遼代和金代是被很多人忽略或不受重視的朝代
其實遼代和金代為我們留下非常豐厚的遺產(chǎn)
讓我們看到了遼的氣勢和金的輝煌
這次游學將為您展現(xiàn)真實的遼金風采
10.19一早太原集合出發(fā)
第一天
1、靈丘覺山寺
覺山寺始建于北魏,現(xiàn)存一座遼代磚塔,為密檐塔。塔中有遼代精美壁畫。其余為明代建筑。靈丘覺山寺現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。在與它鄰近的四周縣區(qū),有待開發(fā)的文化與自然風景旅游資源還非常豐富。其中如北岳恒山南麓的湯頭溫泉(北魏文成帝拓跋曾在此建溫泉宮)、曲寺石像冢群和太白維山等等。在山西省的名山系列中,覺山海拔確實并不算高,但其具備三個明顯的特色:一是具有鮮明北國韻律的右河侵蝕下切類地貌風光,二是擁有相對集中的一批北魏文化的歷史遺存文物,第三則是,以"太行八陘"中的第六陘蒲陰陘為標志,覺山正處于這條著名古道的要沖位置,它足可使身臨其境者充分領(lǐng)略到古人行路之難的情形。
此外覺山寺里還保存有一塊北魏時期珍貴的石碑——北魏文成帝《南巡碑》。北魏諸帝經(jīng)常為安定四方處外巡視,也常就出巡立碑紀念諸帝在出巡途中,或在宮廷內(nèi),常有競射之舉,這在史書中屢見記載。御射之旨,在于倡導習武,崇尚武功,這與拓跋族憑弓馬得天下有關(guān),更與騎射民族的傳統(tǒng)習俗有關(guān)。碑陰殘存二百八十余位從臣的官爵姓名,是研究北魏前期政治制度史的珍貴資料。北魏孝文帝漢化改革后,職官制度也隨之漢化,早期官制因被廢棄,多被后人遺忘。即使在史書金石中,也僅有零星記載。這批官爵資料的出土,恰好補此缺憾,使研究者對北魏前期官制中華夷雜糅的認識更加深化和具體。碑陰內(nèi)保留著多種史乘及金石碑碼中從未刊載過的職官’如內(nèi)行三郎、折統(tǒng)真、斛洛真、斛洛真將軍、雅樂真幢將、賀渾吐略渥、內(nèi)小幢將、三郎幢將等,皆有鮮明的游牧民族特色。此外,碑文中大量出現(xiàn)的內(nèi)阿干、羽真、內(nèi)行令、內(nèi)行內(nèi)小、內(nèi)三郎等拓跋官號對進一步探研其職掌及相互關(guān)系也很有意義。
2、明代平型關(guān)口
平型關(guān)是內(nèi)長城的一個關(guān)口,明朝正德六年(公元1511年)修筑內(nèi)長城時經(jīng)過平型嶺,并在關(guān)嶺上修建關(guān)樓。平型關(guān)城虎踞于平型嶺南麓(現(xiàn)在叫繁峙縣橫澗鄉(xiāng)平型關(guān)村),呈正方型,周圍九百余丈,南北東各置一門,門額鐫刻"平型嶺"三個大字,真謂峻嶺雄關(guān)。平型關(guān)在雁門關(guān)之東,古稱瓶形寨,以周圍地形如瓶而得名。金時為瓶形鎮(zhèn),明、清稱平型嶺關(guān),后改今名。歷史上很早就是戍守之地。明時為內(nèi)長城重要關(guān)口。明正德六年(公元1511年),修筑內(nèi)長城時經(jīng)過平型嶺,在嶺上修建了關(guān)城,名曰平型關(guān)。做為明代內(nèi)長城防線上的重要關(guān)口,平型關(guān)東連紫荊關(guān),西接雁門關(guān),成為防御蒙古騎兵的重要屏障之一。
3、明代平型關(guān)古堡
明代,蒙古騎兵頻繁侵邊,搶掠財物,尤其嘉靖年間為烈。最嚴重的一次是嘉靖三十二年(1553),蒙古韃靼部俺答又率兵大舉南侵,從大同深入渾源攻平型關(guān),乘虛而入,遂陷平型關(guān)。接著由此直趨靈丘、廣昌(今河北淶源),進逼紫荊關(guān)。途中遇明將陳鳳率軍抵抗,蒙古兵便分頭掠繁峙,侵略蔚縣并屠掠延慶諸城,后因受到明軍與百姓阻擊又遇連日下雨便猖狂北逃。于是在此建軍事古堡保障一方平安。古堡內(nèi)還有碑刻為證。
繁峙三圣寺或巖山寺(國保 備選)
晚上住朔州
第二天廣武城
廣武城分為新舊兩個廣武城,視頻中是舊廣武城。所謂舊指的是它初建年代更老。舊廣武,位于朔州縣城南40公里、雁門關(guān)外勾注山下,城外就是漢墓群,是山西省現(xiàn)存最完整的古城之一。舊廣武雄踞關(guān)口,南接長城,對峙敵樓,想望烽火臺,進可攻退可守,是中國歷史上漢民族與北方少數(shù)民族發(fā)生戰(zhàn)爭的重要據(jù)點。據(jù)《遼史》記載,舊廣武始建于遼、金時期,為雁門關(guān)前的防御據(jù)點。今存完整城墻系明、清加修。古城城墻周長1652米,城墻高8米,下寬5米,上寬3米多,外表全部磚砌,石條做基。最上沿矮墻置垛口、望洞和射孔。整個城墻共施馬面16座,馬面緊貼墻體,雄偉穩(wěn)健。城墻東、南、西設(shè)城門,不置北門。原城門上有門樓,已遭破壞。城內(nèi)街道建筑布局基本保留原制,為四街八巷。
朔州 崇福寺(金代大殿彩塑壁畫 國保)
占地面積23400多平方米,五進院落,十座殿宇,布局嚴整,構(gòu)造壯觀,殿內(nèi)塑像、壁畫、琉璃脊飾、雕花門窗薈萃一堂,是一座不可多得的古建藝術(shù)殿堂。崇福寺創(chuàng)建于唐代麟德二年(公元665年),由唐代大將軍、朔州人、鄂國公尉遲敬德奉旨建造。到遼代,寺被改為林太師府衙,后又改為寺廟,取名林衙寺。金代熙宗年間,寺廟擴建,大興土木。金代天德二年(公元1150年),金朝海陵王完顏亮題額"崇福禪偉"一直保存至今。
忻州金洞寺
金洞寺是山西省忻州市的國家級文物保護單位,為儒釋道三合一寺院,金洞寺歷史悠久,有宋、明、清三個時代的建筑,是研究我國古代建筑的寶庫之一,又是一處風景優(yōu)美的旅游名勝。
北宋元佑八年(1093)以前修建的轉(zhuǎn)角殿,是忻州市現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑,單檐歇山頂式建筑,和文殊大殿形成鮮明的對照:文殊大殿房屋陡峭,斗拱俊俏華麗;轉(zhuǎn)角殿瓦頂舉折平緩,斗拱肥大古樸。轉(zhuǎn)角殿進深、面闊均為9.5米,呈正方形。殿內(nèi)梁架全部明露,砍削規(guī)整,完全是宋代建筑結(jié)構(gòu)風格。殿內(nèi)依兩個后金柱支持的神龕,系金代制作,是按實物比例制作的二層樓式的建筑模型,為其他廟宇所少見,實屬珍品。本殿供奉的是神農(nóng)和伏羲,木雕像栩栩如生,神龕上牌匾書:“先師佑民之閣?!?/p>
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