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?端午節(jié)元春賜節(jié)禮到底對(duì)林黛玉有沒(méi)有影響？元春將林黛玉的節(jié)禮和迎探惜三春相同，而寶釵卻和寶玉相同。這里其實(shí)釋放了三個(gè)信號(hào)。我們簡(jiǎn)單聊聊。

第一，元春將寶釵黛玉區(qū)別對(duì)待。??

寶釵黛玉被區(qū)別對(duì)待是一定的。我們看到黛玉進(jìn)賈府后幾年寶釵才來(lái)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)寶釵是新客，年紀(jì)上寶釵也已經(jīng)十五歲，屬于將笄之年。給寶釵不同一些的禮物，也無(wú)可厚非。但偏偏寶釵和寶玉的相同，難免讓人產(chǎn)生不必要的聯(lián)想。林黛玉就有一些不自在。賈寶玉叫了紫綃（通行本做紫鵑，不正確），讓她將自己的節(jié)禮拿過(guò)去給林黛玉隨便挑，林黛玉也原物退回，這是被區(qū)別對(duì)待后的不自在了。

其后果然林黛玉當(dāng)面諷刺了賈寶玉，“我沒(méi)這么大福禁受，比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過(guò)是草木之人！”這里脂硯齋只有一條批語(yǔ)：自報(bào)自己是絳珠草也。

可見(jiàn)，元春賜節(jié)禮將林黛玉和薛寶釵區(qū)別對(duì)待，對(duì)林黛玉造成了很大的沖擊。

第二，黛玉意識(shí)到自己的孤單。??

無(wú)論元春是否有其他的用意，端午賜節(jié)禮都讓林黛玉體會(huì)到了被孤立的意味。她后面對(duì)薛寶釵說(shuō)：

“你如何比我？你又有母親，又有哥哥，這里又有買(mǎi)賣(mài)地土，家里又仍舊有房有地。你不過(guò)是親戚的情分，白住在這里…

林黛玉的處境讓她不得不敏感。她與薛寶釵最大的不同，就是她孤零零一個(gè)人。在賜節(jié)禮之前林黛玉會(huì)覺(jué)得大家都是一樣的。但賜節(jié)禮的區(qū)別對(duì)待讓她突然認(rèn)識(shí)到自己的不同。比起薛寶釵，自己不被重視了。這對(duì)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的林黛玉來(lái)說(shuō)是一次打擊，也徹底讓她認(rèn)識(shí)到自己的處境。賜節(jié)禮對(duì)于林黛玉來(lái)說(shuō)也是人生的一個(gè)分水嶺。那之前她是強(qiáng)說(shuō)愁的少女，而那之后她領(lǐng)略了人生第一份苦澀，那是對(duì)未來(lái)的迷惘。

第三，元春賜節(jié)禮封了賈母的口。??

金玉良姻原本有點(diǎn)偃旗息鼓，卻在賜節(jié)禮后又一次甚囂塵上。哪怕之前無(wú)心的人，也有了一些遐想。雖然我們看薛寶釵覺(jué)得“金玉良姻”讓她沒(méi)意思。但林黛玉一次次拿“金玉良姻”諷刺賈寶玉，就知道榮國(guó)府內(nèi)，這個(gè)說(shuō)法有多流行！

林黛玉的最大弱勢(shì)是沒(méi)人為她做主。賈母雖然支持她，可賈母的身份決定她不到關(guān)鍵時(shí)刻絕不能出口。因?yàn)橹挥幸淮螜C(jī)會(huì)，這樣的事也不可能提前說(shuō)出來(lái)。這就造成林黛玉孤苦無(wú)依，情思纏綿，難以自己！

賈母當(dāng)然清楚林黛玉的心思。但時(shí)機(jī)不成熟她無(wú)法張口，所以紫鵑試寶玉惹了那么大的事，賈母都輕易放過(guò)了她，知道原因還當(dāng)場(chǎng)禁不住哭了。這是賈母的無(wú)奈，也可知林黛玉的處境有多艱難。

有一個(gè)有意思的情節(jié)是王夫人隨后端午節(jié)請(qǐng)客賞午，賈母竟然沒(méi)出場(chǎng)，也沒(méi)交代賈母如何，這是賈母對(duì)元春賜節(jié)禮的抗議么？我覺(jué)得小題大做了。賈母就算再支持寶黛姻緣，也絕不會(huì)行此小兒行徑。

端午節(jié)賜節(jié)禮是個(gè)節(jié)點(diǎn)，基本為《紅樓夢(mèng)》的故事發(fā)展定了一個(gè)基調(diào)，就是金玉良姻最后會(huì)成功，而寶黛愛(ài)情不會(huì)有結(jié)果。這究竟是元春的意思還是作者的意思不好說(shuō)。按理元春沒(méi)必要操之過(guò)急，但既然如此寫(xiě)，顯然無(wú)的放矢也說(shuō)不通。這個(gè)是《紅樓夢(mèng)》最具爭(zhēng)議的情節(jié)之一，各有道理，不做探討。林黛玉卻因此而處于弱勢(shì)卻是肯定的。