(以動襯靜、化動為靜與化靜為動)。
(3)抒情方法。
①借景抒情,融情入景。
②樂景寫哀(反襯),用歡樂的景物或場景寫哀傷的心情。
例:陶淵明《歸園田居·其一》少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。王維《山居秋暝》空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
二、邊塞征戰(zhàn)詩:
是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風光為題材的詩。代表詩人有高適、岑參、王昌齡、李頎、王之渙、王翰,另外王維、李白、杜甫等都寫過大量的邊塞詩。
1、常見意象:從用品看,主要有金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈矛、劍戟、斧鉞、刀鎩等;從景物看,主要有大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹翔、箭飛、馬走等;從地名和民族名看,主要有磧西、輪臺、龜茲、夜郎、胡羌、羯夷、樓蘭、安西、單于等。抓住這些意象,然后展開豐富的聯(lián)想,進行深入的揣摩,鑒賞便可達到事半功倍的效果。另外,在唐代的邊塞征戰(zhàn)詩中,還有著一種濃郁的漢代情結(jié):以漢代唐,出征的軍隊稱為漢兵,將領(lǐng)稱為漢將,邊塞稱為漢塞,就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此,一般的邊塞詩在提及周邊少數(shù)民族時,也往往沿襲漢代的稱謂,把交戰(zhàn)對方稱為匈奴,把其首領(lǐng)稱為單于、左賢。在稱頌戰(zhàn)地英雄時,常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛(wèi)青、班超、馬援等,以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結(jié)既是對歷史的繼承,又是對歷史的超越,是唐代邊塞征戰(zhàn)詩所特有的一種文化現(xiàn)象。
2、思想情感
(1)報效國家、渴望建功立業(yè)的豪情。這類思想情感主要表現(xiàn)在初唐時期。
(2)奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概。
(3)雄奇瑰麗、奇異獨特的邊塞風光。如大漠戈壁、玉塞蕭關(guān)、冰川雪峰、火山熱海等。
(4)征人思鄉(xiāng)的情愁。
(5)凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒,凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。
3.常用技法
(1)修辭方面的,主要有夸張、對比、互文、用典等。
(2)側(cè)重于表現(xiàn)人物形象的,常用側(cè)面烘托、動作肖像描寫、細節(jié)描寫等手法。
(3)著力于意境營造的,常用景物烘托,虛實結(jié)合等手法。
例:王昌齡《從軍行七首(其四)》青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不返。王維《使至塞上》單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護在燕然。李賀《雁門太守行》黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
三、懷古詠史詩:
一般以憑吊古跡、歷史故事、古人事跡為題材,借以抒發(fā)情懷,諷刺時事。詩題中往往含有“詠史”“懷古”“覽古”等字樣,有的干脆以被歌詠的歷史人物、歷史事件為題。從表達的方式看,懷古詠史是手段,抒懷諷今是目的。
1、方法指導:首先,要弄清作品所涉及的史實、有關(guān)人物。比如赤壁、金陵、汴河等一些具有歷史文化內(nèi)涵的地名。其次,要體會作者的意圖及思想感情。懷古詠史詩大多是“借別人的酒杯,澆自己心中的塊壘”,后代作家對塵封的往事引發(fā)思古之情,一定有現(xiàn)實的因素。此類詩大致有兩種:一種是對歷史作冷靜的理性思考,評判歷史,發(fā)表觀點。詩人只是旁觀者,不置身其中。如杜牧《題烏江亭》。另一種是把史實與現(xiàn)實聯(lián)系在一起,或緬懷前賢,表達敬仰;或類比對比,寄托傷感;或借古諷今,哀嘆興衰;或總結(jié)經(jīng)驗,以古諫今等。
2、懷古詠史詩的結(jié)構(gòu)為:臨古地——思古人——憶其事——抒己志。
3、內(nèi)容有:國家——國運衰微;統(tǒng)治者——荒淫奢侈;名地——昔盛今衰;古人——壯志難酬,憂國傷時,孤寂失意。
4、手法有用典、對比、借古諷今、吊古傷今等。
例:杜甫《蜀相》蜀相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃酈空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。《揚州慢》(姜夔) 淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊賞,算而今,重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?《永遇樂·京口北固亭懷古》(辛棄疾) 千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
四、詠物言志詩:
指的是詩人不能直接表露出自己的思想情感,而是采用象征、寄興的手法,把自己的某種理想、人格寓于某種具體事物的一類詩歌。這類詩歌從題目上看,多以所詠之物為詩名,例如虞世南的《蟬》,羅隱的《蜂》《雪》,齊己的《早梅》,黃巢的《題菊花》,于謙的《石灰吟》等。
1.思想感情
(1)單純詠物。僅僅狀物之形貌,言物之神態(tài),求其形似,卻不賦予個人的感情色彩。
(2)托物言志。名為詠物,實則為了詠人與抒情?;蚪栉锸銘?,或以物自喻,或感己傷時。
(3)托物喻理。通過詠物來表達一定的哲學或社會道理。
(4)托物諷世。通過詠物來揭示或批判社會的不公平現(xiàn)象。
(5)以物比興(比喻)。或寄寓高尚的節(jié)操,或表達懷才不遇與命途多舛的傷感,或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。
2.常用技法:從整體構(gòu)思看,常用的技法有比喻、象征、擬人、對比。從抒情方法上看,主要是托物言志。
例:于謙《石灰吟》千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。王安石《梅花》墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。白居易《賦得古原草送別》離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
五、羈旅行役詩:
這類詩大多抒發(fā)綿綿的鄉(xiāng)愁,對親人無盡的思念和郁郁不得志的苦悶,凝聚了詩人的人生感嘆、漂泊愁苦。
1、常見意象有月亮、秋風、秋霜、衰草、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、鴻雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、小樓、危樓、危欄等。還有如寒山、煙、暝色、高樓、宿鳥、日暮等。特別是暝色漸起、日暮時分,漂泊的旅人停泊休憩,羈旅愁思也會驀然而生。
2.思想情感
(1)天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難,書寫漂泊無定的孤苦。借旅途所觀、所聞等,抒發(fā)內(nèi)心的孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。
(2)望盡天涯懷人愁。感念親情之深,表達對親人的思念。
(3)羈旅他鄉(xiāng)幽怨憤?;虮磉_人生感嘆,流露年華易逝的苦悶;或抒發(fā)獨居他鄉(xiāng),不得重用,懷才不遇,報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。
3.常用技法
(1)借景抒情(或叫“寓情于景”),情景交融。
(2)樂景襯哀情(樂景寫哀)。
(3)對面落筆(又叫“反說”“側(cè)面落筆”)。詩人在表現(xiàn)懷遠、思歸之情時,不直接或不僅僅直接抒發(fā)對對方的思念之情,而是從對方著筆,想象對方思念自己之深,借以烘托詩人的苦恨離情,常常給人以曲折有致、情韻悠長之感。
(4)細節(jié)描寫。
(5)因夢寄情,虛實結(jié)合。
例:李商隱《夜雨寄北》君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。馬致遠《天凈沙·秋思》 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。《臨安春雨初霽》(陸游)世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。
六、贈友送別詩
1、這類詩常用如下意象:①柳、酒、月、水四大意象。柳(柳枝、柳條、柳絲、柳葉、柳絮等):以“柳”寓“留”,以“青”托“情”,以“縷”諧“旅”,以“絲”代“思”,以軟條擬柔情,以細葉狀愁眉,以飛絮零落喻人生飄淪。酒:把酒壯行,借酒澆愁,以酒勸慰。月:一方面月有陰晴圓缺,人有悲歡離合;另一方面月光普照大地,是離人們異地同心的見證。所以送別詩中的月總有一種寒冷孤寂的色彩。水:以水之纖柔象征離情的纏綿,以水之深淼象征離情的悠長,以水之清寂象征離情的凄切,以水之空漾象征離情無邊。②草(離情之漫長)、(孤飛之)雁、清淚、驪歌(離別之歌)、灞橋、南浦、蘭舟、長亭、孤舟(帆)、古道、冷雨、清猿等意象。
2、一般的情感有:①依依惜別的不舍與傷感,②離別后的思念與牽掛,③對友人的安慰與勉勵,④借送別友人表明自己的心態(tài),⑤抒發(fā)對人生的感慨。要注意,每首詩表達的情感往往不是單一的,而是多種情緒交雜在一起的集合體,它豐富復雜卻不雜亂無章。
3、這類詩常用的手法有:①借景抒情(融情于景),②想象、虛實相生,③比喻,④襯托、烘托。
例:李白《贈汪倫》李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情。王勃《送杜少府之任蜀州》城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾襟。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
七、愛情閨怨詩:
主要描寫男女愛慕之情和愛情生活,或抒發(fā)離別相思之苦。從某種意義上來說,具體可分為愛情詩和閨怨詩(包括宮怨詩)。
1、內(nèi)容情感
縱觀古代愛情閨怨詩,其內(nèi)容主要分為以下三類:
(1)表現(xiàn)詩人對妻子的真摯感情的作品,主要包括贈內(nèi)詩和悼亡詩兩類。
(2)以婦女角度寫的閨怨詩,它包括宮怨詩、離婦詩、棄婦詩、別離相思詩。
(3)未能終成眷屬的男女戀情詩,如李商隱的“無題詩”。
2、愛情閨怨詩所表達的思想情感主要有以下幾個方面:
(1)相濡以沫的深厚感情。
(2)孤苦幽寂的命運之悲。此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩中。主要表現(xiàn)幽居宮中的凄涼與孤獨,宮內(nèi)生活的單調(diào)與無聊和對命運的哀痛與怨恨,對自由、對愛情、對美好生活的向往。
(3)空閨獨守的思親之怨。
(4)情夢難圓的遺憾之悵。
(5)陰陽兩隔的悼亡之痛。
3.常用技法
(1)比興(托物起興):物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。
(2)先揚后抑。
(3)反襯。
4、注意點:在怨女詩中,一些詩歌中女性意象淡化,政治性較為突出。主要通過男女的戀愛關(guān)系比喻君臣關(guān)系。具體分為兩種:一是直接用男女之依戀表達詩人對君王的依戀,希望被君王重用;二是用男女失戀,女子被拋棄來喻自己不被朝廷重用等。
例:《鵲橋仙》(秦觀)纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。元稹《離思五首·其四》曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》(蘇軾)十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
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