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道教人物:天曹諸司五岳五帝


天曹諸司五岳五帝

  


      傳說(shuō)盤(pán)古大帝開(kāi)天辟地之后,四肢五體化為四極五岳。
五岳是遠(yuǎn)古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,它們以象征中華民族的高大形象而名聞天下。古代帝王把五岳看成是神的象征。
  “岳”在春秋前是掌管大山的官吏職稱(chēng),堯時(shí)分掌四方外事的部落首領(lǐng)就叫“岳”。后來(lái)把主管方岳的官吏與岳官駐地的大山名稱(chēng)統(tǒng)—起來(lái)了,便出現(xiàn)了代表四方大山的“四岳”。
  據(jù)道教典范《洞天記》云:“黃帝畫(huà)野分州,乃封五岳?!秉S帝遠(yuǎn)在五千年前,其疆域版圖不出黃河流域,黃帝是否封岳無(wú)正史可查,但到唐虞三代出現(xiàn)了四岳是無(wú)可置疑的。那時(shí)各朝京都雖屢有變遷,均不出晉、陜、豫三省范圍,其所封四岳都在黃河流域。
  春秋產(chǎn)生了“五行”之說(shuō),戰(zhàn)國(guó)時(shí)頗為流行。由于陰陽(yáng)學(xué)家鄒衍等人的大力宣揚(yáng),“五德終始論”越來(lái)越盛?!拔逶馈敝f(shuō)才應(yīng)運(yùn)而生,故《詩(shī)話(huà)》曾說(shuō):“唐虞四岳,至周始有五岳?!?五岳中“岳”意即高峻的山。中國(guó)古代,認(rèn)為高山“峻極于天”,把位于中原地區(qū)的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五岳”。魏晉南北朝時(shí)期,佛教和道教開(kāi)始在五岳修建佛寺、道觀,進(jìn)行宗教活動(dòng),每個(gè)“岳”均尊奉一位“岳神”(或稱(chēng)“大帝”、“神君”等)作為掌管該岳的最高神祇。這幾座山上的天然風(fēng)景亦逐漸被開(kāi)發(fā)出來(lái),供朝山信徒游覽。于是,五岳又成為中國(guó)以山岳自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風(fēng)景名勝區(qū)。唐宋以前,五岳大抵是佛、道共尊,寺、觀并存。到明清時(shí)期,南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面,東岳和西岳則以道教勢(shì)力為主,成為中國(guó)道教的中心。

【東岳大帝】

  東岳泰山天齊仁圣大帝——掌人間賞罰、貴賤、生死大權(quán)。東岳大帝又稱(chēng)泰山神,其身世眾說(shuō)紛紜,有金虹氏說(shuō)、太昊說(shuō)等。在漢族民間傳說(shuō)中東岳大帝主管世間一切生物(植物、動(dòng)物和人) 出生大權(quán)的。泰山神作為泰山的化身,是上天與人間溝通的神圣使者,是歷代帝王受命于天,治理天下的保護(hù)神,成為漢族民間宗教信仰之一。

  根據(jù)中國(guó)漢族古老的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),泰山位居?xùn)|方,是太陽(yáng)升起的地方,也是萬(wàn)物發(fā)祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要職能,并由此延伸出幾項(xiàng)具體職能:新舊相代,固國(guó)安民;延年益壽,長(zhǎng)命成仙;福祿官職,貴賤高下;生死之期,鬼魂之統(tǒng)。

  【西岳大帝】 

  西岳華山金天愿圣大帝——掌五金、冶鑄,羽禽飛鳥(niǎo)之事。

  '稱(chēng)華山神眼白袍,戴太初九流之冠,佩開(kāi)天通真之印,乘白龍,領(lǐng)仙官王女四千一百人。

  宋大中祥符中,追尊為'金天順圣帝',配享肅明皇后。民間流傳有華山神之子華山三郎的故事。

  【中岳大帝】  

  中岳嵩山中天崇圣大帝——掌土地、山川、林木。

      中岳嵩高君,領(lǐng)他官玉女三萬(wàn)人。中岳君服黃素之飽,戴黃玉太乙之冠,佩神宗陽(yáng)和之印,乘黃龍,從群官。中岳五土之主,太上常用三天真人有德望者以居之。《無(wú)上秘要》云:“中岳嵩山君,姓角諱普生。頭戴黃農(nóng)玉冠,衣黃錦飛裙,被黃文裘,帶黃神中皇之章。常以四季月干支俱土日,乘黃霞飛輪一,奏真他名錄,上言于帝。”

  【南岳大帝】  

  南岳衡山司天昭圣大帝——掌江河、湖海、走獸?!?br>

      南岳衡山君,領(lǐng)仙七萬(wàn)七百人,服朱光之袍,九丹日精之冠,佩夜光天真之印,乘青龍。并稱(chēng)霍山為其儲(chǔ)君,青城山為其丈人,廬山為其使者,其所服之袍、所乘之龍皆為赤色,這是因?yàn)?,五行之中,南方色赤?/p>

【北岳大帝】  

  北岳恒山安天玄圣大帝——掌星辰分野。

      (元始日)契乃北岳轉(zhuǎn)世,今為郁微洞元無(wú)極真君,主世界江河湖?;礉?jì)任渭,兼虎豹走獸之類(lèi),虺蛇昆蟲(chóng),四足多足等屬。


福生無(wú)量天尊

常焚心香,得大清凈

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