第二場 先民開拓湖南：時(shí)空旅行的地圖（活字典學(xué)長報(bào)告和課堂討論）
靜云老師：時(shí)空是歷史研究最重要的舞臺(tái)背景，今天俊偉同學(xué)就帶我們來領(lǐng)略湖南的空間舞臺(tái)，以及從舊石器時(shí)代至商周時(shí)期文化發(fā)展概況。
俊偉同學(xué)：我先跟大家介紹一下湖南的地形和地貌。湖南位于長江中游南岸地區(qū)，因全省大部分面積位于洞庭湖以南，故稱湖南，亦因以湘江為主干河簡稱為湘。湖南的地貌很有趣，大家看圖，看起來就像是一個(gè)三面環(huán)山，朝北開口的馬蹄形盆地。西面是武陵山脈和雪峰山脈，南面是南嶺，東面是湘贛邊界諸山，包圍著湘中丘陵和洞庭湖平原。
秀美同學(xué)：不好意思，學(xué)長，因?yàn)槲也惶煜ず系那闆r，所以想請(qǐng)你再具體講一下山脈的具體情況，這個(gè)馬蹄形的山脈帶，會(huì)把湖南和其它省區(qū)隔絕開嗎？
俊偉同學(xué)：除了雪峰山脈北段海拔在500至1000米左右，這些山脈的海拔大多在1000米以上。但即使山脈海拔較高，古人的文化交流還是不可能被隔絕的。一方面，是因?yàn)楦鱾€(gè)山脈中間還是有一些缺口的，這些缺口通常就是重要的文化交流通道。另一方面，我們不能忽視古代山區(qū)獵民活動(dòng)范圍的廣大，他們常常帶著文化的基因到處散播呢！
立新老師：關(guān)于俊偉提到的這一點(diǎn)，我想補(bǔ)充一下。我們?cè)诤芏嗝褡逯静牧现锌梢缘弥C民的活動(dòng)范圍是非常廣大的，例如賓福德研究的努那繆提人，他們數(shù)個(gè)家庭居住的核心區(qū)域可以擴(kuò)展至5400平方公里，而從中心營地出發(fā)人們走過的地方可以達(dá)到25000平方公里。這是什么概念呢？臺(tái)灣的面積是36000平方公里，那你們可以大概想象一下了。絕大部分的狩獵采集者的活動(dòng)范圍都很大，而湘贛山脈有很多東西向的缺口或通道，還有，湘中并不高聳的丘陵山地以及東西向的南嶺山脈，都給予狩獵采集者在湖南中南部進(jìn)行東西向活動(dòng)的廣闊空間。所以，長江中下游的山區(qū)從舊石器時(shí)代開始有一些共同的游獵文化背景，這是湖南考古所所長郭偉民先生所稱為“南嶺中心帶”。
靜云老師：我很喜歡他這種說法。采集人群的流動(dòng)性高，逶迤的山谷走廊、溪河之蜘蛛式交通網(wǎng)，都是石器時(shí)代采集者們維系生存命脈的路徑。在這些地區(qū)不斷地遷移采集和四處遷徙、營居的人群們，可能會(huì)在幾年內(nèi)從武陵山、雪峰山脈移到武夷、懷玉、仙霞山脈，這便是本地域廣闊范圍內(nèi)出現(xiàn)大體相似文化的時(shí)代背景。
秀美同學(xué)：沒想到山脈有這樣的情況。但現(xiàn)實(shí)確實(shí)這樣，山區(qū)的空間曲折，山間小徑蜿蜒，似乎沒有出發(fā)點(diǎn)，也沒有目的地，如果氣候相同，可以一直走走，獵小動(dòng)物，采集根、果、香菇，采集完再走……
俊偉同學(xué)：接下來我介紹一下湖南地區(qū)的水文概況。湖南地區(qū)主要分為湘、資、沅、澧四大水系，洞庭湖平原正是由洞庭湖與湘、資、沅、澧四水下游形成的沖積、湖積平原。而這四水系的流域又各自形成多處適合早期人類居住的河谷、臺(tái)地等地貌。
梓浩同學(xué)：學(xué)長，你所介紹的都是湖南地區(qū)現(xiàn)在的水文情況，但是山脈少變動(dòng)，而水則常常發(fā)生河流改道的現(xiàn)象。我印象中，漢代都還沒有洞庭湖呢。好像從公元3世紀(jì)左右，洞庭湖地區(qū)還是“河網(wǎng)交錯(cuò)的平原地貌”，后來在短時(shí)間內(nèi)變成湖泊。
俊偉同學(xué)：沒錯(cuò)，湖南地區(qū)的古地貌與今天有一些差異之處，但人們常常不自覺地使用今天的地理探討古時(shí)候的問題，例如洞庭湖地區(qū)本來只是一個(gè)河網(wǎng)密布的平原。此外，湖南的一些地貌特色也希望大家多多留意。大家看圖，雪峰山脈就好像楔子般自西南向東北插入境內(nèi)，從而把湖南分為東、西兩大區(qū)域。地表形態(tài)的多樣性造成區(qū)域的差異性。
我們可以對(duì)照看下湖北的地形。湖北省是西、北、東三面高起、中間低平、向南敞開、北有缺口的不完整盆地地形。該省西部為高聳的武陵山、巫山、大巴山和武當(dāng)山，北部被桐柏山、大別山環(huán)繞，東南則有幕阜山把守。前述諸山前丘陵崗地廣布，中南部為寬闊的江漢平原，與湖南省洞庭湖平原連成一片，構(gòu)成為一個(gè)大盆地地形。與南北向的雪峰山脈將湖南分為東、西二區(qū)不同的是，相對(duì)比較矮的大洪山橫亙于江漢平原之北，北部與桐柏山相望而構(gòu)成隨棗走廊，西與荊山并立挾漢水而出平原。今天廣闊的江漢平原中心，在距今四、五千年前，可能是水面廣闊、浩蕩似海的古云夢(mèng)澤。古代在洞庭湖的位置有低地平原，但是現(xiàn)在的江漢平原卻是云夢(mèng)澤湖群。
洞庭、江漢平原地區(qū)像寬大盆地，但并不封閉。主要通道有六條：一、通過鄂東大別山與幕阜山之間的大缺口，與鄱贛平原、江淮平原相連，長江干流自此向東流；二、通過西北部的襄陽－南陽盆地與豫中相通；三、或從襄陽逆漢水西，可至陜西漢中、秦嶺、大巴山地區(qū)，進(jìn)入陜南、川北和隴南；四、西部逆長江干流而上，經(jīng)三峽可達(dá)四川盆地、云貴高原；五、西南經(jīng)湘桂走廊可進(jìn)入廣西、嶺南地區(qū)；六、在東部南北向的幕阜山－－羅宵山脈中，亦有好幾個(gè)小缺口連接?xùn)|西。
秀美同學(xué)：老師，這種地形對(duì)古代人類的發(fā)展具有什么特殊意義？
靜云老師：可以說四點(diǎn)。首先，兩湖平原四周是高山，山前為丘陵和低崗，然后再降為低地平原，低洼之處水網(wǎng)縱橫，湖泊廣袤，這種地形恰到好處地配合了早期人類從山地逐漸走向平原，從山地游獵到低地農(nóng)耕的發(fā)展過程，具有豐富的層次性。如此具有多樣性的地形地貌，同時(shí)蘊(yùn)藏著豐富多樣的動(dòng)植物資源，為人類的生存發(fā)展提供良好保障。
第二，兩湖地域十分遼闊，山地、丘崗、平原和水域，各種地形地貌的空間大小適中，為人類社會(huì)提供了足夠?qū)拸V的發(fā)展舞臺(tái)和回旋余地，同時(shí)也沒有大到早期人類無法掌握和利用的程度。
第三，兩湖平原多為長江及其支流漢水、湘江、資江、沅水、澧水等河流沖積而成，這種沖積土壤因?yàn)閽稁е恿魃嫌呜S富的腐殖質(zhì)而十分肥沃，非常有利于開展農(nóng)耕。
最后，兩湖平原正好位于中、北亞熱帶，平原核心區(qū)大約位于北緯28-31度，四季分明，夏季燥熱多雨，冬季寒冷潮濕。在這種環(huán)境下開展以年為周期的農(nóng)作生產(chǎn)，需要有豐富的氣候知識(shí)，要掌握季節(jié)變化規(guī)律。
還有，這一地區(qū)發(fā)展出來的農(nóng)業(yè)是稻作。從植物采集到栽培稻萌生，這是一段漫長曲折的過程，也經(jīng)過中斷。首先，還在舊石器的人類生活方式中，因?yàn)榫嘟?5000年后氣候急速暖化，周圍環(huán)境亦隨之多元化，食物來源也豐富化了，先民于是可以少些跟著食物跑，而選擇食物資源豐富的棲息地。同時(shí)，自然界還出現(xiàn)了兩種情況。第一、水位的上升逼迫人類離開過度潮濕甚至有淹沒風(fēng)險(xiǎn)的低洼山洞，例如歐亞大陸的阿爾卑斯山脈、烏拉爾山脈都有發(fā)現(xiàn)被淹沒的山洞，里邊有舊石器時(shí)代人活動(dòng)的痕跡水位上升是全球的情況，五嶺山脈應(yīng)該也有不少舊石器獵民采用的山洞在那時(shí)候被淹沒。第二、隨著氣候暖化，生物種類的豐富化使得人類可以嘗試不流動(dòng)的生活。這種生活區(qū)的北緣普遍到達(dá)北緯30度的地帶，也就是長江南岸。這在湖南地區(qū)促進(jìn)了古人下山、走出森林，在山麓水邊不同生態(tài)環(huán)境的交接區(qū)安排新的棲息地，便于獵、捕、采集等多樣的策略獲得不同食物。
秀美同學(xué)：捕魚？
梓浩同學(xué)：不只喔……我想應(yīng)該會(huì)吃蝦、鱉、螺蚌，還有蓮藕、蓮子、菱角，這些都很好吃的！而且水邊蘆葦叢中還有鴨、鵝……（眼睛發(fā)亮）
秀美同學(xué)：那如果他們依賴水維生，他們至少應(yīng)該會(huì)作舟，不可能是游泳去采蓮藕吧？
柏熹同學(xué)：是啊。但我只是知道距今萬年以后新石器早期有獨(dú)木舟，更早好像沒有發(fā)現(xiàn)過……其實(shí)也很難發(fā)現(xiàn)，舊石器時(shí)代的石器應(yīng)該不能用來制作獨(dú)木舟。
靜云老師：柏熹的思路，值得大家學(xué)習(xí)：木制的東西保存得不好，但是柏熹從石質(zhì)工具就解決這問題：舊石器的人應(yīng)該還沒有制造木舟?？墒?，在比利牛斯山脈、高加索山脈地帶距今15000－12600年左右的巖洞壁畫上確實(shí)有船。
鈺珊同學(xué)：好漂亮﹗用點(diǎn)點(diǎn)造型水面，太有創(chuàng)意了！
明立同學(xué)：其實(shí)看造型就知道這種結(jié)構(gòu)不是木舟，也不像木筏……那是怎么作的這些船？
靜云老師：其實(shí)，看造型也可以知道這是怎么做出來的舟，同時(shí)我們也有一套間接的證據(jù)，比如說看這張圖。舊石器晚期的暖化，還沒有暖和到北極圈內(nèi)的漁獵生活也活動(dòng)起來，地球上不同地帶的人類會(huì)生存在不同時(shí)代。距今4300年，全球暖化，兩極冰蓋融化得最多，北冰洋的水最寬，那時(shí)候挪威地區(qū)也開始有像舊石器晚期那樣的人類活動(dòng)。這些巖畫發(fā)現(xiàn)在北極圈內(nèi)的巴倫支海邊，而這種舟，挪威漁民一直在用，這是北海、南海民族都用的蒲舟。生活在河邊的古人也用蒲舟，像蘇美爾、古埃及都有使用這種蒲舟，而古埃及自己雖然沒有木材，但自古以來就有制造蒲舟。二十世紀(jì)挪威的人類學(xué)者托爾?海爾達(dá)爾制造過古埃及型和蘇美爾型蘆葦船出海作試驗(yàn)。
梓浩同學(xué)：很有意思！
立新老師：南美洲安第斯高原提提卡卡湖上，土著到現(xiàn)在還在用蒲舟。
靜云老師：也就是不加工木頭也可以作小舟。不過，長江流域的人有沒有曾經(jīng)用過蒲舟，或者乘木筏，目前還沒有辦法知道。
梓浩同學(xué)：哈哈！鶴語畫了一張圖，這是什么，不要害羞，給大家看看。
鶴語同學(xué)：（害羞）我不會(huì)畫畫，我只是想象古人乘蘆葦船，船上用魚鏢打魚。
立新老師：這船頭是什么？
鶴語同學(xué)：（更加害羞）貓。梓浩不要笑，我不會(huì)畫畫。我的指導(dǎo)老師很喜歡貓，她在家里養(yǎng)四只貓，也經(jīng)常喂貓，貓愛吃魚。長江邊上應(yīng)該有很多蘆葦。
立新老師：哈哈！但是漁民從不養(yǎng)貓，農(nóng)耕生活穩(wěn)定后，人類才開始為了保護(hù)廩倉而養(yǎng)貓抓小老鼠。農(nóng)民用魚鏢捕魚也少，基本上用網(wǎng)，所以在這圖上有兩種時(shí)代和生活交錯(cuò)。
梓浩同學(xué)：河邊還有鴨、雞、鵝！（繼續(xù)兩眼放光）
立新老師：哈哈！梓浩好像太餓了!（大家笑）。在長江這地帶上，溪河邊除了蘆葦叢，還有野生稻叢。在這里生活的人可以捕魚蝦鱉，可以采集水生植物，可以射鳥，也可以采集和栽培水稻。
俊偉同學(xué)：老師的意思是古人找魚而順便找到水稻！
立新老師：沒錯(cuò)！
靜云老師：告訴你們一件好玩的事情：希伯來語“魚”是dag，而“谷”是dagan，同根詞，其他閃語族的語言、原亞非、古埃及語也是一樣。這個(gè)現(xiàn)象的來源，在語言學(xué)界一直難以解釋，但從舊石器末期新石器初期的人類生活經(jīng)驗(yàn)來看：離開森林、選擇在河邊活動(dòng)的人們，在捕撈及狩獵水邊動(dòng)物的同時(shí)，同時(shí)也在茂盛的野生禾叢中采集甘甜的谷物。所以“魚”和“谷”在人的生活中有同根關(guān)系，我們不妨把這種人類下山到水邊生活的變革稱之為“藍(lán)色革命”。
在距今15000－12600年間，氣候有幾次波動(dòng)，但間或有三、四百年的暖期，長江南邊丘陵間的濕潤谷地是野生稻的盛發(fā)地帶，這里也就最容易進(jìn)行最初的“稻作”。即居住在臺(tái)地上的先民在濕潤谷地里初步觀察、照顧、栽培稻谷。這種生活方式對(duì)古人而言，能獲得較穩(wěn)定的生活條件。從此，以往在山地間大范圍且無規(guī)律的遷移生活模式，被周期性的遷移所取代。有些族群進(jìn)一步發(fā)展為季節(jié)性的遷移，秋冬在山區(qū)狩獵，春夏到寬闊盆地或背靠山麓的二級(jí)臺(tái)地，在河湖邊依賴水里和水邊的食物。對(duì)于這種生活，湖南地區(qū)預(yù)備了完善的條件。
兩湖地區(qū)長江、漢水、澧水等河流，在進(jìn)入兩湖平原之前因海拔的高度差較大，地表水沿斜坡快速下流，從上游的山林間帶來大量肥沃的沉積土與腐殖質(zhì)；進(jìn)入兩湖平原以后，海拔高差快速減小，水流變慢，江水漫流，逐漸形成大范圍的平原水網(wǎng)，有利于肥沃的沉積土與腐殖質(zhì)形成新的、廣闊的沉積土。當(dāng)然，其它支流和小溪河的影響也使長江流域的平地符合農(nóng)耕的需求，但是兩湖平原的條件仍是最為理想的。這問題我們會(huì)在下一次課堂上專門討論。
俊偉同學(xué)：老師您的描述好像有些問題：長江下游太湖平原也十分寬大，應(yīng)該也適宜稻作文化起源吧。
靜云老師：你的問題很好，但是你理所當(dāng)然地站在現(xiàn)在的情況去看，沒有意識(shí)到自古至今，自然界是會(huì)變化的。例如漢代之前并無洞庭湖，后來卻有“八百里洞庭”，現(xiàn)在洞庭湖的面積又日益縮減；再如過去湖北是有云夢(mèng)澤的，但現(xiàn)在云夢(mèng)澤卻成了江漢平原。過去也沒有鄱陽湖，在新石器時(shí)代，這也是很好的發(fā)展稻作之地，江西、浙江都有符合我們上面所討論的生活方法的小區(qū)域，將來應(yīng)該還會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。但是太湖流域卻在其之外。
俊偉同學(xué)：老師，您的意思是，稻作萌生階段的長江下游并沒有太湖嗎？
靜云老師：不對(duì)，太湖是一直存在的，它也是一個(gè)十分古老的湖潭。然而，太湖平原的土壤卻十分年輕。我們研究歷史，上至天文，下至地理，從自然科學(xué)，再到人文社會(huì)科學(xué)，沒有什么知識(shí)是無用的。只有廣博地學(xué)習(xí)，才能夠回到古人的生活條件，才能用他們的眼睛來看自然界，才能設(shè)身處地地想他們所想。土壤學(xué)的研究揭示，新石器時(shí)代早中期太湖平原生態(tài)環(huán)境貧乏，直到距今7000年左右才有一層稀薄的沉積土。在距今6000年后，太湖平原才開始符合稻作的發(fā)展條件，而考古學(xué)的證據(jù)所顯示的也是如此。
俊偉同學(xué)：謝謝老師……學(xué)歷史實(shí)在無所不包??！
立新老師：只有這樣，史家才能做到劉志偉和陳春聲二位老師常說的“同情式理解”，陳寅恪先生也說過史家要“同情之理解，理解之同情”。
梓浩同學(xué)（撓頭）：我早已知道需要了解田野考古、制陶技術(shù)、文獻(xiàn)、歷史地理等等……果然還有土壤學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等等。為什么感覺研究新石器時(shí)代的歷史是越學(xué)越多了，當(dāng)初一位老師告訴我，新石器時(shí)代的歷史沒有文字，只要會(huì)用考古材料就好了，好學(xué)?，F(xiàn)在怎么覺得好像反了，有文字的才最好學(xué)。
柏熹同學(xué)：估計(jì)那位老師也被上一輩老師“騙”進(jìn)了這條路，所以是一代騙一代，這樣上古史研究才能薪火相傳，哈哈。
詩螢同學(xué)：還有醫(yī)學(xué)呢。假如原來一個(gè)聚落，突然發(fā)生人們死絕，不再有人居住的情況，這種情況說不定與疫病有關(guān)呢，不過現(xiàn)在考古學(xué)似乎很難發(fā)現(xiàn)疾病的因素。還有煉銅與鑄銅技術(shù)……（梓浩表演口吐白沫，趴桌上痙攣狀，同學(xué)們大笑）
立新老師：其實(shí)不是沒有辦法發(fā)現(xiàn)，而是缺少這樣的問題意識(shí)?？脊虐l(fā)掘是由主持發(fā)掘者的問題意識(shí)決定其發(fā)掘水平的，若發(fā)掘者有準(zhǔn)確而前瞻的問題意識(shí)，并擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，他就能從一次發(fā)掘中提取出大量的材料和信息。
鈺珊同學(xué)：還有天文學(xué)，我記得老師上課時(shí)用天文學(xué)解釋古人的想法，超級(jí)有意思！
靜云老師：各位同學(xué)，不要害怕，我們并不需要成為所有學(xué)科的專家，只需要學(xué)會(huì)利用這些學(xué)科的研究成果，并嘗試了解這些學(xué)科的基本規(guī)律。文藝復(fù)興時(shí)代的人同時(shí)研究物理學(xué)、化學(xué)、光學(xué)、醫(yī)學(xué)，也同時(shí)寫下精彩的詩作、創(chuàng)作精彩的名畫，大家還記得達(dá)芬奇吧，他的一生完全是“興之所至”，在許多領(lǐng)域都作出了卓越的貢獻(xiàn)?。∥覀兺瑯由頌槿祟?，不用妄自菲薄，只需要相信自己的能力。我們仿佛在叢林中跟著自己的求知欲前行，跟著北極星一步一步修正方向，雖然四周昏暗不明，但遲早能找出正確的路線，這非常好玩吧？
立新老師：我們都是幸福的人，可以一輩子玩這種游戲，也教你們一起玩。(笑)
梓浩同學(xué)：好啊，那我們努力和老師們一起玩！
立新老師：好，那我們繼續(xù)玩吧。靜云老師剛才說了幾個(gè)要點(diǎn)，我還有兩點(diǎn)補(bǔ)充一下。第一，今天湖北省會(huì)武漢有“地當(dāng)天下之中”、“七省要道”、“九省通衢”的美稱。翻開中國地圖，可知此言不虛。如果說中國地區(qū)是東亞早期人類文化發(fā)展的重要舞臺(tái)，那么，這個(gè)舞臺(tái)的中央，就是江漢平原、兩湖盆地。其次，大家知道，秦嶺——淮河一線是中國最著名的地理、氣候的南北分界線，而兩湖地區(qū)，特別是江漢平原北部、襄陽——南陽盆地一帶，正好緊鄰這一地理分界線的南緣，歷次氣候的波動(dòng)對(duì)這種地理交界帶的影響最為顯著，換句話說，這種地理交界帶對(duì)氣候波動(dòng)的影響很敏感。
梓浩同學(xué)：這種對(duì)氣候波動(dòng)的敏感意味著什么？這似乎恰巧與賓福德的邊緣區(qū)農(nóng)業(yè)起源理論相似。
柏熹同學(xué)：（嘲笑）梓浩很喜歡表現(xiàn)他看理論方面的書多，所以說話超聰明的樣子，讓學(xué)妹欣賞！哈哈！但這些理論名詞往往不會(huì)讓話變簡單，大家其實(shí)都不懂你在說什么。
梓浩同學(xué)：柏熹又在消遣我！我來說明所謂的邊緣區(qū)農(nóng)業(yè)起源理論。賓福德于《后更新世的適應(yīng)》一文中，提出農(nóng)業(yè)首先出現(xiàn)的地方，應(yīng)不是柴爾德所說的綠洲，也不是布雷德伍德的山側(cè)地帶，而是環(huán)境的邊緣地帶。他認(rèn)為，由于居住在邊緣區(qū)的人們很容易受自然環(huán)境與人口因素的影響而產(chǎn)生食物資源的壓力，這種壓力驅(qū)使人們必須強(qiáng)化利用某些具有潛力的物種，因而出現(xiàn)了動(dòng)植物的馴化。
立新老師：這種觀點(diǎn)有一些合理的基礎(chǔ)，在山上移居至邊緣地區(qū)的人群，由于邊緣區(qū)對(duì)于氣候的波動(dòng)十分敏感，故容易出現(xiàn)短暫的食物短缺壓力，這就反過來壓迫邊緣區(qū)生活的人群必須開拓更多的動(dòng)植物資源，并選擇其中效率較高者進(jìn)行強(qiáng)化。
靜云老師：但是最基本的原因還是相反。如果所謂邊緣地區(qū)的環(huán)境不良，人們就不會(huì)在那里久留，那時(shí)候空地很多！在舊石器末新石器時(shí)代初期，山麓是邊緣，同時(shí)也是資源最豐富的地方，既有山林的食物，亦有平原低地的食物，還有水邊和水中的食物，所有的邊緣地帶都是這樣，所以就是邊緣地帶才能吸引人家定居。農(nóng)耕起源的重點(diǎn)在于定居，而定居的區(qū)域一定是食物資源最豐富的地方。但是，雖然豐富，如果定居下來的人們只用這一小區(qū)域的食物，人口稍微一增加，食物就會(huì)不夠，而且如果定居，生命的風(fēng)險(xiǎn)變少，人口自然會(huì)增加。同時(shí)，人們一旦習(xí)慣定居生活，就不太愿意再繼續(xù)流動(dòng)，自己選擇的棲息環(huán)境挺好，好吃的植物可以加以栽培而變多。農(nóng)耕起源是在自然條件最好，資源豐富而多元的區(qū)域開始。
梓浩同學(xué)：其實(shí)老師說的這些和賓福德的理論一點(diǎn)也不矛盾。邊緣區(qū)最初也是資源豐富的地區(qū)，一旦人們習(xí)慣定居生活，就不會(huì)想遷移，所以如果遇到人口上升，以及氣候變化，邊緣區(qū)的反映是最為敏感的，所以才會(huì)進(jìn)一步選擇植物來強(qiáng)化栽培，而這個(gè)強(qiáng)化栽培的行為，就是農(nóng)耕。
立新老師：梓浩說得對(duì)。在這里，所謂邊緣區(qū)其實(shí)是一個(gè)相對(duì)的概念，指相對(duì)于某種文化或某種生活方式而言，位于這種生活方式的邊緣區(qū)。華南舊石器時(shí)代人們住在山洞里，他們生活的中心區(qū)域是連綿的山地，那么，靠近低平地區(qū)的山麓和山前地帶，對(duì)他們來說就是邊緣區(qū)。
靜云老師：這些問題我們?cè)谙麓紊险n的時(shí)候再討論，現(xiàn)在先請(qǐng)俊偉繼續(xù)講。
俊偉同學(xué)：好，介紹完這個(gè)空間的舞臺(tái)后，我接著介紹湖南地區(qū)從舊石器時(shí)代一直到商周時(shí)期的歷史文化進(jìn)程與概況?？傮w來說，湖南地貌既有南北差異，亦有東西差異的特點(diǎn)，文化發(fā)展也據(jù)此呈現(xiàn)出一定的次區(qū)域性，且不同時(shí)期文化發(fā)展的重心區(qū)域有所不同。所以，隨著時(shí)空舞臺(tái)的變化，不同的戲劇內(nèi)容會(huì)隨之上演。就像奢華的中國式樓閣舞臺(tái)背景，上演的是今夜無人入睡；當(dāng)舞臺(tái)背景一變，在陰暗潮濕的地下水洞中，正在上演的是魅影引領(lǐng)克利斯汀走入巴黎歌劇院下神秘的地下湖。（眾同學(xué)十分興奮，似乎大家都對(duì)歌劇魅影的話題很感興趣）
迄今發(fā)現(xiàn)的湖南地區(qū)舊石器時(shí)代文化主要分布于湘西沅水和澧水流域，這兩大舞臺(tái)似乎繁衍出水文化與澧水文化二大類群。水文化類群分布于沅水中上游流域，而澧水文化類群分布于澧水流域與沅水下游。相對(duì)于水文化類群分布于山地與丘陵區(qū)，澧水文化類群的范圍涵蓋部分山區(qū)與大部分平原。澧水流域與沅水下游地區(qū)的新石器時(shí)代早期文化為彭頭山文化，這一地區(qū)在舊石器時(shí)代時(shí)，就已經(jīng)有半定居的文化遺跡。此外，沅水中上游發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺存如高廟文化等，與舊石器時(shí)代水文化類群分布范圍大致相當(dāng)，也值得注意。
目光跳轉(zhuǎn)至新石器和青銅時(shí)代早期時(shí)代，何介鈞先生認(rèn)為“劃分為洞庭湖西北岸澧水流域和沅水下游、湘江和資江中下游、沅水中上游、湘江和資江中上游四個(gè)區(qū)”。目前以洞庭湖西北岸的澧水流域和沅水下游的工作做得最多，考古學(xué)文化編年最清楚，從距今10000多年開始，該區(qū)先后經(jīng)歷了彭頭山文化（距今10400-7800年）、皂市下層文化（距今8000-6800年）、湯家崗文化（距今7000-6000年）、大溪文化（距今6300-5300年）、屈家?guī)X文化（距今5500-4600年，有些學(xué)者將這個(gè)階段的早期單獨(dú)劃分出來稱為油子嶺文化），石家河文化（距今4800-3800年，有些學(xué)者將其晚段單列稱為后石家河文化）等幾個(gè)階段。該區(qū)的考古學(xué)文化，在大溪文化之后，逐漸與湖北地區(qū)的考古學(xué)文化趨同，融合到同一發(fā)展進(jìn)程之中。
立新老師：同學(xué)們不要著急記錄，這些文化我們還會(huì)討論很多，也會(huì)考察，所以將來不可能忘記。
鶴語同學(xué)：我對(duì)這些文化不熟悉，能不能說幾句話，至少，為什么有這些名稱？
俊偉同學(xué)：彭頭山、皂市、湯家崗，這都是澧陽平原的小地名。在這些小地名上最早發(fā)現(xiàn)了一種文化的遺物，于是以首次發(fā)現(xiàn)的地名作為文化的名稱，這三個(gè)文化范圍主要分布在洞庭湖平原。大溪文化最早發(fā)現(xiàn)在重慶巫山大溪，所以有這樣的名稱。屈家?guī)X和石家河文化最早發(fā)現(xiàn)在漢水北岸平原區(qū)的小地方。而這三個(gè)文化范圍涵蓋湖北和湖南，后兩個(gè)更廣，影響河南的南部和中部。這些文化的內(nèi)容，現(xiàn)在很難簡單說清楚，下幾次課會(huì)請(qǐng)其他同學(xué)講一下。
鶴語同學(xué)：謝謝學(xué)長。
乙同學(xué)：學(xué)長，你說的年代很奇怪，彭頭山文化距今7800年才結(jié)束，怎么可能皂市下層文化距今8000年已經(jīng)開始？如果按你上面的這個(gè)年表去研究考古學(xué)文化，那就搞不清楚那重疊的200年究竟是彭頭山文化呢或者是皂市下層文化呢？
俊偉同學(xué)：清朝已建國，但鄭成功還在堅(jiān)持大明。紫禁城之外已經(jīng)是新生的民國，但紫禁城內(nèi)還存續(xù)著清朝的文化。一個(gè)國家內(nèi)王室朝代都沒辦法一天內(nèi)被取代，更不用說生活方式與其文化觀念。也就是說，皂市下層文化的聚落已發(fā)展起來了，但同時(shí)彭頭山文化的聚落也還在某些地方存續(xù)下去。
梓浩同學(xué)：我知道，這好像玄孫已出生，但老爺爺還活著。
俊偉同學(xué)：是，可以這樣說。那我繼續(xù)講。除了相對(duì)完整的文化發(fā)展序列，澧水流域和沅水下游亦發(fā)現(xiàn)其它地區(qū)少見的遺存，如彭頭山文化晚期八十垱遺址的環(huán)壕聚落、城頭山城、雞叫城等早期城址，以及各時(shí)期豐富的稻作遺存等。
讓我們跳轉(zhuǎn)至另一個(gè)舞臺(tái)。目前在沅水中上游地區(qū)發(fā)掘的遺址有高廟、松溪口、征溪口、高坎壟等。根據(jù)發(fā)掘者的研究，這個(gè)地區(qū)的文化序列，從早到晚分別為高廟下層文化（距今7400－6500年）、高廟上層文化和大溪文化高廟類型（距今6500－5300年）等。懷化高坎壟遺址被認(rèn)為是屈家?guī)X文化的地方類型，也就是說，自屈家?guī)X文化起，該地區(qū)的文化發(fā)展已融入到北部以江漢洞庭平原為主導(dǎo)的文化發(fā)展進(jìn)程中。
在另一個(gè)舞臺(tái)上，資江中下游流域，主要以今洞庭湖南岸益陽市區(qū)出土的遺址為主。這個(gè)區(qū)域特別的地方在于，同時(shí)受到洞庭湖東部與西部的文化影響，而且具有明顯的地方特色。早期的遺存從距今約8000年開始。這一區(qū)遺存的分布在南北狹長地帶，可能與湘江流域南北長的丘陵區(qū)有關(guān)。湘江和資江中下游在青銅時(shí)代早期也并非一直是獨(dú)立的文化區(qū)，郭勝斌等先生將附山園晚期遺存歸類為石家河文化，顯示此區(qū)在石家河文化的范圍內(nèi)，向桃初先生也同意這個(gè)看法。所以，我們可以發(fā)現(xiàn)，盡管新石器時(shí)代各個(gè)區(qū)域的文化有所不同，但到了青銅時(shí)代，各區(qū)域都受到石家河文化影響，在文化上有開始趨同的情況。
最后，湘江和資江中上游的情況目前尚不清楚，需要進(jìn)一步研究。該區(qū)重要的遺址為道縣玉蟾巖，考古學(xué)家在這里發(fā)現(xiàn)了可能是最早的稻米與陶片遺存。
立新老師：剛才俊偉提到沅水中上游的懷化高廟下層文化的年代為距今7400－6800年。這個(gè)年代是根據(jù)碳十四測年資料直接推斷的。我認(rèn)為這些年代數(shù)據(jù)可能比實(shí)際的年代偏早幾百年。眾所周知，湘西南至嶺南廣泛分布著石灰?guī)r，那里的地下水中多含碳酸鈣，其所含的碳多為“死碳”或“老碳”，即因年代久遠(yuǎn)衰減到?jīng)]有任何放射性的古老碳。碳標(biāo)本生長或埋藏在這樣的環(huán)境下，很容易受環(huán)境污染而使測試的年代偏老。為此需要依據(jù)標(biāo)本中的死碳摻入比例進(jìn)行校正。校正的公式是8266ln(100/(100-a))年，這里a指的是摻入死碳的百分比。依據(jù)這個(gè)公式，年代偏老的程度與樣品中混入的死碳比例呈正相關(guān)，經(jīng)計(jì)算可知，在樣品混入1%死碳的情況下，年代會(huì)偏老83年；混入3%死碳時(shí)年代偏老252年，混入5%死碳時(shí)年代偏老424年；混入10%時(shí)年代會(huì)偏老871年。所以，關(guān)鍵的因素是觀察、確定不同類型樣品中死碳的摻入比例。
北京大學(xué)碳十四實(shí)驗(yàn)室和中國社會(huì)科學(xué)院考古所碳十四實(shí)驗(yàn)室做過測試，他們?cè)诠鹆值貐^(qū)采集的樹木、人骨、稻谷、嫩竹、生草等樣本中的碳十四比度，均比同期大氣碳十四比度偏低0.4%- 4.5%，由此造成的年代偏差為83-381年（樹輪校正前）。
我對(duì)照《碳十四數(shù)據(jù)集》 這本書中有關(guān)云、貴、川等石灰?guī)r地區(qū)既有碳十四數(shù)據(jù)，同時(shí)又通過類型學(xué)研究已獲得較為明確年代信息的樣本，按不同的死碳比例（1-10%）進(jìn)行計(jì)算和校正，并將所得結(jié)果與類型學(xué)斷代結(jié)果進(jìn)行比照，發(fā)現(xiàn)貴州地區(qū)的數(shù)據(jù)若按摻入死碳4-5%的比例來算，校正后的碳十四年代與類型學(xué)斷代最為吻合；川西則以摻入死碳3-4%的比例計(jì)算時(shí)較為符合類型學(xué)斷代結(jié)果。
高廟地區(qū)樣本的死碳摻入比例，如果依照鄰近的貴州地區(qū)計(jì)算，以5%計(jì)，那么，經(jīng)過碳酸鈣校正后的高廟文化年代，大約為距今7000-6500年，與湯家崗文化年代大體相當(dāng)。松溪口遺址的年代則大約在距今6150-5500年間，年代大體相當(dāng)于大溪；征溪口貝丘遺址的年代更晚，大約在是距今5600-5300年間，相當(dāng)于大溪與屈家?guī)X交界時(shí)代。
梓浩同學(xué)(又撓頭）：那這樣整個(gè)年代譜系要重新檢查??！
柏熹同學(xué)：本來就不能只用層位學(xué)和類型學(xué)這種相對(duì)年代研究方法來研究年代學(xué)，而應(yīng)該以更多的研究方法進(jìn)行相互比較。通過多方法的共同攻關(guān)，才能使年代學(xué)研究更具科學(xué)性。
立新老師：是。我們有做不完的事情，有很多問題，足夠上百個(gè)學(xué)生寫碩博士論文。(笑)
梓浩同學(xué)：我覺得這確實(shí)很有意思，在很多方向中，可以選擇自己發(fā)展的方向……這信息我還需要消化一下……消化后再找老師談?wù)劇?/p>
立新老師：好的。先讓俊偉繼續(xù)報(bào)告。
俊偉同學(xué)：石家河文化之后，在距今4000-3500年左右，詳細(xì)的情況，詩螢應(yīng)該會(huì)在后面的討論課中向大家介紹，這里我就不細(xì)說。（參見第八場課）
乙同學(xué)：但從資料看起來，在青銅時(shí)代，湖南東部地區(qū)出土的青銅器遠(yuǎn)多于西部。這種情況跟新石器時(shí)代正好相反，在新石器時(shí)代，湖南地區(qū)文化最發(fā)達(dá)的是位于西北的澧陽平原和洞庭西北部。這是為什么呢？
俊偉同學(xué)：大家都知道，湖南境內(nèi)數(shù)量眾多的青銅器，除了少數(shù)為外地傳入以外，大多為本地生產(chǎn)的青銅器，這就需要有銅料才能鑄造。然而，銅礦并不是各地都有，青銅器出土較多的湖南東部區(qū)域，目前還未發(fā)現(xiàn)銅礦遺址。因此，湖南本地生產(chǎn)的青銅器，其銅料來源應(yīng)當(dāng)是來自外地。
就目前所知，湖南周邊的商周銅礦遺址，有從商代中期開采的江西瑞昌銅嶺、湖北大冶銅綠山、湖北陽新豐山洞等，較遠(yuǎn)的安徽地區(qū)亦有西周開采的銅礦等。這些銅礦多位于湖南以東地區(qū)，開采時(shí)間涵蓋商周時(shí)期，可能有一部份銅料就是作為湖南青銅器的原料。
如果湖南青銅器的原料來自東部的各個(gè)銅礦，那就可以解釋湖南地區(qū)的青銅器為什么大多出土于東部。從地理位置來看，顯然湖南東部比西部更易取得銅料，因此湖南東部的青銅器文化也較發(fā)達(dá)。
詩螢同學(xué)：學(xué)長你剛才提到銅礦遺址的時(shí)間可能有一些問題。湖北大冶一帶銅礦的開采年代，至少可追溯至石家河文化晚期，目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)石家河文化晚期的采冶遺跡。實(shí)際可能還是更早，人們對(duì)湖北大冶銅綠山的利用應(yīng)該起源于更早的時(shí)候，是因?yàn)榈乇砺懵兜你~礦均采集完畢后，人們依然對(duì)銅礦有強(qiáng)烈的需求，才會(huì)開始向下開采，但是采集的遺跡難以發(fā)現(xiàn)。
靜云老師：銅礦的位置影響中心區(qū)域的變遷，在湖北也可找到同樣的情況。如石家河文化時(shí)期，湖北的石家河文化以天門市為中心。石家河文化之后，在其東部，位于武漢市黃陂區(qū)的盤龍城崛起，亦出現(xiàn)大量青銅器。盤龍城遺址與湖南地區(qū)商周時(shí)期的銅料來源可能都來自東部的銅礦。盤龍城遺址的位置，就比石家河古城更接近東部的銅礦。
梓浩同學(xué)：這樣一來，好像武漢盤龍城的位置恰好卡著東面銅礦從水路運(yùn)向西面的重要位置，所以后來盤龍城就成為了江漢中原的中心了。石家河城址可能除了因全新世洪水事件而變?nèi)?，還可能是因?yàn)闆]有扼住銅礦的咽喉。
俊偉同學(xué)：關(guān)于前面的推論，還有一個(gè)間接證據(jù)。何介鈞先生認(rèn)為“經(jīng)過對(duì)南方大銅鐃演變的重新分析，可以認(rèn)定它的最早形式出現(xiàn)在銅礦資源豐富的贛西北、鄂東南”，向桃初先生也認(rèn)同這點(diǎn)。既然湖南的銅鐃、銅镈是從銅礦區(qū)傳來，那么鑄銅的銅料當(dāng)然也有可能隨之傳來，而湘江流域與銅礦區(qū)距離不算遙遠(yuǎn)，兩地可藉由長江、湘江等水系往來，交通并不困難。位于銅礦區(qū)東部的的長江中下游流域，亦是銅鐃出土地的集中區(qū)，應(yīng)當(dāng)也與地緣關(guān)系鄰近有關(guān)。
因此，接近銅礦區(qū)是湘江流域的青銅文化能夠獲得發(fā)展的一個(gè)因素。然而，銅礦來源的因素不會(huì)一直是青銅文化發(fā)展的主因，有了穩(wěn)定的銅礦來源后，此因素對(duì)青銅文化發(fā)展的影響就會(huì)減弱，政治、貿(mào)易等其它因素亦會(huì)加強(qiáng)青銅文化的發(fā)展。
秀美同學(xué)：湖南青銅器多么美??！
立新老師：是，湖南青銅器風(fēng)格很獨(dú)特，技術(shù)特別高。因?yàn)殡x銅礦近，累積了幾千年的經(jīng)驗(yàn)。剛才俊偉從銅礦資源分布的角度來分析為什么在青銅時(shí)代湖南地區(qū)文化重心東移，很有道理。靜云老師提到湖北也存在同樣的情況，社會(huì)發(fā)展需要很多不同的資源。但是，每個(gè)時(shí)代所關(guān)注的和急缺的關(guān)鍵性資源可能會(huì)有所不同。兩湖地區(qū)西山多美石，東山有佳銅。在大溪和屈家?guī)X-石家河文化時(shí)期，人們可能更關(guān)注作工具用的石料、灌溉條件等那個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵資源。隨著青銅時(shí)代的來臨，銅礦作為這個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵資源變得日益重要，由此而引發(fā)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心自西向東移，湖北如此，湖南亦如此。我們今天先到這里，請(qǐng)徐老師規(guī)劃下次上課主題。
【說明】本文摘自郭立新、郭靜云、范梓浩主編：《時(shí)空之旅：文明搖籃追蹤》（上海文化出版社2017年），該書繁體版書名為《考古偵探》（新竹交通大學(xué)出版社）。
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