不安、痛苦和悲傷都是生活的陰影。世上任何人都會(huì)感受心靈的刺痛，任何眼睛也都流過難以言說的滾燙淚水。
沒有一個(gè)家庭不曾經(jīng)歷過變故、疾病和死亡，不曾經(jīng)歷過心靈的痛苦和煎熬。
在強(qiáng)大和看似堅(jiān)不可摧的生活苦難里，似乎所有的東西都會(huì)深陷其中，在那里等待人們的只有痛苦，不幸和惡運(yùn)。
在這些意外的事情面前，有人選擇放棄自己的目標(biāo)，躲進(jìn)可以暫時(shí)減輕痛苦的角落。所以無數(shù)人盲目地選擇某種環(huán)境，并天真地希望在這里幸福永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。
沒有一個(gè)家庭不曾經(jīng)歷過變故、疾病和死亡，不曾經(jīng)歷過心靈的痛苦和煎熬。
酒鬼和妓女就是這樣的人，他們靠感官的刺激來享受短暫的幸福；還有一些特別的拜金主義者，用奢侈品充斥生活，把自己置身于任何悲傷的事情之外，求得所謂的幸福；還有渴望名利的人，不惜采用各種手段來達(dá)到自己的目標(biāo)，用自私的成功來獲取所謂的幸福；更有人，遵從宗教的各種說教，享受某種虛幻的幸福。
對于這些人來說，他們天真地認(rèn)為通過各種方式得來的幸福會(huì)永遠(yuǎn)存在，于是可以放松警惕，享受看似平和安全的環(huán)境并陶醉其中。然而最終，某些疾病會(huì)不期而至，某些巨大的痛苦，誘惑或不幸都會(huì)突然降臨。此時(shí)，自己虛構(gòu)的幸福藍(lán)圖也會(huì)四分五裂。
因此，快樂上面往往懸著一把痛苦的達(dá)摩克利斯之劍，隨時(shí)會(huì)掉下來，刺穿我們那沒有保護(hù)防線的心靈。
童年時(shí)，每個(gè)人都想長大；長大成人后，又總為逝去的童年的幸福而嘆息。窮困潦倒時(shí)，人可能會(huì)心煩意亂；而有了財(cái)富之后，人們又常常生活在患得患失的恐懼之中，找不到真正幸福的影子。
有時(shí)候，一些人開始信奉某種宗教，樹立藝術(shù)理想，似乎從感覺上找到了安全的庇護(hù)所。但一些無法抗拒的誘惑證明，宗教信仰并不是幸福的目的地。理論上的哲學(xué)在現(xiàn)實(shí)中像一個(gè)無用的道具，一旦遭到現(xiàn)實(shí)打擊，可能信徒們心中神圣的雕像，會(huì)在頃刻間倒塌。
那么是不是說人類就無法逃脫痛苦和悲傷呢？難道永久的幸福、持續(xù)的繁榮和持久的和平只是人類愚蠢的夢想？
我很高興地告訴大家：事實(shí)并非如此，有一種方法可以戰(zhàn)勝邪惡與痛苦，可以戰(zhàn)勝疾病、貧困和任何不利環(huán)境，可以讓人類享有永久的幸福、繁榮和和平。
要想掌握這個(gè)方法，必須先正確理解衰損的根源——邪惡。
否認(rèn)或忽略邪惡的存在是不夠的，必須看到它的本質(zhì)。向上天祈禱，幫助消除邪惡也是不夠的，自己必須清楚原因，接受必要的教訓(xùn)。
對于束縛自己的枷鎖，光是惱怒、發(fā)脾氣是無濟(jì)于事的，你必須找到根源，明白自己為什么會(huì)被束縛。所以，每個(gè)人都必須從問題中先跳出來，認(rèn)真看待自己、了解自己。
必須停止在自己的“經(jīng)驗(yàn)”學(xué)校里做一個(gè)不聽話的孩子，開始虛心、耐心學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)帶來的教訓(xùn)和啟迪。正確理解了邪惡的存在，它便不再是邪惡，而是成為人類成長過程中的過渡階段。因此，邪惡實(shí)際上是好學(xué)之人的老師。
邪惡并非是存在于外部世界的抽象的東西，而是自己內(nèi)心的一種經(jīng)驗(yàn)。耐心體會(huì)和糾正自己的思想，就能逐步找到邪惡的根源和本質(zhì)。只有如此，才能在以后的生活中徹底消除邪惡。
任何邪惡的事情都能得以糾正和補(bǔ)救，因此邪惡并不是永恒的東西。它產(chǎn)生的根源在于無知——對任何事物的性質(zhì)和事物之間的關(guān)系一無所知。不消除無知，人就會(huì)屈服于邪惡。
世界上的任何邪惡都來源于無知。如果一個(gè)人愿意從教訓(xùn)中不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，就會(huì)越來越智慧，邪惡也就越來越遠(yuǎn)，直到消失。反之，如果一個(gè)人不愿意吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而是停留在邪惡里，那他永遠(yuǎn)都走不出邪惡的陰影。
有這樣一個(gè)孩子。每晚母親要抱他到床上睡覺時(shí)，他都哭喊著要蠟燭。有一天晚上，母親一會(huì)兒沒注意，孩子抓住了蠟燭芯，結(jié)果可想而知，燃燒的蠟燭燒到了手。從此，孩子再也不要蠟燭了。
通過一次愚蠢的行為，孩子學(xué)到了經(jīng)驗(yàn)，并且徹底接受了教訓(xùn)。這個(gè)例子對于痛苦的本性、意義以及最終結(jié)果，給予了全面說明。
在上面的例子中，孩子因?yàn)閷鸬淖匀槐拘砸粺o所知而遭受痛苦。而我們跟這個(gè)孩子并沒有本質(zhì)上的區(qū)別，只要還存在無知，便會(huì)做出錯(cuò)誤的舉動(dòng)，從而遭受痛苦的情形。
兩者唯一的區(qū)別是：我們的無知和邪惡有著更深層次，更難以理解的原因。
黑暗總是邪惡的象征，而光明總象征著善良。其實(shí)在世界上，光充滿了整個(gè)宇宙，黑暗只是其中的一小點(diǎn)或是光的陰影——由一些微不足道的物體在光的背景下形成。由此來說，光明是生命的本性，是構(gòu)成世界主要的部分，而邪惡只是自身投射的微不足道的陰影，它攔截了的小部分光線而已。
光明是生命的本性，是構(gòu)成世界主要的部分，而邪惡只是自身投射的微不足道的陰影，它攔截了小部分光線而已。
遭遇悲傷、痛苦或不幸時(shí)，可能你會(huì)拖著疲憊的腳步磕磕絆絆地前行。但是一定要清楚，環(huán)境只是攔截你的快樂和幸福再小不過的因素，真正遮蓋你快樂和幸福的陰影，是你自己。
惡果是無知的直接產(chǎn)物。當(dāng)一個(gè)人完全認(rèn)清了惡果帶來的教訓(xùn)之后，它就會(huì)消失，人就會(huì)變得更加智慧。但是，如果一個(gè)人拒絕進(jìn)步、怨天尤人，那他的境況就會(huì)越來越差。
我聽有人問道：“人為什么非要花費(fèi)力氣去反省自己、穿越惡果所在的黑暗呢？安于現(xiàn)狀不行嗎？”這是因?yàn)槟愕臒o知會(huì)一直讓你受苦，又因?yàn)檫@樣做使你懂得惡與善，使你在經(jīng)歷黑暗之后更加堅(jiān)定地選擇光明。
如果一個(gè)人拒絕接受教訓(xùn)，從而使自己繼續(xù)留在惡果帶來的黑暗中，那可能會(huì)遭遇更多疾病、失望和痛苦。
因此，如果一個(gè)人想要不斷改變自己，就要時(shí)刻學(xué)習(xí)，不斷接受外界一切經(jīng)歷帶給自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步成為智慧的人，找到永久的幸福與平和。
當(dāng)然，一個(gè)人可以把自己關(guān)在黑暗的房間里，認(rèn)為世界上根本沒有光。但無論如何，在這間黑屋子外面，光無處不在。
所以我們要么置身于真理之外，要么推倒偏見、自私和錯(cuò)誤的圍墻，讓燦爛的光芒在自己的生命里無處不在。
只有通過自我反省才能認(rèn)識到，邪惡是一個(gè)必然要經(jīng)歷的過程，是自己給自己罩上的陰影。痛苦、悲傷和不幸是無知的必然結(jié)果，它們之所以會(huì)發(fā)生是因?yàn)槟憷響?yīng)經(jīng)歷這些，你也需要這些。所以對待它們，首先是忍耐，然后是了解，最終你會(huì)攻克它們，變得智慧、強(qiáng)大，成為一個(gè)崇高的人。
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