杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，所以一生顛沛流離，沒(méi)有過(guò)上多少安定的日子。前期是求學(xué)漫游，接著是低三下四地求仕，到了755年安史之亂，又是四處躲避戰(zhàn)亂，生活真的是很辛苦。
由于河南陜西一帶戰(zhàn)亂不斷，杜甫帶著家眷只能往四川一帶躲避，于是他759年逃難到了成都。蜀地氣候溫潤(rùn)，物產(chǎn)豐富，和中原有所不同，適宜居住，這樣杜甫產(chǎn)生了定居的念頭。
恰巧此時(shí)裴冕擔(dān)任西川節(jié)度使，裴冕是唐肅宗登基的大功臣，杜甫任左拾遺時(shí)與他同朝為官，這樣杜甫的計(jì)劃得到了裴冕的支持。而曾經(jīng)一起漫游的詩(shī)友高適又在附近的彭州任刺史，還有杜甫的表弟王十五在成都任司馬。
在這些親朋好友的鼎力相助下，杜甫在成都浣花溪畔蓋起了草堂，也就是杜甫詩(shī)里所說(shuō)的茅屋。宅基地主要是由表弟王司馬捐資，茅屋周圍栽種了百畝綿竹，十畝杞樹。還栽種了松梅桃李等多種樹木。
由于杜甫曾經(jīng)在唐肅宗時(shí)期當(dāng)過(guò)左拾遺，又有詩(shī)歌盛名，所以新建茅屋得到當(dāng)?shù)睾芏喙賳T的資助。杜甫甚至寫詩(shī)相贈(zèng)，向韋續(xù)、韋班、何邕、徐知道等人索討果樹苗木，以致家用桌椅碗筷等。
后來(lái)嚴(yán)武調(diào)來(lái)成都任府尹和劍南節(jié)度使，嚴(yán)武深得唐肅宗信任，曾經(jīng)隨唐肅宗在靈武起兵，和杜甫也算是同朝為官。嚴(yán)武又喜愛詩(shī)歌，因而對(duì)杜甫百般照顧，甚至提供了很多生活費(fèi)用。
有這些好朋友的照顧，加上草堂寬綽，綠樹成蔭，風(fēng)景優(yōu)美，杜甫是打算在成都久居下去。但是史料不及的是762年唐玄宗、唐肅宗父子相繼去世，嚴(yán)武又調(diào)回京城長(zhǎng)安。
這樣杜甫在成都失去了依靠，而恰恰此時(shí)成都又發(fā)生了徐知道等的叛亂。人命關(guān)天，杜甫被迫只得告別心愛的草堂，離開成都，向梓州閬州逃避。
慶幸的是，不久好朋友嚴(yán)武又被再次任命為成都府尹和劍南節(jié)度使，這樣通過(guò)嚴(yán)武的邀請(qǐng)，杜甫又回到了成都，住進(jìn)了草堂。而且經(jīng)嚴(yán)武向朝廷推薦，杜甫還擔(dān)任了幕府參謀和檢校工部員外郎之職。
此時(shí)是764年，八年的安史之亂已經(jīng)平定，成都既有眾多朋友，又有草堂可以安居，再加上新官上任，杜甫十分高興。他欣賞著草堂周圍的景色，想到自己終于可以施展身手，于是提筆寫下了一組絕句。
《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
這組絕句共有四首，上面是其中的第三首。杜甫寫此詩(shī)時(shí)非常激動(dòng)，有些思想感情又不便直接外露，只有以絕句為題，以景托出。況且絕句這種詩(shī)歌形式只能容納四句，不可能面面俱到。
一切都是圍繞著草堂展開的。從兩個(gè)黃鸝鳴翠柳一句，可以看出這是春末夏初。黃鸝鳥也叫黃鶯，它們此時(shí)在柳枝上求愛。嫩于金色軟于絲，初春的柳條才是嫩黃色，這種翠柳，可見起碼也是仲春了。
黃鶯成雙成對(duì)，呼朋喚侶。白露是一行，它們飛向皎潔的藍(lán)天。寫景由低而高，由聲而形，都透露出一種喜慶的色彩。這種春風(fēng)得意，實(shí)際上是詩(shī)人興奮心情的寫照。
后兩句又分別從時(shí)間和空間上展開描述。“窗含”寫茅屋里有大天地，正所謂山不在高，有仙則靈。斯是陋室，惟吾德馨。從窗戶望出去，岷山上終年積雪不化，因此“千秋雪”既是虛指也是寫實(shí)。
“門泊東吳萬(wàn)里船”一句，方位上又從西邊回到了東方。成都水路連通長(zhǎng)江，小小茅屋因此也是一片繁華熱鬧，門前熙熙攘攘，竟停歇著不少?gòu)臇|吳江蘇一帶過(guò)來(lái)的船只。
這首詩(shī)短短四句二十八字，寫景優(yōu)美，借景抒情，含義深刻，甚至被選入小學(xué)語(yǔ)文教科書，是唐詩(shī)中少有的佳作。千古以來(lái)它之所以膾炙人口，廣為傳誦，歸納起來(lái)，有以下幾大特色。
一是，一句一景，既獨(dú)立又形成一個(gè)整體。這首詩(shī)四句寫了四個(gè)并列的場(chǎng)景，沒(méi)有格律詩(shī)所應(yīng)有的那種起承轉(zhuǎn)合。但是這些景色又不是完全獨(dú)立的，它們統(tǒng)一于“草堂”這個(gè)中心之下。
二是，題為絕句，實(shí)際上就是無(wú)題詩(shī)?！敖^句”是格律詩(shī)的一種體裁形式，并不能表達(dá)詩(shī)歌的內(nèi)在意義。因此可以看出這首詩(shī)像《絕句漫興九首》一樣也是杜甫的即興之作，其表達(dá)的內(nèi)容比較復(fù)雜隨意，不便于在題目中表現(xiàn)出來(lái)。杜甫這樣的無(wú)題詩(shī)還有《絕句二首》《戲?yàn)榱^句》等。
三是，意蘊(yùn)深刻，主題可以有多種解讀。所謂仁者見仁智者見智，這首詩(shī)可以從這幾個(gè)方面來(lái)理解。首先是景物詩(shī)，其次是寫安居成都的滿足感，第三是表達(dá)進(jìn)入仕途的興奮及對(duì)嚴(yán)武的感恩，第四是反映安史之亂平定后交通恢復(fù)，社會(huì)秩序回到正常。
四是，四句入對(duì)，對(duì)仗多樣而又極其工整。絕句在對(duì)仗上比較靈活，可對(duì)可不對(duì)，可部分對(duì)，也可以全對(duì)。杜甫這首詩(shī)不只是四句全對(duì)，而且對(duì)偶的方式有很多，有數(shù)字對(duì)，有顏色對(duì)，有方位對(duì)等。
總的來(lái)說(shuō)，杜甫這首詩(shī)雖然篇幅短小，但借景抒情，所表達(dá)的思想內(nèi)容豐富，詩(shī)人身在草堂，卻胸懷國(guó)家，思接千里。詩(shī)歌對(duì)仗工整，藝術(shù)表現(xiàn)手法獨(dú)特，是千古傳誦的佳作，自然也成了人們今天欣賞和借鑒的重點(diǎn)對(duì)象。
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