1821年（道光元年）農(nóng)歷四月十七這一天，繼位沒(méi)多久的道光皇帝向內(nèi)閣下了一道諭旨，卻讓滿朝文武犯了難。原來(lái)，道光借此諭旨想要將自己百年之后的葬地設(shè)立在位于京師西郊的王佐村，并且在諭旨中明確讓時(shí)為文淵閣大學(xué)士的戴均元、戶部尚書(shū)英和帶領(lǐng)堪輿大臣親自前往王佐村進(jìn)行具體的相度考量。
而讓文武百官犯難的，并非因?yàn)榈拦庠诶^位之初就為自己尋找萬(wàn)年吉地。按照祖制，新帝初繼位便卜擇萬(wàn)年吉地是再正常不過(guò)的事情。真正令人不解的，主要在于他欲將自己百年后的皇陵建在京師西郊的一處村落之中，要知道此舉一旦做成，便是在公開(kāi)違背25年前道光祖父乾隆所立的昭穆兆葬之法。
乾隆劇照
乾隆的這份諭旨發(fā)布于1796年（嘉慶元年），大家肯定會(huì)好奇，為何乾隆可以在嘉慶繼位之后仍舊發(fā)號(hào)施令，這也正是整個(gè)清朝最為奇特的一種現(xiàn)象，僅此一例。1795年（乾隆六十年）九月初三，乾隆對(duì)外公開(kāi)十五子永琰的皇太子身份，并且明確明年（1796）為嘉慶元年，正月禪位于永琰。
雖然表面上看似年逾八旬的乾隆已然退居二線，但實(shí)際上在他去世之前，朝中大權(quán)依然牢牢地被掌握自己手中，其素以“朕雖然歸政于皇帝，大事還是我辦”而自居，所以，從實(shí)際執(zhí)掌國(guó)政大權(quán)角度來(lái)看，乾隆要比他的祖父康熙的61年還要多三年。
乾隆戎裝像
皇帝登基后即應(yīng)選擇萬(wàn)年吉地，乾隆元年朕紹等大寶，本欲于泰陵附近地方相建萬(wàn)年吉地，因思皇考陵寢在西，朕萬(wàn)年吉地設(shè)又近依皇考，萬(wàn)萬(wàn)年后我子孫亦思近依祖父俱選吉京西，則與東路孝陵、景陵日遠(yuǎn)日陳，不足以展孝思而申愛(ài)慕，是以朕萬(wàn)年吉地即建在東陵界內(nèi)之勝水峪。
若嗣皇帝及孫曾輩因朕吉地在東擇建，則又與泰陵陳隔，亦非似續(xù)相繼之義。嗣皇帝萬(wàn)年吉地自應(yīng)于西陵界內(nèi)卜擇，著各該衙門即遵照此旨，在泰陵附近地方敬謹(jǐn)選建。至朕孫纘承統(tǒng)緒時(shí)，其吉地又當(dāng)建在東陵界內(nèi)。承承繼繼各依昭穆次序迭分東西，且遵化易州山川深邃靈秀所鐘，其中吉地甚多亦可不必于他處另為選擇，有妨小民田產(chǎn)，實(shí)為萬(wàn)世良法。我子孫惟當(dāng)恪遵朕旨。
根據(jù)《嘉慶道光兩朝上諭檔》中記載，時(shí)為太上皇的乾隆在1796年十二月二十二發(fā)布了一道上諭，這道上諭主要是為了解決今后子孫如何選吉建陵的問(wèn)題。上諭內(nèi)容主要分為了三部分，首先，乾隆明確了“皇帝登基后即應(yīng)選擇萬(wàn)年吉地”這一定例；其次，乾隆闡釋了自己為何會(huì)在東陵擇吉的原因，是為了平衡東、西二陵葬所之?dāng)?shù)量；最后，借由傳承上千年的昭穆制度之法來(lái)宣諭后世皇帝，“承承繼繼各以昭穆次序迭分東西”。
所以嘉慶皇帝的昌陵定在了清西陵當(dāng)中的太平峪，并且還是乾隆親自為其選的吉地，由父親給兒子選址督造陵寢，有清一代僅此一例。而對(duì)于孫皇帝（道光一輩），熱心腸的乾隆在上諭當(dāng)中也做了說(shuō)明，“至朕孫纘承統(tǒng)緒時(shí)，其吉地又當(dāng)建在東陵界內(nèi)”。并且對(duì)于關(guān)內(nèi)二陵（清東、西二陵），乾隆也做了叮囑，“遵化、易州兩處山川深邃靈秀所鐘，其中吉地甚多，亦可不必為他處另為選擇，有妨小民田產(chǎn)”。
乾隆上諭（頒布于1796年，以乾隆口吻，故為乾隆六十一年）
按照正常情況，1821年繼位的道光，一直以“恪守祖訓(xùn)”、“咸遵舊制”而自居的他，儼然一個(gè)聽(tīng)話的好孩子形象，所以在卜擇吉地方面肯定會(huì)按照祖父定的規(guī)矩來(lái)。但意外就是這樣奇跡般地發(fā)生了，道光竟然做出了公開(kāi)違背祖父當(dāng)年定例的做法，要將自己的吉地建在王佐村。細(xì)究其因，原來(lái)是因?yàn)橐幻樱褪堑拦獾慕Y(jié)發(fā)妻子鈕祜祿氏。
1796年（嘉慶元年），時(shí)年37歲的嘉慶皇帝將滿洲鑲黃旗下、時(shí)任戶部尚書(shū)布彥達(dá)賚之女，指婚給自己15歲的嫡長(zhǎng)子綿寧（后改為旻寧），當(dāng)時(shí)道光還只是皇子，鈕祜祿氏隨之成為他的嫡福晉。只可惜，鈕祜祿氏未能等到夫君登臨大統(tǒng)的那一天。在二人共同生活了13年后，鈕祜祿氏于1808年（嘉慶十三年）去世，年僅28歲。
孝穆成皇后鈕祜祿氏朝服像
在最鐘愛(ài)的皇子福晉去世之后，嘉慶特命托津、蘇楞額等人在京師附近為鈕祜祿氏尋找吉地予以安葬，最終選中了位于西郊的王佐村。經(jīng)過(guò)兩年的修建，1811年（嘉慶十六年）十一月十七這一天，鈕祜祿氏以皇子嫡福晉的身份葬入王佐村園寢。
朕因孝穆皇后安庴王佐村，已閱十年。特派戴均元、英和，帶領(lǐng)諳習(xí)堪輿之人，前往周歷相度。據(jù)覆奏，王佐村福地，局勢(shì)全美，安奉已久，未敢輕議更動(dòng)。惟定制圈樁界內(nèi)，所有村莊墳?zāi)?，均?yīng)撥換遷移核計(jì)為數(shù)甚多。今減之又減，以百丈為度，豎立紅樁。以分禁限，并改建宮門配殿神庫(kù)營(yíng)房等項(xiàng)。
在發(fā)妻去世后，道光十分懷念與之共處十余年的美好時(shí)光，所以，在繼位之初，不僅追封發(fā)妻為“孝穆皇后”，而且為了能在百年后與愛(ài)妻同眠一處，于是才做出本文開(kāi)篇這般任性之舉。詔令一出，大臣們是一籌莫展，一方面因?yàn)榇伺e公開(kāi)違背了祖訓(xùn)，眾臣擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任；另一方面，埋葬鈕祜祿氏的王佐村園寢按照性質(zhì)來(lái)講屬于皇子福晉園寢，要將其改造為帝陵，不僅要擴(kuò)大面積，而且還得將周邊的村落、農(nóng)田等盡數(shù)遷移。與其說(shuō)是在王佐原址上改建，倒不如說(shuō)是拆而重建，這比新建一座皇陵難度要大得多。
道光畫(huà)像
按照英和等人初步的實(shí)地考察，如果改建為帝陵，至少得遷走20多處村莊。道光聞之，令“稍可遷就之處不必見(jiàn)方取直”。即使這樣，將面積限度壓到最低，也得遷走一座村莊。在考察隊(duì)伍中，戴均元、英和等人俱為元老之臣，所以由他們以委婉的方式向道光提出，希望皇帝還是以遵守祖訓(xùn)為佳，建議道光還是在東陵勝水峪附近“另?yè)窦?/span>”。
朕自應(yīng)恪遵成憲，于東陵界內(nèi)，選擇萬(wàn)年吉地。著派大學(xué)士戴均元、尚書(shū)穆克登額、侍郎阿克當(dāng)阿、帶同諳習(xí)堪輿之人，前往周歷相度。惟擇坤靈鐘毓、干脈延長(zhǎng)之處，以定福基。其四至之廣狹，不必過(guò)拘。如果地臻全美即較從前規(guī)制稍從儉約，朕心亦以為宜。俟擇定興建后，再行諏吉奉移孝穆皇后梓宮，永遠(yuǎn)安庴，用符禮制。其王佐村一切工程，俱著停止辦理。
饒是如此，自覺(jué)理虧的道光皇帝還是未能輕易地回心轉(zhuǎn)意。為了能得到支持，他命內(nèi)閣以及軍機(jī)處連同六部合議，妥議具奏。而在合議隊(duì)伍當(dāng)中，亦不乏托津等重祖制的老臣，所以結(jié)果可想而知，合議團(tuán)以更充分條理的理由闡釋了王佐不宜建皇陵的原因。此時(shí)，道光終于還是妥協(xié)了，令“王佐村一切工程，俱著停止辦理”，清朝也因此避免了出現(xiàn)關(guān)內(nèi)第三陵的現(xiàn)象。
道光劇照
大學(xué)士戴均元等奏，遵旨相度萬(wàn)年吉地。擬請(qǐng)于繞斗峪地方興建，并繪圖呈覽。得旨，著派吳烜、穆彰阿，帶同諳習(xí)堪輿之人，前往詳慎覆勘?！?/p>
拗不過(guò)祖制的道光，只能遵照祖父所定之規(guī)矩，命人在東陵境內(nèi)再選萬(wàn)年吉地。從1821年（道光元年）五月初九開(kāi)始的一個(gè)月之內(nèi)，戴均元、穆克登額、阿克當(dāng)阿等人幾乎轉(zhuǎn)遍了東陵的所有地方，終于在景陵雙妃園寢東面發(fā)現(xiàn)了一處上佳吉壤，名為繞斗峪。
戴均元等人在向道光回復(fù)的奏折中稱繞斗峪“堂局羅城，俱臻美善，合長(zhǎng)生帝旺之方”、“洵局勢(shì)之全佳，為坤輿之最吉”，請(qǐng)求道光選址于繞斗峪。但此時(shí)的道光對(duì)于這次初勘依舊不放心，于是命吳烜、穆彰阿等人進(jìn)行復(fù)勘。經(jīng)過(guò)二人詳細(xì)復(fù)勘后，得出的結(jié)果與戴均元等人的無(wú)二，道光才放心將此處定為自己未來(lái)的萬(wàn)年吉地。
1821年（道光元年）九月初二，道光親下建陵諭旨，以莊親王綿課、大學(xué)士戴均元、尚書(shū)英和與侍郎阿克當(dāng)阿為建陵專事大臣，定十月十八為破土開(kāi)工之日。因繞斗峪之名不雅，所以在1822年（道光二年）三月初十將其更改為“寶華峪”。
寶華峪陵寢遺址
從1821年底，到1827年（道光七年），歷時(shí)六年之久的寶華峪工程終于告竣，孝穆皇后鈕祜祿氏棺槨也自王佐村園寢在道光的親自護(hù)送之下，于九月二十二遷到了寶華峪地宮之內(nèi)。寶華峪工程的始末，道光十分關(guān)心。按照他的標(biāo)準(zhǔn)，重堪輿而輕規(guī)制。期間道光不止一次強(qiáng)調(diào)，月臺(tái)、寶城等工程可酌量裁減，石像生用最小規(guī)格，凡應(yīng)表面鍍金的銅器直接用黃銅澆鑄即可，他欲以“崇儉卑躬之意”，來(lái)宣揚(yáng)自己的勤儉節(jié)約精神。
事實(shí)上，寶華峪陵寢也確實(shí)按照他的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)修建。在孝穆皇后葬入地宮之后，道光看著自己想象中的陵寢得以現(xiàn)世，非常滿意。龍心大悅之下，對(duì)與建陵相關(guān)的一眾人等大加贊賞，戴均元、英和等人都受到了不同程度的封賞?？闪钸@些人沒(méi)想到的是，僅僅一年的時(shí)間，他們的待遇便發(fā)生了360度大轉(zhuǎn)彎，不僅自己被皇帝嚴(yán)懲，還累及家人。
寶華峪遺址
那么究竟是什么原因?qū)е聦Ｊ麓蟪嫉娜松牍鹊啄?？一切都?lái)源于1828年（道光八年）道光突然興起展謁東陵。這一年的八月初二，因清軍平定張格爾叛亂大勝，道光特下諭旨決定前往展謁東西二陵，自然要到寶華峪地宮當(dāng)中緬懷一番自己的發(fā)妻鈕祜祿氏。
每逢皇帝展謁皇陵，陵寢內(nèi)務(wù)府都會(huì)派專員將各個(gè)陵寢內(nèi)外打掃得一干二凈，尤其是道光自己的寶華峪陵寢，陵寢內(nèi)務(wù)府最為上心。也正是仔細(xì)入微，才發(fā)現(xiàn)了寶華峪陵寢當(dāng)中突發(fā)的狀況。
自康熙景陵開(kāi)始，開(kāi)創(chuàng)了“皇后先于皇帝葬入地宮”的先例，后世皇帝得以照例遵行。在先去世的皇后葬入地宮之后，地宮石門先不予關(guān)閉，在皇帝入葬之前臨時(shí)安一個(gè)木門長(zhǎng)期封閉，非皇帝特旨不得開(kāi)。當(dāng)負(fù)責(zé)寶華峪陵寢清掃工作的內(nèi)務(wù)府專員打掃之時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)緊閉的地宮木門上面竟有水痕，此等大事經(jīng)過(guò)逐級(jí)上報(bào)，由東陵守護(hù)大臣奕緒等人急速奏報(bào)道光，請(qǐng)求開(kāi)啟木門進(jìn)行詳細(xì)查看。
道光劇照
乍聞此事的道光甚是擔(dān)憂，于是命宗大臣室敬征前往寶華峪陵寢開(kāi)啟木門徹查，敬征分別于九月初八、九月初十向道光皇帝進(jìn)行了兩次奏報(bào)，地宮之內(nèi)出水狀況一次比一次嚴(yán)重，這使道光十分憤怒，痛斥英和等人“喪盡天良”。于是，剛被封賞不久的戴均元等人因此受到了降職或革職的處分，至九月十二道光親自查看地宮出水狀況后，面對(duì)發(fā)妻棺槨都被浸泡兩寸的現(xiàn)狀，頓時(shí)覺(jué)得之前對(duì)專事大臣的處罰“不足示懲”，最終于十月初四對(duì)一眾人等做出最后處理，英和及其子奎照、奎耀被發(fā)往黑龍江做苦役，戴均元因未經(jīng)手實(shí)際工程且年逾八旬，所以被加恩免于流放，將其逐回原籍，其余人等均受到流放、戍邊等懲罰。
自九月初三得知出水一事之后的50多天內(nèi)，道光因此事而下達(dá)的諭旨就多達(dá)30多份，足以見(jiàn)得此事在道光心中是有多么重要。其實(shí)，地宮出水一事在道光朝也并非首例，早在營(yíng)建乾隆裕陵之時(shí)，便出現(xiàn)過(guò)滲水的狀況，當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)重修之后，出水狀況得到了有效的控制。畢竟地宮深處地下，出現(xiàn)潮濕積水在所難免。道光大可以像祖父乾隆一般，也重修寶華峪陵寢，但道光并沒(méi)有祖父那般的耐心，他已然對(duì)寶華峪再無(wú)半點(diǎn)興趣和牽掛。
既然不打算在寶華峪重修陵寢，便有大臣建議在東陵境內(nèi)尋找其他吉地，從1829年（道光九年）開(kāi)始，道光派人先后考察了平安峪、九鳳朝陽(yáng)山，道光自己親自考察了成子峪，可惜都沒(méi)被相中，要知道平安峪可是后來(lái)咸豐帝定陵所在的地方，而且也未出現(xiàn)過(guò)滲水等現(xiàn)象，所以由此可以看出，此時(shí)道光的眼中，東陵已然不在他的選址范圍之內(nèi)了。
慕陵隆恩殿
自1830年（道光十年）開(kāi)始，道光開(kāi)始派人到京畿附近和直隸各地尋找吉地，此時(shí)的他再一次將乾隆的祖訓(xùn)忘得一干二凈。經(jīng)過(guò)一年半的時(shí)間，敬征、禧恩、穆彰阿等人踏遍了京師附近的山山水水，終于在1831年（道光十一年）二月，在易縣清西陵境內(nèi)找到一處吉地所在，而且經(jīng)過(guò)道光二月二十二的親自勘查，結(jié)果令他十分滿意，當(dāng)天即下詔確立此處為他新的萬(wàn)年吉地，并改名為“龍泉峪”。
西陵龍泉峪被確定為吉地之后，東陵的寶華峪便隨之廢棄，而孝穆皇后的棺槨也從地宮當(dāng)中遷出被奉移在寶華峪隆恩殿之內(nèi)，待寶華峪全部建筑拆除遷往西陵之后，孝穆皇后于1835年（道光十五年）八月二十被奉移到西陵龍泉峪地宮當(dāng)中。
慕陵寶頂
在道光之后，東陵之內(nèi)又建有兩座帝陵（咸豐定陵、同治惠陵），都是經(jīng)過(guò)堪輿大臣精心勘查之后發(fā)現(xiàn)的上佳吉壤，道光在明知祖父乾隆立有“昭穆建陵”的祖制，卻仍舊屢次違背；換言之，即使在西陵境內(nèi)，大臣們發(fā)現(xiàn)的吉壤也并非只有龍泉峪一處，比如魏家溝（光緒帝崇陵所在地）也被列為吉地之一，為何道光會(huì)偏偏干脆利落地選擇在龍泉峪建立自己的帝陵？
毋謂重勞宜改卜，龍泉想是待于吾。
人情可嘆流虛偽，天命難諶懔典謨。
郁郁山川通王氣，哀哀考妣近陵區(qū)。
在慕陵（道光帝陵）隆恩殿前石幢上鐫刻的兩首道光詩(shī)句中我們發(fā)現(xiàn)了一些端倪。詩(shī)中最為點(diǎn)明提要的當(dāng)屬“郁郁山川通王氣，哀哀考妣近陵區(qū)”這一句，并且在道光的注解中，更加明晰地提出“茲龍泉峪在昌陵之西，相去八里許，子臣依戀之忱，庶符夙愿也”。意思就是，龍泉峪離道光父親嘉慶的昌陵很近，從而實(shí)現(xiàn)其“父子相隨”的夙愿。
慕陵石五供、月臺(tái)、寶頂
皇考仁宗?；实?、皇妣孝淑?；屎蠓畎膊辏酱ㄍ鯕?，毓瑞鐘祥。茲龍泉峪在昌陵之西，相去八里許。五云在望，一脈相承，子臣依戀之忱，庶符夙愿也。
縱觀道光一生，在大眾眼中，他的乖孩子形象和倡導(dǎo)節(jié)儉的觀念早已深入人心。但令人想不到的是，就是這樣的一個(gè)聽(tīng)話勤儉之人，三定皇陵，最終違背了乾隆當(dāng)年所定之制。值得一提的是，在隆恩殿石幢上道光自己所寫(xiě)詩(shī)句當(dāng)中，以“毋為重勞宜卜改，龍泉想是待于吾”，再一次澄清龍泉峪乃是上天為自己欽定之所，也就宣示履遷皇陵系合乎情理。但拆而重建、消耗無(wú)數(shù)人力物力財(cái)力并非是他一句詩(shī)就可以抹掉的事實(shí)，也因此事，他的“乖孩子”形象和“愛(ài)民倡儉”之理論不知可信度又有幾許。
《陵寢易知》
《嘉慶道光兩朝上諭檔》
《清高宗實(shí)錄》、《清仁宗實(shí)錄》、《清宣宗實(shí)錄》
趙爾巽《清史稿.高宗本紀(jì)》、《清史稿.仁宗本紀(jì)》、《清史稿.宣宗本紀(jì)》、《清史稿.卷二百一十四.列傳一》
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