| 0 二、需要注意的幾個(gè)問(wèn)題 這是昨天晚上想的。我不是專(zhuān)門(mén)研究這個(gè)，我是研究數(shù)理統(tǒng)計(jì)的，被逼的來(lái)做這件事情。既然你做這件事情，就要深入思考，正好師范大學(xué)也要培養(yǎng)教師，也要關(guān)注基礎(chǔ)教育，我做校長(zhǎng)有責(zé)任想得更深入些。 第一，標(biāo)準(zhǔn)和大綱有什么不同。這個(gè)事情應(yīng)該想清楚。我們寫(xiě)的是標(biāo)準(zhǔn)，不是寫(xiě)的大綱。其實(shí)，現(xiàn)行的高中階段的大綱最后定稿是由我擔(dān)任組長(zhǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)我沒(méi)參與，我只是參與了修改。我在思考有什么不同。傳統(tǒng)的大綱是關(guān)于教學(xué)和教育內(nèi)容的規(guī)定。它適應(yīng)一種什么樣的教育呢？適應(yīng)以知識(shí)傳授為核心、為本質(zhì)的教育，它最關(guān)心的是這些知識(shí)你教了沒(méi)教，這些知識(shí)學(xué)生是否掌握了。課程標(biāo)準(zhǔn)不一樣。大概是建立在整個(gè)教育理念的改變，就是說(shuō)我們傳統(tǒng)以知識(shí)傳授為核心的教育逐漸過(guò)渡到人的成長(zhǎng)，以人為本，孩子們未來(lái)的發(fā)展，孩子的未來(lái)的發(fā)展與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系。這樣，不僅僅是知識(shí)內(nèi)容的傳授，一定還要關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)。 有一次與小婭部長(zhǎng)講，你想一想小學(xué)數(shù)學(xué)那些內(nèi)容，長(zhǎng)大了到初中半年就教會(huì)了。小學(xué)為什么用六年來(lái)教？事實(shí)上在教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣，養(yǎng)成良好的身心素質(zhì)。不注重到人的培養(yǎng)是不行的，因此，傳統(tǒng)的大綱只是告訴教什么內(nèi)容就夠了。我們必須給我們這個(gè)學(xué)科教學(xué)的基本理念，它希望達(dá)到的目標(biāo)是什么，不僅僅包含了知識(shí)目標(biāo)是什么，也包含了作為一個(gè)公民需要的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。并且關(guān)心如何把目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。因此，它給教材的編寫(xiě)、給教師講課包括如何評(píng)價(jià)給出一些見(jiàn)解。就應(yīng)該考慮到課程標(biāo)準(zhǔn)的修改也好，寫(xiě)也好，不完全是知識(shí)如何。這是我們第一個(gè)要思考的問(wèn)題。 第二，三維目標(biāo)的理解和落實(shí)。這次課程標(biāo)準(zhǔn)提出了三維目標(biāo)，這三維目標(biāo)是什么呢？就是知識(shí)技能目標(biāo)、過(guò)程性目標(biāo)和情感態(tài)度目標(biāo)。我們?cè)趥鹘y(tǒng)知識(shí)核心的教育上，主要目標(biāo)是知識(shí)技能目標(biāo)，現(xiàn)在多了過(guò)程目標(biāo)、情感態(tài)度目標(biāo)，實(shí)質(zhì)是對(duì)于人的培養(yǎng)有關(guān)的目標(biāo)。過(guò)程目標(biāo)是什么？過(guò)程目標(biāo)是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人很多事情需要親身經(jīng)歷。仔細(xì)回想一下，剛才談到知識(shí)傳授目標(biāo)，知識(shí)是什么？知識(shí)在本質(zhì)上是一種結(jié)果，知識(shí)可以是你思考的結(jié)果，也可以是你經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。 未來(lái)光有知識(shí)的傳授不行。我希望傳授孩子們智慧。智慧是什么？智慧主要不表現(xiàn)在結(jié)果上，智慧表現(xiàn)在思考的過(guò)程之中，表現(xiàn)在遇到危難事件時(shí)進(jìn)行決策的過(guò)程之中，表現(xiàn)在做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程之中。這些東西單純靠結(jié)果的傳授是學(xué)不到的，必須親身經(jīng)歷。前幾天，我在給學(xué)校老師們講的時(shí)候說(shuō)，很多東西是無(wú)法傳授的。比如“幸福”，你怎么能把你的幸福傳授給學(xué)生呢。下鄉(xiāng)的時(shí)候吃頓餃子感到特別幸福，現(xiàn)在孩子吃頓餃子就不覺(jué)得幸福，你餓他十天半月的，再給他餃子吃？他就感覺(jué)幸福了。沒(méi)有經(jīng)歷，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。特別是創(chuàng)造這種東西。 程書(shū)記講總理說(shuō)的很有道理。過(guò)去認(rèn)為創(chuàng)造性人才是大學(xué)或者工作以后培養(yǎng)的，其實(shí)不是這樣。創(chuàng)造性人才在本質(zhì)上應(yīng)該由基礎(chǔ)教育培養(yǎng)。那次向陳至立同志匯報(bào)的時(shí)候，我就說(shuō)：我就不信一個(gè)十八歲之前一個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有獨(dú)立思考的孩子，以后會(huì)創(chuàng)新。所以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的主要核心能力應(yīng)該在基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)。我們不重視這件事情是不行的。這個(gè)培養(yǎng)不僅僅是知識(shí)的傳授，很重要的是他的經(jīng)歷。我們的老師有義務(wù)讓他經(jīng)歷，并且在經(jīng)歷的過(guò)程之中對(duì)他進(jìn)行教育，對(duì)他進(jìn)行培養(yǎng)。 還有第三個(gè)，就是情感態(tài)度。一個(gè)人能不能成為一個(gè)合格的公民，他的情感態(tài)度是很重要的。我對(duì)我們的附小提出三個(gè)要求，教什么課的老師這三個(gè)方面都要注意：“第一培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、第二培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、第三培養(yǎng)學(xué)生良好的身心素質(zhì)。”我希望我們的小學(xué)能培養(yǎng)出開(kāi)朗、敢于提問(wèn)題、比較活潑的孩子。現(xiàn)在事實(shí)證明，我們附小培養(yǎng)的孩子還是很好的。 中學(xué)和大學(xué)不一樣，在中學(xué)提出來(lái)，培養(yǎng)孩子向上的精神，不論哪一個(gè)學(xué)科都必須“培養(yǎng)學(xué)生向上的精神，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)創(chuàng)造的激情，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感”四句話。認(rèn)為素質(zhì)教育是在學(xué)科之外的事情，認(rèn)為素質(zhì)教育、人的思想是通過(guò)思想品德課或其他活動(dòng)養(yǎng)成的，這個(gè)道理是不充分的。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生有70%甚至更多的時(shí)間是在學(xué)校是在上課的過(guò)程之中。我們?cè)谏险n的過(guò)程中不培養(yǎng)學(xué)生，我們?cè)谡n余時(shí)間培養(yǎng)學(xué)生，是沒(méi)有道理的。所以，不論哪一門(mén)課程都必須注重學(xué)生的情感態(tài)度。 所以這個(gè)三維目標(biāo)是有道理的。現(xiàn)在的要害是如何把這個(gè)目標(biāo)細(xì)化，使得老師能夠把握，在教學(xué)過(guò)程中能夠貫徹執(zhí)行。 第三，需要思考的是新的教學(xué)方法。現(xiàn)在的課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生之間的相互交流，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的活動(dòng)。我們聽(tīng)了一些課，發(fā)現(xiàn)學(xué)生確實(shí)比過(guò)去活躍了。但是，我們的老師沒(méi)有很清楚地知道，在上課的過(guò)程中，不僅僅要看學(xué)生回答問(wèn)題的結(jié)果，還要看學(xué)生回答結(jié)果反映的思路是否清晰。我聽(tīng)了兩節(jié)課，上課是一鍋粥，下課還是一鍋粥，結(jié)果孩子啥也沒(méi)學(xué)到。這不行，思考過(guò)程比較清晰是很重要的，不能討論之后沒(méi)有結(jié)果。一定要把握這尺度，并且可能的話，在課程標(biāo)準(zhǔn)中給出一些例子，來(lái)說(shuō)組織學(xué)生討論的目的是什么，如果進(jìn)行組織討論。孩子的回答只要思路正確，就應(yīng)該得到鼓勵(lì)，得到表?yè)P(yáng)。新的東西的出現(xiàn)，需要很長(zhǎng)時(shí)間，才能為我們的教師為我們社會(huì)認(rèn)可，我們需要不斷地總結(jié)。 第四，新的概念、新的知識(shí)放在課程標(biāo)準(zhǔn)中，要理得很清楚。這次新課程標(biāo)準(zhǔn)加了“統(tǒng)計(jì)與概率”的內(nèi)容。“統(tǒng)計(jì)與概率”的內(nèi)容很不協(xié)調(diào)，有重復(fù)。課標(biāo)無(wú)論如何最后得一個(gè)人從頭到尾統(tǒng)一遍。大家分段寫(xiě)，互相不協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)的知識(shí)不要緊，傳統(tǒng)的知識(shí)都幾十年了。新的東西怎么講，他們之間的關(guān)聯(lián)怎么樣，需要認(rèn)真的思考。同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)的舊的知識(shí)如果去掉的話，理由是什么？是不是需要補(bǔ)充？這個(gè)也需要認(rèn)真的思考。我們的數(shù)學(xué)也發(fā)現(xiàn)有一些東西并不是很簡(jiǎn)單就能去掉的。比如，數(shù)學(xué)的基本知識(shí)：“兩點(diǎn)之間線段最短”。這在數(shù)學(xué)上是一個(gè)規(guī)定，因?yàn)槭聦?shí)上不一定是這樣，比如，飛機(jī)飛的路線不一定是按直線飛，北京到洛杉磯飛機(jī)飛行的路線是弧線。 需要把握住。又比如方程中根和系數(shù)的關(guān)系。對(duì)于方程要了解好的話，就要知道根完全是由系數(shù)決定的。這個(gè)事情不清楚，數(shù)學(xué)的核心的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)法教了。我認(rèn)為新知識(shí)一定將系統(tǒng)性與前后關(guān)系注意到。老的知識(shí)去掉，是不是有道理，是不是可以去。 第五，“精而深” 這是非常核心的問(wèn)題，我沒(méi)有想得清楚。過(guò)去形容美國(guó)的課程是“一英里寬，一英寸深。”就是說(shuō)它的課程是廣而淺，而中國(guó)過(guò)去是廣而深。現(xiàn)在我們想走廣而淺這條路的話，在中國(guó)很難走得通。我們老師已經(jīng)習(xí)慣了，一講就要把知識(shí)講深。你搞得很廣，希望老師淺，可老師淺不下來(lái)，他還擔(dān)心考試呢?？荚囈强剂嗽趺崔k。但凡涉及到知識(shí)點(diǎn)，他會(huì)把原來(lái)的書(shū)拿來(lái)講。這樣反而變成廣而深了，這樣他就覺(jué)得難了。有考試這個(gè)事情跟呢。我在想大概還要“精而深”。所以，我們這次又砍掉了一些東西。 其實(shí)有些知識(shí)講不講也沒(méi)什么了不起。知識(shí)分三種：不教就會(huì)；教了不會(huì)；教了能會(huì)。我們要寫(xiě)教了能會(huì)的知識(shí)，不教就會(huì)的知識(shí)不講也行，他在社會(huì)中自然就會(huì)。后來(lái)，我們給一個(gè)計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)，叫“可比廣度”。什么叫“可比廣度”？用知識(shí)點(diǎn)除上課時(shí)，千萬(wàn)不要太大。就是在單位時(shí)間內(nèi)教的東西不要太多。課程標(biāo)準(zhǔn)中如果知識(shí)點(diǎn)如果比過(guò)去還多的話，你希望的時(shí)間比過(guò)去更少的話。你說(shuō)要減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，你想會(huì)出現(xiàn)什么狀況？就是會(huì)在單位時(shí)間內(nèi)講的知識(shí)點(diǎn)講得很多。他又不會(huì)講得很淺，這不就出事兒了嗎？需要算一算，你希望單位時(shí)間講的知識(shí)最多能容納多少知識(shí)的含量，心中得有數(shù)。你不能公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，得有個(gè)參照。 我說(shuō)的這五個(gè)是我們經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考認(rèn)為應(yīng)該注意的。 |
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