科舉，起于隋代大業(yè)元年（公元605年），結(jié)束于清光緒三十一年（公元1905年），整整1300年。科舉以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會試第一稱會元，殿試第一稱狀元，鄉(xiāng)試、會試、殿試都是第一則被稱為“連中三元”。
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狀元是天之驕子，所謂“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”。我國第一個狀元是唐武德五年（公元622年）的孫伏伽，最后一個狀元是清光緒三十年（1904年）的劉春霖。
那么如果以現(xiàn)在的省份劃分來看，歷朝歷代哪個省的狀元最多呢？
歷代狀元分布
1、通過上表可以看出：以宋朝為界，宋之前河南狀元最多，宋之后則是江蘇、浙江最多。
唐朝時期，科舉初創(chuàng)，狀元以河南最多、河北次之，當時的北方仍然是全國的經(jīng)濟文化中心。
北宋時期，狀元最多的仍然是河南，山東次之。但南方福建、四川、江蘇、江西、浙江狀元人數(shù)明顯增加，雖然單個省份不及北方，但南方整體已經(jīng)與北方旗鼓相當：北方28人，南方24人。
狀元文天祥
至南宋，北方被金占領，南宋的狀元自然都是南方人，37人，以浙江、福建最多。
而此時的金國狀元以河北、山東最多，河南卻急劇下滑，僅有1人。
元朝開科取士次數(shù)少，全國各省人數(shù)都不多。
明朝時期，浙江省狀元最多，江西、江蘇次之。
清朝時期，江蘇省狀元最多，浙江次之。
明清時期的北方各省狀元人數(shù)均急劇減少，都只有三、五人而已。
2、從狀元人數(shù)的變遷，我們也可以大致看出我國文化中心南移的時間：南宋時期。
我國歷史上有兩次衣冠南渡：永嘉之亂和靖康之亂。
永嘉之亂后，晉室南渡促進了南方經(jīng)濟文化的發(fā)展，使南方可以有實力與北方對立近300年。
只是，當隋朝一統(tǒng)天下之后，我國的經(jīng)濟文化中心仍然在北方，這從唐朝詩人大半都是北方人也可以看出來。
司馬光
北宋時期，由于北方在黃巢之亂后戰(zhàn)亂不止，南方則相對安定，于是此時的南方人才已經(jīng)可以與北方相抗衡，而且北方的改革派大半是南方人，以王安石為代表，而保守派大半是北方人，以司馬光為代表。
王安石
至南宋，靖康之亂導致宋室南渡，而這第二次的衣冠南渡使我國的經(jīng)濟文化中心徹底轉(zhuǎn)移到了東南地區(qū)，北方中原地區(qū)則徹底衰落。
明清時期，江、浙地區(qū)的文化猶如宋朝之前的河南、河北，遙遙領先于其他省份，至今不改。
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