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早上,哥們告訴我
你昨天發(fā)的那個(gè)撿漏的推送上今日頭條了。
我心里一喜。
他又說(shuō),你去看看,看是誰(shuí)盜了你的內(nèi)容,題目都沒(méi)改。
我一個(gè)大白眼子翻到天上,敢情不是我啊。
然后我看了。
然后發(fā)現(xiàn)人家說(shuō)了轉(zhuǎn)自朋友圈,咱也不知道這樣算不算侵權(quán)。
咱也不懂,咱也不敢問(wèn)。
就是看著人家輕松一轉(zhuǎn),閱讀幾萬(wàn),
自己費(fèi)勁巴拉,不到兩千,
算了,不說(shuō)了,
我去看看我拿白醋腌的檸檬好了沒(méi)。



閑  話

我知道你們?cè)诘仁裁?/span>

我也知道
因?yàn)槲业男形娘L(fēng)格
你們都當(dāng)我是一個(gè)不正經(jīng)的人
我只是想讓大家看的輕松一點(diǎn)
其實(shí)我也可以很正經(jīng)
這次 正經(jīng)給你們看
你們看看
習(xí)不習(xí)慣



正  文(很正經(jīng))


文人篆刻興起,始自文何,其后五百余年,名家輩出,風(fēng)貌各異,稱為流派印風(fēng)。雖然以不同的風(fēng)格或者理念人為的劃分流派,可能會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題,比如標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定,或者因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)不同導(dǎo)致的流派定名的困難,或者不同流派印人之間的重合等等,但是流派的劃分,對(duì)于厘清篆刻藝術(shù)的歷史,明晰不同風(fēng)格的嬗變,是很有幫助也是很有必要的。當(dāng)然,流派并不應(yīng)該,也不會(huì)成為篆刻藝術(shù)發(fā)展的桎梏,而是提供一個(gè)可以更加直觀的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)前輩名家藝術(shù)理念和創(chuàng)造思路的清晰脈絡(luò)。

徽宗和浙派是清代中期影響最大的兩個(gè)流派,徽宗諸名家中,吳讓之可稱巨擘,錢(qián)松為西泠八家之一,稱“浙派殿軍”?;照銉膳芍螅汹w之謙,吳昌碩,黃士陵,徐三庚,胡钁,齊白石等諸名家,或有開(kāi)創(chuàng)之力,或有融匯之功,將篆刻藝術(shù)推向新的高度。



錢(qián)松


錢(qián)松,作為西泠八家的最后一家,在是否歸為西泠八家或者說(shuō)是浙派的問(wèn)題上,曾經(jīng)是有過(guò)爭(zhēng)議的。浙派自丁敬創(chuàng)始,“思離群”是其主要藝術(shù)思想,在理念層面是創(chuàng)新,在技法層面具體表現(xiàn)為以切刀表現(xiàn)對(duì)線條質(zhì)感的追求,那么,錢(qián)松在刀法上的獨(dú)創(chuàng)以及在作品中呈現(xiàn)出的不同于浙派其他人的新面目,恰恰是秉持了浙派最初也是最為關(guān)鍵的藝術(shù)理念,在這一點(diǎn)上,說(shuō)錢(qián)松能傳丁敬心法,也不為過(guò)。而其在刀法上的發(fā)展和獨(dú)創(chuàng),讓人有一種“原來(lái)印章還可以這樣刻”的感嘆,對(duì)后來(lái)篆刻家影響巨大。錢(qián)松雖然稱為“浙派殿軍”,但其實(shí)是一位承上啟下,具有開(kāi)創(chuàng)意義的篆刻大家。





趙之謙

趙之謙是鄧石如之后,獨(dú)具創(chuàng)新精神的大家。書(shū)畫(huà)篆刻皆有很高成就。其篆刻融合皖浙兩派,在秦漢璽印的基礎(chǔ)上,吸取秦權(quán)量、詔版、古錢(qián)幣、鏡銘及碑版等篆法入印,朱文生動(dòng)活潑,白文穩(wěn)健雄渾,并創(chuàng)用北魏書(shū)體刻款,對(duì)后世影響極深。




吳讓之

吳讓之是書(shū)法理論家包世臣的弟子,同時(shí)也是鄧石如“印從書(shū)出”的忠實(shí)擁護(hù)者與實(shí)踐者。他的篆刻運(yùn)刀清淺流動(dòng)中有駿邁之氣,運(yùn)刀如筆,圓轉(zhuǎn)如意,真正達(dá)到書(shū)印合一之境。

幾個(gè)局部 有關(guān)竅




徐三庚

徐三庚是晚清諸家中銳意求新的大家。其習(xí)印從浙派入手,浸淫極深,所作浙派風(fēng)貌,置之西泠諸子中亦不啻多讓。后取法漸多,篆法為之一變,以爽利多變之切刀,配合瀟灑流變之結(jié)體,剛健婀娜,有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù)。對(duì)徐三庚的篆刻成就,以往的評(píng)價(jià)多有微詞,但他在融合浙皖兩派上做出了很高的成就,同時(shí),書(shū)法和篆刻風(fēng)格的高度契合,也可以稱為繼鄧石如、吳讓之之后,印從書(shū)出的第三人。當(dāng)然,在某些印中,他確實(shí)存在一些類(lèi)似“習(xí)氣過(guò)重”、“妍媚”的問(wèn)題,但從他一些有代表性的大印來(lái)看,其生辣而靈動(dòng)的風(fēng)姿,還是有超出時(shí)人之處的。





胡钁

胡钁,曾位列晚清四家之一,在葉為銘《再續(xù)印人傳》中稱其“治印與吳昌石大令相驂靳,雖蒼老不及而秀雅過(guò)之”,陳巨來(lái)亦有“或可與昌老抗手 ”的評(píng)語(yǔ)。胡镢的篆刻成就,主要在于白文。胡白文印從漢印出,參以秦詔版,而同時(shí)代的印人之中,他受趙之謙影響很大。他的白文,以一種沖保證合的用刀,使線條呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)潔圓厚而又有古拙之感的樣貌,得靜穆蕭散之意趣,高野侯稱其“宋元以下各派絕不擾其胸次”,觀其印,確有此感。



吳昌碩


吳昌碩為西泠印社首任社長(zhǎng),詩(shī)書(shū)畫(huà)印皆造詣極深。其印從石鼓文出,結(jié)合吉金文字的結(jié)體用筆,樸茂雄健,自生新意。在用刀方面,他可以說(shuō)已經(jīng)不為刀法所囿,沖切披削,為了線條質(zhì)感和印面效果服務(wù),一切手段無(wú)不可用,形成了老辣挺勁,雄渾蒼古的獨(dú)特面目,在晚清諸家之中,異軍突起,成為最有影響的篆刻大師之一。



黃士陵

黃士陵的篆刻運(yùn)刀爽利,不加修飾。白文取法漢鑄印中光整一路,以薄刃沖刀,體現(xiàn)漢印的方勁挺拔;朱文亦是鋒棱畢現(xiàn)。章法講究疏密穿插,線條鋒銳挺勁,光潔妍美,貌似無(wú)意中包含無(wú)盡變化。邊款以沖刀,亦獨(dú)具面目。曾有人將黃士陵與吳昌碩相比,說(shuō)吳是以工筆手段,成寫(xiě)意面目,黃是以寫(xiě)意手段,成工筆面目,雖類(lèi)戲言,卻頗有道理。



齊白石

齊白石是晚清民國(guó)時(shí)期開(kāi)宗立派的大家,他雖然生于晚清,但由于大器晚成,主要的藝術(shù)成就都在民國(guó)以后,所以是不列于晚清諸名家之內(nèi)的。齊白石的篆刻早期也是從浙派入手,中年時(shí)從趙之謙《二金蝶堂印譜》和徐三庚的篆書(shū)中得到啟發(fā),從漢碑入手,篆法一變,天才性解決了印面中線條的疏密斜正,曲直方圓等各方面的矛盾統(tǒng)一,獨(dú)創(chuàng)面貌,將篆刻藝術(shù)推向新的高度。




沒(méi)有了。

過(guò)不過(guò)癮。

說(shuō)實(shí)話,能把這些人的印章集齊的,也就只能是西泠了。

鼓掌。



西泠印社二〇一九秋季
十五周年慶典拍賣(mài)會(huì)

- 預(yù)  展 -
時(shí)間: 12月11日至12月13日(周三至周五)
地點(diǎn): 浙江世貿(mào)君瀾大飯店 (杭州市曙光路122號(hào))

- 拍  賣(mài) -
時(shí)間: 12月13日至12月16日 (周五至周一)
地點(diǎn): 浙江世貿(mào)君瀾大飯店 (杭州市曙光路122號(hào))

12月13日  A廳 
19:00 同源異流 · 流派印風(fēng)名家篆刻專(zhuān)場(chǎng)

- 聯(lián)系電話 -
0571-87896778 / 87812580

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