封建社會(huì)的文人士大夫大多有著崇高的追求，他們以齊家治國(guó)平天下為目標(biāo)，太上立德，其次立功，再其次立言。如果不能在政治事業(yè)上有所建樹(shù)，那么著書立說(shuō)，留下言論傳世也是一個(gè)選擇。
可以說(shuō)杜甫李白白居易就是這樣的一種情形。他們?cè)谡问送旧喜坏弥?，只能寄希望于立言，于是在?shī)歌上發(fā)奮努力。杜甫說(shuō)李白“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”，就是這種境況的真實(shí)寫照。
要說(shuō)詩(shī)歌寫作，李白現(xiàn)存詩(shī)歌900多首，杜甫1400來(lái)首。唐朝詩(shī)人流傳最多的是白居易，現(xiàn)存3000多首，他也被后人評(píng)為唐代第三大詩(shī)人。
不是說(shuō)李白杜甫在數(shù)量上不如白居易，而是在當(dāng)時(shí)的條件下，寫作是一回事，要悉數(shù)保存好詩(shī)歌又是一回事。特別是唐后五代戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，社會(huì)動(dòng)蕩，就是到了宋朝，趙明誠(chéng)李清照夫婦的金石收藏照樣全部流失。
白居易的詩(shī)歌之所以能夠基本上保存下來(lái)，這得益于他在唐宣宗時(shí)期崇高的詩(shī)歌地位，其次還有侄兒女兒外孫等的珍藏傳承。
《吊白居易》李忱
綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙
浮名不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天
童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然
詩(shī)歌到了中唐以后，境況不妙，白居易已經(jīng)是元老級(jí)別的大詩(shī)人。唐宣宗李忱剛登基不久，正打算來(lái)向白居易請(qǐng)教，一是在國(guó)人面前表示謙虛，二是作詩(shī)確實(shí)是大唐天子的一項(xiàng)必備基本功。
但是不幸的是，這個(gè)時(shí)候白居易逝世了，唐宣宗隨即就寫了這首詩(shī)來(lái)悼念白居易。他說(shuō)白居易的詩(shī)歌家喻戶曉，《長(zhǎng)恨歌》孩子們都能吟誦，《琵琶行》胡人也能歌唱，并且稱贊他寫詩(shī)是綴玉連珠。
皇帝對(duì)白居易評(píng)價(jià)如此之高，這樣就造成了當(dāng)時(shí)一種風(fēng)氣，人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)模仿白居易的詩(shī)歌。特別是民間的熱潮更促使白居易的詩(shī)歌詩(shī)集得以較好地普及與保存。
白居易為了使自己唯一的精神財(cái)富能夠世世代代保存下去，他還采取了一項(xiàng)重要措施，那就是編輯好詩(shī)集，分散保存。當(dāng)時(shí)還沒(méi)有印刷技術(shù)，詩(shī)集全憑毛筆手工抄寫。
《編集拙詩(shī)成十五卷，因題卷末，戲贈(zèng)元九李二十》
一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情，十首秦吟近正聲
每被老元偷格律，苦教短李伏歌行
世間富貴應(yīng)無(wú)分，身后文章合有名
莫怪氣粗言語(yǔ)大，新排十五卷詩(shī)成
白居易細(xì)心整理詩(shī)稿，收入3800多篇詩(shī)文編成《白氏長(zhǎng)慶集》，并且在詩(shī)集后面附上這首詩(shī)。詩(shī)中調(diào)侃好友，說(shuō)元稹不得不借鑒我的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，寫五言短詩(shī)的李紳也甘拜下風(fēng)。
為了不讓詩(shī)集在歷朝歷代傳承中流失，白居易精心整理后，又雇人手抄五份，分散保存到五處。一份保存在廬山的東林寺，一份保存在蘇州的南禪寺，一份保存在洛陽(yáng)的圣善寺。
寺廟和書院一般不容易遭到戰(zhàn)亂烽火和自然災(zāi)害的入侵，保存詩(shī)集相對(duì)比較安全。白居易曾經(jīng)在江州任過(guò)司馬，在蘇州任過(guò)刺史，在洛陽(yáng)擔(dān)任過(guò)太子賓客，把詩(shī)集保存在這些地方既熟悉又方便。
剩下來(lái)兩部詩(shī)集，一部交給侄子，一部交給女兒傳給外孫。白居易早年和湘靈戀愛(ài)，遭到母親的阻攔，一直拖到進(jìn)士及第后37歲時(shí)才與同事楊虞卿的從妹楊氏結(jié)婚。
結(jié)婚既晚，長(zhǎng)女金鑾子和幼子阿崔相繼在三歲時(shí)夭折，只有次女阿羅長(zhǎng)大成人。所以白居易只得把詩(shī)集留給侄子，即弟弟白行簡(jiǎn)的第三個(gè)兒子白龜郎，還有自己的女兒和外孫女。
《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》
今旦夫妻喜，他人豈得知。
自嗟生女晚，敢訝見(jiàn)孫遲。
物以稀為貴，情因老更慈。
新年逢吉日，滿月乞名時(shí)。
桂燎熏花果，蘭湯洗玉肌。
懷中有可抱，何必是男兒。
這是白居易六十多歲時(shí)寫的賀喜詩(shī)。此時(shí)女兒嫁給談弘謨也生了一個(gè)女兒，剛好到滿月，白居易給她取名叫引珠。他終于當(dāng)上外公了。他滿心歡喜，并沒(méi)有一般人那種重男輕女的思想。
后來(lái)白居易又過(guò)繼來(lái)兄長(zhǎng)白幼文的兒子白景受，養(yǎng)子白景受后來(lái)又生白邦翰，白邦翰又生白思齊，可以說(shuō)是世代為官。而且女兒阿羅后來(lái)也生了一個(gè)兒子，白居易至此有了親外孫。
《題文集柜》
破柏作書柜，柜牢柏復(fù)堅(jiān)。
收貯誰(shuí)家集？題云白樂(lè)天。
我生業(yè)文字，自幼及老年。
前后七十卷，大小三千篇。
誠(chéng)知終散失，未忍遽棄捐。
自開(kāi)自鎖閉，置在書帷前。
身是鄧伯道，世無(wú)王仲宣。
只應(yīng)吩咐女，留與外孫傳。
但是不幸的是，白居易女兒阿羅的兒子出生不久，其丈夫談弘謨就逝世了，這樣阿羅不得不回到父親身邊。為此白居易還請(qǐng)匠人特地用柏樹(shù)板材做書柜，好讓外孫給自己保存詩(shī)集。
上面這首詩(shī)就是寫打柜子放詩(shī)集的情形。白居易在詩(shī)中還說(shuō)，我和晉代的鄧伯道一樣沒(méi)有兒子，現(xiàn)在也找不到三國(guó)時(shí)期王仲宣那樣優(yōu)秀的保管人才，那么把詩(shī)集托付給外孫傳承就是最好的選擇。
轉(zhuǎn)眼一千多年過(guò)去了，現(xiàn)在我們能夠讀到比較完整的《白氏長(zhǎng)慶集》，這固然是白居易努力的結(jié)果，也有她的女兒外孫以及侄子保存的功勞，同時(shí)還與寺廟書院和歷朝歷代朝野的保護(hù)和傳承是分不開(kāi)的。
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