柳宗元可以說(shuō)是唐代的一個(gè)才子，他二十一歲時(shí)就中了進(jìn)士。一生不僅詩(shī)歌散文寫得好，是唐宋八大家之一，而且還是哲學(xué)家和思想家。他與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱為“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱為“王孟韋柳”，可見(jiàn)成就之高。
柳宗元出生于773年，805年唐順宗李誦即位，他擔(dān)任禮部員外郎，參與新政的永貞革新運(yùn)動(dòng)。由于觸及到宦官權(quán)貴的切身利益，導(dǎo)致他們的反撲，革新運(yùn)動(dòng)失敗。柳宗元成為“二王八司馬”成員，被貶謫到永州任司馬。
從此，柳宗元就在永州過(guò)上了貶謫的生活，可以說(shuō)再也沒(méi)有回到朝廷政治中心上來(lái)。雖然中間被召回一次，但立即又被貶謫到了更為遙遠(yuǎn)的柳州。柳宗元在憂憤中離世，終年47歲。
短短的一生，柳宗元給我們留下了寶貴的600多篇詩(shī)文作品。今天我們來(lái)具體欣賞他的兩首詩(shī)歌，一首是《江雪》，另一首是《漁翁》。這兩首詩(shī)歌都是寫的老漁翁，但它們表達(dá)的內(nèi)容又是截然地不同。
《江雪》
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
這里的《江雪》寫的是“蓑笠翁”，寫的是在漫天大雪的曠野里一個(gè)人的孤獨(dú)，寫的是一個(gè)人孤獨(dú)時(shí)的堅(jiān)持和抗?fàn)?。冰天雪地的世界那么大，老漁翁一個(gè)人那么渺小，但是即使這樣他的內(nèi)心也非常強(qiáng)大，他的追求也沒(méi)有放棄。
千山萬(wàn)徑不說(shuō)沒(méi)有人的蹤跡，就是連鳥雀的影子都看不到，置身其中，這不只是孤寂，甚至還是驚恐。這孤舟里的”蓑笠翁”，使人不禁想起了此時(shí)身在永州的作者自己。
那個(gè)時(shí)候永州還是偏僻蠻荒之地，他來(lái)到這里雖說(shuō)是司馬，但和流放的罪犯沒(méi)有什么區(qū)別。他治國(guó)理政的理想破滅了，再也不能回到朝廷，所以只能埋頭到這些山水里去。
因此他專門去游歷，去尋找大自然的慰藉，他寫的《永州八記》，就是記載的窮鄉(xiāng)僻壤里的景物。正和這“蓑笠翁”的精神一樣，表現(xiàn)的是作者的頑強(qiáng)不屈和我行我素。
永貞革新雖然失敗了，但柳宗元從來(lái)沒(méi)有認(rèn)輸，他們當(dāng)時(shí)所推行的，都是促進(jìn)大唐健康發(fā)展的重大舉措。他到死都認(rèn)為它們是合理的。連唐順宗都如此落敗，何況他們這些文人。只能說(shuō)是造化弄人，命運(yùn)和機(jī)遇不濟(jì)而已。
《漁翁》
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。
但是這一首《漁翁》呢？他寫的和上面的《江雪》有所不同。這里寫的是閑適恬淡，表現(xiàn)了詩(shī)人厭惡那種無(wú)休無(wú)止的壓抑，渴望從互相傾軋和憂愁怨恨里解脫出來(lái)，過(guò)一種安定自在的生活。
詩(shī)人隨著年齡的增長(zhǎng)，回到朝廷越來(lái)越?jīng)]有希望，于是心里開始猶豫和矛盾起來(lái)，只能進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和安慰。所以這種心情就反映到了作品上來(lái)。
這里的漁翁應(yīng)該是在明媚的景色里，就像陶淵明的桃花源，就像采菊東籬下時(shí)所望見(jiàn)的南山。這里是清湘之地，遠(yuǎn)離政治，是作者心里希望的另一種田園漁樵生活。
漁翁是勤奮的，又是與世無(wú)爭(zhēng)的。天黑了，他把漁船靠到巖壁下過(guò)夜，第二天早上就從湘江里打水起來(lái)，燒了竹子來(lái)做飯。等到云開日出時(shí)，人們聽(tīng)到“欸乃”的劃船聲，那是漁翁的小船從碧綠的山水里劃了出來(lái)。
這個(gè)時(shí)候回頭再看過(guò)去，漁翁已經(jīng)駕著小船走遠(yuǎn)了，仿佛走到了水天相接的遠(yuǎn)方。而小船歇息和出發(fā)的巖壁上，現(xiàn)在只有那些無(wú)心的白云在飄蕩和追逐嬉戲。
詩(shī)人錢起《湘靈鼓瑟》中有“曲終人不見(jiàn)，江上數(shù)峰青”之句，柳宗元《漁翁》此處異曲同工，就有這樣一種意境在。
這里的“無(wú)心”，又仿佛陶淵明《歸去來(lái)辭》里“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”的那種情形，它正是詩(shī)人柳宗元的無(wú)奈，正是他思想的轉(zhuǎn)變，正是他尋找精神寄托時(shí)那種出世的表現(xiàn)。
上面這兩首詩(shī)雖然都是寫的漁翁，但是他們所處的環(huán)境不同，所表達(dá)的氣氛有別，思想情趣也不完全一樣。詩(shī)人李白一生也是忽而“拔劍四顧心茫然”，忽而“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。因此對(duì)于柳宗元思想這樣的巨大變化，我們就不難理解了。
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