【唐】柳宗元《江雪》：
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
柳宗元《江雪》
對于唐代大詩人柳宗元的這首詩，我們是再熟悉不過了，我們比較容易接受這首詩，讀懂這首詩，是因為它的內(nèi)涵解讀方式比較多。不同的人，對于這首詩有不同的理解。譬如有的人認(rèn)為它表現(xiàn)了作者一種高潔的、冰清玉潔的品格。詩人通過營造一個與世隔絕的、孤立的畫面，來烘托自己不入流俗的人格境界；還有的人認(rèn)為它表達(dá)了詩人的一個絕望的心境，他的孤獨(dú)是因為絕望而來，而他那絕望的情緒又更增加了他這種孤獨(dú)的情懷。
一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。
更何況是詩呢？詩無達(dá)詁嘛。
其實，不管從哪個角度來解析這首詩，或者不管解讀它的角度有多少，但總有一個角度是比較接近于詩人當(dāng)時寫這首詩的時候的那個具體的情境的。
因為它不是在真空里面寫出來的。
那么，詩人柳宗元在寫這首詩的時候是身處在怎樣的一個環(huán)境之中的呢？他寫這首詩的動因又是什么呢？
下面，小編一一為大家解讀。
作者柳宗元其人以及《江雪》的創(chuàng)作背景
柳宗元，字子厚，出身名門望族——河?xùn)|柳氏。少年得志，他非常聰慧，善于辯論，而且博覽群書，寫得一手好文章，二十多歲就中了進(jìn)士。唐順宗繼位后，柳宗元參與了以王叔文等人領(lǐng)導(dǎo)的“永貞革新”——推行內(nèi)抑宦官、外制藩鎮(zhèn)、維護(hù)國家一統(tǒng)的政治改革，于是他就做到了禮部員外郎（從六品）。
唐代大詩人柳宗元
此時的柳宗元可謂是意氣風(fēng)發(fā)，達(dá)到了他人生最巔峰的時刻。
然而好景不長，唐順宗病重，被迫讓位于太子李純——唐憲宗。唐憲宗一即位就打擊以王叔文為首的革新集團(tuán)。柳宗元也被貶為了邵州刺史，后在赴任的途中，繼而被加貶為永州司馬。于是柳宗元便開始了長達(dá)十?dāng)?shù)年的流放生活，實際上是過著被管制、軟禁的“拘囚”生活。
而也恰恰是在這個貶謫時期，柳宗元寫出了很多膾炙人口、流傳后世的精品佳作。
在政治仕途上，一代文豪柳宗元經(jīng)歷了從頂峰到低谷的坎坷之路。然而在文學(xué)領(lǐng)域，我們卻因此而迎來了一位令人欽佩的文學(xué)巨匠的誕生。也許正是仕途上的不如意，才讓柳宗元能夠?qū)€人精力和才華更多地放在詩文創(chuàng)作上，并且開創(chuàng)了唐代文學(xué)中的一個重要體裁——貶謫文學(xué)。
其中，就有這首很有名氣的《江雪》。
讀過這首柳宗元的《江雪》，我們不僅會感受到一種極度的絕望和孤獨(dú)，而且還會讓人感嘆詩人柳宗元那超群的文學(xué)造詣，以及在艱苦環(huán)境下詩人仍然堅持自己的人格，堅持著自己不屈服的精神。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，詩人構(gòu)造了一個荒無人煙的隔世之境
柳宗元《江雪》
詩人用千和萬這兩個最大的數(shù)字單位，展現(xiàn)了一幅“所有的路上都見不著人，所有的山上都見不著鳥”的空寂畫面，說得再絕點(diǎn)的話那就是“這個世界上一切都不存在了，什么都看不見了”。
一點(diǎn)兒人氣兒都沒有，就只剩下絕望了。這是一個與世隔絕、荒無人煙之地。
山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來是兩個極平常的事物，也是非常一般化的意象。但是，詩人卻將它們放在了“千山”與“萬徑”之下，然后再冠以一個“絕”和一個“滅”字，這就把最常見的、最一般化的動態(tài)，一下子給變化成最極端的寂靜與最絕對的沉默了，從而形成了一種最不平常的景象——不見人煙、不見飛鳥的荒蕪之境。
而“千山”、“萬徑”這兩個詞，同時也給下兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫面作陪襯。沒有“千”、“萬”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平平常常，沒有吸引人的地方了，更沒有什么感染力了。
在貶謫時期的柳宗元，他得不到社會群體和人群的呼應(yīng)，身處于一種離群索居的狀態(tài)。于是他就把自己給孤立起來了（這實際上也是把自己保護(hù)起來）。
那么，在如此一個與世隔絕之地，詩人要想證明自己有價值，那只能通過一種決然傲立的姿態(tài)來顯示自己內(nèi)心高潔的品格了。
柳宗元《江雪》
要知道，沒有誰喜歡在一種離群索居當(dāng)中凸顯自己的高傲。其實，詩人的這種高傲是無奈的，沒有辦法的。因為人總得生活，總得為自己的存在尋找點(diǎn)依據(jù)吧。
所以，詩人在這人與鳥都非常罕見之地，只能通過雪中“獨(dú)釣”來體現(xiàn)自己那獨(dú)立的人格與不屈的精神，從而來展現(xiàn)自己的價值之所在。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪，在絕境當(dāng)中，詩人依然在堅持自我的獨(dú)立的人格和不屈的精神
在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心中垂釣。
一條船，一個人，一根釣竿，一根魚線，在這寒冷的大雪天，他能釣得上來什么呢？
詩人倒是希望能夠釣上來點(diǎn)希望。
可是往往希望越大失望更大，他釣不上來任何的希望。
......
柳宗元在被貶永州期間，給親戚、朋友、故交寫了很多的信，在信中哀嘆永州生活的窘困、環(huán)境的惡劣以及自己身上的病痛，表達(dá)出了自己在永州這樣一個偏僻的地方，生活上的種種不適，希望能夠引起朝廷和朋友們的同情并施以援手，讓自己重見天日。
可是呢？
他所有的去信都沒有得到他所希望的回應(yīng)和幫助。
果真是時過境遷便世態(tài)炎涼。
所以，詩人此時表現(xiàn)出得是一種深深的絕望和孤獨(dú)。
這個時候，詩人體味著孤獨(dú)的苦，但傳遞給讀者的也許是一種美，因為他使用了很多的意象，譬如山、鳥、孤舟、蓑笠、獨(dú)釣。如果換一個環(huán)境重新組合這些意象的話，它會變成一個隱士的形象，會增加一些美感。
冰天雪地中詩人仍然堅持自我——獨(dú)釣
孤寂的環(huán)境固然讓人心生孤獨(dú)，但內(nèi)心的悲涼才會讓人感受到最絕望的孤獨(dú)。千座高山無鳥鳴，萬里路上無人聲，沉寂的江中，一條孤獨(dú)的小舟上偏偏有一位漁翁在獨(dú)自垂釣。在詩人描繪的畫面里，我們能夠感受到一種深深的孤獨(dú)之美。
我們在詩中，隱約看見了一個孑然傲立在山水間的隱者，一個擁有絕世才華的文學(xué)大家的形象。
在千山萬徑都渺無人煙的情況下，一片冰天雪地呈現(xiàn)在讀者眼中。而在江與雪之前，詩人再用一個“寒”字，一方面是為了點(diǎn)明此時的氣候；但詩人更多的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁此時的精神世界。試想，在這樣一個寒冷寂靜的環(huán)境里，那個老漁翁竟然不怕天寒地凍，不怕如此的大雪，他忘掉了一切，專心地在釣魚，形體雖然孤獨(dú)，但性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然而不可侵犯似的。
在這樣一個寂靜冷漠的一方天地之中，只有一個孤獨(dú)的身影仍然在堅持著自己的職業(yè)——垂釣，哪怕周遭的一切都與他隔絕，他也要實現(xiàn)作為漁翁本身的職責(zé)，他也要實現(xiàn)自己的價值，哪怕世人不理解、不看好他。
他也絕對不會屈從這孤獨(dú)的境遇，雖世人不予他，但他仍要堅持做自己，堅持展現(xiàn)自己的價值。
所以，柳宗元在頑強(qiáng)地在描寫著自己的人格，他不屈服現(xiàn)有環(huán)境帶給他的磨難，他要體現(xiàn)自己價值的存在。這充分地展現(xiàn)出了這首詩“表面的冰清玉潔的美和內(nèi)在頑強(qiáng)不屈的精神人格。”
這就是《江雪》的價值之所在。
結(jié)言
詩人只用了二十個字，就描繪出了一幅人無鳥絕且又幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一位老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心中垂釣。詩人要向讀者展示的是：天地之間是如此的純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲；而漁翁的生活卻是如此的清高，漁翁的性格是如此的孤傲。
獨(dú)釣寒江雪
這個漁翁就是詩人自己，雖身處于被寒雪隔絕、孤立無援之境，他仍要做自己想做的事情，不被如此冷酷環(huán)境所困擾，一心要做那垂釣之人，哪怕垂釣起來魚兒的希望很渺茫，但仍要頑強(qiáng)不屈地堅持自己的價值的展現(xiàn)。
環(huán)境于我何所謂，我自堅持我垂釣。
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