讖是秦漢時期巫師、方士預示吉兇的隱言；
緯是附會儒家經(jīng)典，以完成經(jīng)書的義理和旨意。
讖緯主要以古代河圖、洛書神話、陰陽五行學、天人感應說理論為依據(jù)，將自然界的偶然現(xiàn)象神秘化，并視為社會安定的決定因素。
讖緯作為中國古代文化中的一種神學啟示，對中國古代社會政治、經(jīng)濟、哲學、文學、道德、倫理、科學、藝術、宗教、神話產(chǎn)生深刻影響。
01 三馬食槽
最喜歡夢中殺人的曹操，一生當中做的最恐怖噩夢就是“三馬共食一槽”。一開始他懷疑是馬騰、馬超、馬岱父子三人。
后來曹操也懷疑到“鷹目狼顧”的司馬懿及其兩個兒子司馬師、司馬昭，并對世子曹丕說：“司馬懿非人臣也，必預汝家事。”
但由于司馬懿與曹丕關系密切，是曹丕的主要謀士，為曹丕擊敗曹植，奪取世子大位立下汗馬功勞，所以曹丕有意保全司馬懿。
司馬懿自己也察覺到危險，趕快夾起尾巴做人，夜以繼日勤懇工作，事必躬親，因此曹操對他的警惕才放松。
最終司馬炎（司馬懿孫子、司馬昭兒子）廢魏立晉，“三馬共食一槽”一語成讖。
02 牛繼馬后
之后，“牛繼馬后”的讖語出現(xiàn)于《玄石圖》一書中。這是一本關于朝代更替預言的讖書。
謀慮深遠的司馬懿趕緊請星象家管輅（lù）占卜子孫運勢，管輅占卜的結果與《玄石圖》不差毫厘。
在當時將領之中，唯一姓牛的人就是大將牛金。牛金曾屢次隨司馬懿出征，為他出生入死，立下殊勛。為防患于未然，司馬懿在請牛金喝酒時將其毒死。
牛金被毒死后，司馬懿自以為后患已除，卻想不到幾經(jīng)周折，到西晉立國之后，瑯邪恭王司馬覲（jìn）的妃子夏侯氏與府中牛姓小吏通奸，后生下司馬睿，而這名小吏正是牛金子孫。
因此，當司馬睿在建鄴重建晉室政權成為晉元帝時，“牛繼馬后”的讖語也就成為現(xiàn)實。后人遂戲謔地稱司馬睿為牛睿。比如明朝思想家李贄，就直稱東晉為“南朝晉牛氏”，而不稱司馬氏。
司馬懿忙活大半天，最終還是未逃出“牛繼馬后”的劫數(shù)，好像冥冥之中早已安排妥當。但或許就是因為他的城府太深、謀慮太遠，反倒促成“牛繼馬后”的結局。
03 帝傳三代，武代李興
貞觀年間，李世民得到一本秘讖，書中云：“帝傳三代，武代李興”。他特意把易學大師李淳風找來，一問究竟。
李淳風看后回答：“書中預測的征兆已經(jīng)生成，這個武姓女子現(xiàn)在就在皇宮。40年后，她將成為帝國統(tǒng)治者，李家子孫會被她誅殺很多?！?/span>
李世民說：“那我現(xiàn)在就找到她，把她殺了怎么樣？”
李淳風回答：“不可。武姓女子稱帝，是天命所歸，不可更改。如果妄自行動，會傷及無辜。而且，40年之后的這位武性女子也老了，會仁慈一些。大唐王朝中途易姓，只是暫時的，此女子終不能徹底斷絕唐朝。但如果現(xiàn)在就尋找此人，捕而殺之，那么還會出現(xiàn)其他人篡奪李唐江山。而據(jù)我推算，新出現(xiàn)的人，會比那武姓女子更兇殘，到那時您的后代恐怕就不會有遺留了。所以，相比較而言，留著武姓女子之命比現(xiàn)在殺了她更有利?！?/span>
李世民沉默良久，最終同意李淳風的要求，不在宮中尋找武姓女子捕而殺之?？墒沁@畢竟是李世民的一塊心病。在不久之后的一次宴會上，唐太宗讓將軍們說說自己的乳名。一位叫李君羨的大將軍引起他的注意。
李君羨，原籍河北武安，爵位武連郡公，守衛(wèi)玄武門，時任左武衛(wèi)將軍……小名五娘子。蒼天！他身上怎么五個“武/五”？“娘子”通女，女主武王不就是他嗎？
李世民當面沒有發(fā)作，只是哈哈大笑：“何物女子，如此勇猛!”事后，他找了個謀反的理由殺了這個倒霉的五娘子。直到死，李君羨都沒想明白自己哪兒做錯了。
42年后的公元690年，真正的“女主武王”武則天登基稱帝。念在李君羨替自己白挨刀子的份上，武則天為其平反，算是對他的一點兒補償。
百尺竿頭望九州，前人田土后人收。
后人收得休歡喜，更有收人在后頭。
雖然古往今來的英雄人物一邊在收著前人的田土，一邊感嘆著前人的白忙一場，但歷史卻總是在后人哀之而不鑒之的規(guī)律中無限循環(huán)著。
聯(lián)系客服
