1、教育心理學(xué):研究學(xué)校教育教學(xué)情境中主體的各種心理活動及其交互作用的運行機制和基本規(guī)律
的科學(xué)
2、教育心理學(xué)的研究任務(wù):
(1)關(guān)于“學(xué)”方面的研究:①提示學(xué)習(xí)結(jié)果的性質(zhì) ②對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)分類
③闡明學(xué)習(xí)的過程 ④闡明有效學(xué)習(xí)的條件
(2)關(guān)于“教”方面的研究:
用實證研究的方法對教師在教育教學(xué)過程存在的問題作出有科學(xué)依據(jù)的回答
3、新教師的特點:(三種錯誤觀念)
(1)教學(xué)只是傳遞知識的過程 (2)主修某一學(xué)科就能提供這門學(xué)科所需的全部知識
(3)學(xué)會教學(xué)只不過是經(jīng)驗的積累過程
4、教育專業(yè)發(fā)展的五個階段:
(1)新手水平 (2)高級新手水平 (3)勝任水平 (4)熟練水平 (5)專家水平
5、專家教師與新手老師的差異表現(xiàn)在:
(1)關(guān)于專業(yè)知識,在專家擅長的領(lǐng)域內(nèi),專家運用知識比新手更有效
(2)關(guān)于問題的解決效率,專家與新手相比,在其專長的領(lǐng)域,能在較短的時間內(nèi)完成更多的工作
(3)關(guān)于洞察力的,專家比新手更有可能找到新穎和適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題
6、教學(xué)專長:專家教師所具備的有關(guān)教學(xué)的知識和能力
包括:知識專長,管理專長,教授專長,診斷專長
7、影響教師成長因素:個人因素、情境因素、系統(tǒng)過程
8、刻意訓(xùn)練:從新手到專家需要經(jīng)歷大量訓(xùn)練活動,以不斷促進(jìn)專業(yè)能力水平的提高。
幾種主要的形式:(1)以教研組為基地的教研活動 (2)微型教學(xué) (3)教學(xué)決策訓(xùn)練
(4)反思訓(xùn)練 (5)開展行動研究
9、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的基本觀點:
(1)發(fā)生認(rèn)識論 (2)建構(gòu)主義的發(fā)展觀 (3)認(rèn)知發(fā)展:①圖式②同化③順應(yīng)④平衡
10、皮亞杰的認(rèn)識發(fā)展階段的特征:
(1)連續(xù)性和階段性 (2)結(jié)構(gòu)性 (3)次序不變性 (4)交叉性
11、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展的具體階段:
(1)感知運動階段 (2)前運算階段 (3)具體運算階段 (4)形式運算階段
12、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論在教育上的意義:
(1)將同化與順應(yīng)結(jié)合達(dá)到平衡,可以幫助學(xué)生發(fā)展已有的圖式,并創(chuàng)立新的圖式
(2)考慮兒童的認(rèn)知發(fā)展水平,可以幫助老師識別出學(xué)生是否達(dá)到掌握某項學(xué)習(xí)內(nèi)容所必須具備的
認(rèn)知水平,從而設(shè)置適合學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的目標(biāo)
(3)皮亞杰的理論強調(diào)認(rèn)知發(fā)展的累積性,即新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)總是建立在原有的結(jié)構(gòu)之上
13、維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論的基本觀點:
(1)文化歷史發(fā)展理論
(2)心理發(fā)展的本質(zhì):心理發(fā)展是指一個人的心理在環(huán)境與教育影響下,在低級心理機能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級心理機能的轉(zhuǎn)化過程
(3)認(rèn)知發(fā)展的三種重要觀點:①內(nèi)化 ②“最近發(fā)展區(qū)”理論 ③支架式教學(xué)
14、維果茨基理論在教育上的意義:
(1)兒童通過將外部的對話加以內(nèi)化來學(xué)習(xí)
(2)提出的最近發(fā)展區(qū)概念對教育具有重要的啟示
(3)語言和思維密切而復(fù)雜地聯(lián)系在一起
15、埃里克森的心理社會發(fā)展理論把人的一生劃分為八個互相聯(lián)系的階段:
(1)嬰兒時期:獲得信任感克服不信任感階段
(2)嬰兒后期:獲得自主感避免懷疑感與羞恥感階段
(3)幼兒期:獲得主動感克服內(nèi)疚感階段 (4)兒童期:獲得勤奮感避免自卑感階段
(5)青年期:獲得同一感避免角色混亂感階段 (6)成人前期:獲得親密感避免孤獨感階段
(7)成人中期:獲得創(chuàng)造力感避免自我專注感階段(8)成人后期:獲得完美感避免失望感階段
16、埃里克森心理社會發(fā)展理論的教育意義:
(1)幫助學(xué)生渡過勤奮和自卑危機 (2)適應(yīng)同一性和角色混亂危機
17、柯爾柏格的道德發(fā)展理論把兒童道德發(fā)展劃分為三個水平,六個階段,分別為:
(1)前習(xí)俗水平
第一階段:服從和懲罰的道德定向階段 第二階段:相對論者的快樂主義定向階段
(2)習(xí)俗水平:
第三階段:好孩子定向階段 第四階段:維護(hù)權(quán)威和社會秩序的定向階段
(3)后習(xí)俗水平:
第五階段:社會契約定向階段 第六階段:普遍道德原則的定向階段
18、柯爾柏格道德發(fā)展理論的教育意義(對如何進(jìn)行道德教育提出的建議):
(1)首先要了解兒童的認(rèn)知發(fā)展水平
(2)提供稍高于兒童已達(dá)到的發(fā)展水平的思維模式,使之與現(xiàn)有的水平加以比較,引起沖突
(3)幫助個體體會沖突,使他們認(rèn)識到采用下一階段的判斷方式更為合理
(4)把下一個道德階段作為當(dāng)然道德教育的目標(biāo)
19、父母教養(yǎng)方式的類型:
(1)權(quán)威型教養(yǎng)方式:接受+控制 (2)專斷型教養(yǎng)方式:拒絕+控制
(3)放縱型教養(yǎng)方式:接受+容許 (4)忽視型教養(yǎng)方式:拒絕+容許
20、父母教養(yǎng)方式對兒童的影響表現(xiàn)在:
(1)學(xué)業(yè)成績 (2)自我價值感 (3)心理健康
21、同伴關(guān)系在個體發(fā)展中具有成人無法替代的作用,表現(xiàn)在:
(1)滿足兒童多種心理需求 (2)為社會能力發(fā)展提供背景 (3)促進(jìn)自我意識的發(fā)展
22、認(rèn)知方式:是指學(xué)生在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中所采用的習(xí)慣性方式
23、認(rèn)知方式差異:
(1)場獨立型與場依存型(美國心理學(xué)家赫爾曼﹒威特金)
(2)沉思型與沖動型(杰羅姆﹒卡) (3)整體型與系列型(英國心理學(xué)家戈登﹒帕斯克)
(4)聚合式思維與發(fā)散式思維 (5)具體型與抽象型
24、智力是指人們認(rèn)識、理解客觀事物,運用知識、經(jīng)驗等解決問題以及有效適應(yīng)外界環(huán)境的能力,包括記憶力、觀察力、想象力、抽象概括能力、創(chuàng)造力等
25、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異變量:
(1)觀念的可利用性 (2)觀念的可辨別性 (3)觀念的穩(wěn)定性和清晰程度
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