人們經(jīng)過(guò)了那冬天的威嚴(yán)，那裹著棉衣的笨拙，雖然在雪花紛飛的時(shí)候，有著梅花可看，有著踏雪尋梅的樂(lè)趣，有著新年和元宵節(jié)的熱鬧氛圍，但還是希望那溫暖的春天早日到來(lái)。
最先到來(lái)的是春雨，那雪在變成雨之后，就薄如牛毛、細(xì)如花針般地落下來(lái)。它落在干裂的土地上，落在衰草的頭頂，叫它們滋潤(rùn)，催它們蘇醒。
于是土地變得蓬松酥軟了，散發(fā)出泥土的香氣來(lái)?；ú輳乃鼈兊臏卮采仙熘绷搜褪帜_，頭頂上開始冒出嫩芽，隔三差五還要吐出幾朵花苞出來(lái)。
這個(gè)時(shí)候就是接二連三的春雨啊，有時(shí)候很細(xì)，你聽不到像六月天的那種淅淅瀝瀝的聲音，那種瓢潑桶倒的聲音。它只是悄悄地，你伸出手掌，才能夠感覺到那絲絲的涼意。
這種雨，就是清明雨，路上行人欲斷魂的那種雨，就是天街小雨潤(rùn)如酥、草色遙看近卻無(wú)的那種，就是春眠不覺曉、花落知多少的那種。但是這些詩(shī)人只是說(shuō)到了春雨的皮毛，我是喜歡杜甫的《春夜喜雨》，他把春雨寫到了極致，寫到它的骨頭、它的靈魂里去了。
現(xiàn)在我們來(lái)看看《春夜喜雨》：
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明，曉看紅濕處，花重錦官城。
這首詩(shī)是杜甫寓居成都的時(shí)候?qū)懙模?shī)人蓋了草堂，結(jié)束了多年以來(lái)的漂泊流浪的生活，有了一個(gè)安靜的家，心里是快樂(lè)的。看到春雨落下來(lái)，詩(shī)人在那遮風(fēng)擋雨的草堂，平安地度過(guò)了一冬，就有了春的希望了，再不擔(dān)心那個(gè)布衾多年冷似鐵的漫漫長(zhǎng)夜啦。
我們仿佛看到了詩(shī)人舍不得睡覺，他時(shí)而站在門口看雨，時(shí)而走到桌前攤開稿紙，他的心情是喜悅的。
他把雨擬人化了，說(shuō)雨是有思想意識(shí)的，它知道什么時(shí)候下，才有作用，才有意義。從前有人說(shuō)，春雨貴如油，那么肯定是春雨最值錢，還是下這樣的春雨好。
春雨是怎么來(lái)的呢？它不是下的，它是跟隨著春風(fēng)潛伏進(jìn)來(lái)的，就像一個(gè)小偷那樣，偷偷摸摸進(jìn)來(lái)的。它落在土坷垃上，花瓣上，植物的根部，滋潤(rùn)它們。
它的到來(lái)是悄無(wú)聲息地，也看不到花草拔節(jié)伸展的聲音。但是它實(shí)實(shí)在在是在滋潤(rùn)它們，那種滋潤(rùn)是潛移默化的，表面上一時(shí)還看不到結(jié)果，但是它的內(nèi)部卻在一刻不停地改變。
說(shuō)這種雨小，但是它也有強(qiáng)大的后盾，你看那曠野上空的云層壓得厚厚實(shí)實(shí)的，要下一會(huì)兒還下不完。即使是在這個(gè)時(shí)候，還有人在船上做事，或許是寫詩(shī)吧，你看那江上無(wú)邊黑暗里的燭光一閃一閃的。
第二天早上起來(lái)一看，地上樹枝上，到處都是濕漉漉的，花瓣里也噙著雨珠，好像整個(gè)成都都被鮮花壓得沉甸甸的。詩(shī)人走出草堂，浣花溪漲水了，溪畔的桃花一朵一朵，都含羞似的低著頭。
這首寫春雨的詩(shī)，處處突出一個(gè)喜字，表達(dá)了詩(shī)人心情向好、渴望明媚的春光的心情。同時(shí)因?yàn)槭切∮辏挪粫?huì)造成傷害，才有潤(rùn)物的功效，才是這種心情產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
唐代的詠雨詩(shī)比較多，唯有這一首寫得如此細(xì)膩，如此喜慶，并富有哲理。其中隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲一句，就被后人廣泛地引用，以致成為了思想意識(shí)、文化教育方面的名句。
說(shuō)一個(gè)人的文化素質(zhì)、品格修養(yǎng)等，它的形成不能疾風(fēng)暴雨式的一蹴而就，而只能和風(fēng)細(xì)雨，在日積月累中潛移默化，這基本成為了一種規(guī)律。
杜甫是寫律師的圣手，他認(rèn)真觀察冬春之交氣候變化后寫出的《春夜喜雨》，真實(shí)地反映了自然界的規(guī)律。沒想到的是，人們還將此擴(kuò)大到思想文化、甚至其它領(lǐng)域，引申出了更為廣泛的意義。
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