中華上下五千年，朝代更迭，歷史起伏。
在滾滾歷史中，有十位皇帝被稱為“篡位皇帝”，他們的帝王之位得來不正，飽受爭議，但令人奇怪的是，同是篡位帝王，有人卻被千古謾罵，遺臭萬年，有人卻名垂青史，萬世流芳。
皇帝劇照
胡亥可以算是中國歷史上第一個(gè)謀朝篡位的皇帝，他本是秦始皇的第十八子，無論是才能還是人品與前面的哥哥們都無法相提并論。秦始皇最中意的繼承人選也是他的長子扶蘇。
但是在公元前210年的時(shí)候，秦始皇在巡游途中意外病重，臨終之前，他讓趙高替自己寫下詔書，冊立扶蘇為繼承人。
但讓秦始皇始料未及的是，趙高并沒有按他的吩咐辦事，反而聯(lián)合了胡亥、李斯等人假傳圣意，賜死了扶蘇，并且擁立胡亥為皇帝。
胡亥上位之后，不僅對(duì)自己的兄弟姐妹大加迫害，還沉迷享樂，搞得民不聊生，百姓紛紛起義造反，而秦朝的統(tǒng)治也在胡亥的手里走向了末路。
胡亥
王莽是篡位帝王中最奇葩的一個(gè)，因?yàn)樗岢龅暮芏嘤^點(diǎn)與思想非常的現(xiàn)代化，甚至有不少人戲稱他是從現(xiàn)代穿回去的。
王莽最開始是漢朝的外戚，因?yàn)闈h朝的皇帝都非常喜歡重用外戚，這就造成了漢朝外戚的勢力非常強(qiáng)，發(fā)展到后來，成為了外戚集團(tuán)，直接威脅著皇權(quán)。
而此時(shí)的漢朝，早已不得民心，王莽便抓住了這次機(jī)會(huì)，借助他現(xiàn)代化的思想，提出了把土地分給百姓之說，這在當(dāng)時(shí)非常具有誘惑性，百姓們便大力推舉擁護(hù)王莽稱帝。
而王莽也不負(fù)所望，在建立新朝之后，展開了他的分地政策，但這一分地卻極大的影響了地主們的利益，地主便紛紛擁護(hù)其他有權(quán)之人，希望能將王莽拉下帝位。
最后，王莽被劉秀帶兵給滅了，成為了第一個(gè)既開國又滅國的皇帝。
王莽
東漢末年，群雄云集，戰(zhàn)火四起。曹丕的父親曹操只是挾天子以令諸侯，沒有謀權(quán)篡位。
到了公元220年，曹操去世之后，曹丕便沒有他父親的耐心，也不想一直屈居人下，干脆一不做二不休，直接將當(dāng)朝皇帝漢獻(xiàn)帝劉協(xié)逼到退位，自己當(dāng)了天子，建立曹魏政權(quán)。
但無論是曹丕逼漢獻(xiàn)帝退位，還是與曹植之間的爭權(quán)史，都讓世人對(duì)曹丕的評(píng)價(jià)不是很好，而曹丕建立之下的魏國，也沒有實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的責(zé)任，反而沒有堅(jiān)持多久，就讓司馬家族給奪了權(quán)。
曹丕
司馬家族在曹操在世的時(shí)候就實(shí)力雄厚，在曹丕建立曹魏政權(quán)之后，實(shí)力更是節(jié)節(jié)高升，并慢慢架空了魏國政權(quán)。
但無論是司馬懿，還是司馬昭都沒有走到帝王這一步，反而是踩著祖先肩膀的司馬炎，直接逼迫了當(dāng)時(shí)的皇帝曹奐，讓其把皇位讓給自己，并建立了晉朝。
而司馬炎比曹丕強(qiáng)的一點(diǎn)是，將當(dāng)時(shí)已經(jīng)分崩離析的國家統(tǒng)一了起來，但自大國家統(tǒng)一以后，司馬炎便無心朝政，整日沉迷于奢侈享樂的生活中，而在他的影響之下，朝中大臣們也紛紛沉迷享樂，攀比度日，對(duì)于國家大事毫不理會(huì)，讓百姓的生活苦不堪言。
最后，司馬炎離世之前，還將皇位傳給了他的兒子司馬衷，但這個(gè)皇帝比司馬炎還不靠譜，甚至將晉朝與司馬家族推向深淵。
司馬炎
劉裕是篡位皇帝之中存在感、知名度最低的皇帝，但卻是被后人比較認(rèn)可的皇帝之一。他雖是草根出身，但祖上其實(shí)是劉邦弟弟的后代，也算是正宗的漢朝王室，只是發(fā)展到他這里的時(shí)候，家里已經(jīng)窮的只能勉強(qiáng)度日。
因此劉裕從小就為了生計(jì)，離開家鄉(xiāng)發(fā)展，先后養(yǎng)過馬、參過軍，最后還屢建奇功，步步晉升，成為了朝廷之中的一位重要人物。
但令劉裕心生不滿的是，他所輔佐的皇帝是一個(gè)徹頭徹尾，毫不作為的人，這便讓劉裕起了篡位之心，他在朝中慢慢發(fā)展自己的勢力，而后扶持司馬德文上位，而司馬德文的皇帝位置沒坐幾天，他便讓司馬德文將皇位讓給他，就這樣劉裕順利登上了皇位。
而劉裕自小就知道民間疾苦，因此他即位之后，非常在意民生，為后來的元嘉之治打下基礎(chǔ)。
劉裕
隋文帝楊堅(jiān)是歷代皇帝中最有名的皇帝之一，他雖然篡奪了北周的政權(quán)，但是政績連連，得到了后世較多的好評(píng)。
首先，楊堅(jiān)在位期間，不僅讓百姓們從分裂時(shí)期的混亂中解救了出來，而且還實(shí)現(xiàn)了南北的大統(tǒng)一，對(duì)其中受到游牧民族破壞與摧殘的文化進(jìn)行了修復(fù)與完善。
其次，楊堅(jiān)本人非常的節(jié)儉，因此他非常反對(duì)官員們的鋪場浪費(fèi)，這是隋朝在建國之初經(jīng)濟(jì)就能得到迅速發(fā)展的一個(gè)重要原因。
最后，楊堅(jiān)的后宮妃子非常少，基本上提的起名號(hào)的就一個(gè)獨(dú)孤皇后，這在歷代皇帝中是非常少見的。
在隋文帝的治理之下，隋朝一片欣欣向榮，百姓安居樂業(yè)的樣貌，因此很少會(huì)有人在意他的皇位是篡位而來的，而楊堅(jiān)唯一的槽點(diǎn)，可能就是將皇位錯(cuò)誤的傳給了楊廣，讓辛苦建立的隋朝政權(quán)走向了末路。
隋文帝楊堅(jiān)
李世民也是大家最熟知的皇帝之一，他開創(chuàng)了貞觀之治，讓大唐在他的手上走向了巔峰，也被后世君主視為治國的模板，但要提起他的上位之路，也是一位名副其實(shí)的篡位者。
唐高祖李淵是一個(gè)非常重視嫡長子繼位傳統(tǒng)的一個(gè)人。因此雖然他的兒子們個(gè)個(gè)優(yōu)秀，但是他心中的首選就是他的嫡長子李建成，并且著重培養(yǎng)李建成的治國能力。
但李世民常年跟隨李淵四處征戰(zhàn)，無論是軍事能力還是政治才華，都不下李建成半分，并且有許多奇才勇士都甘心情愿的追隨李世民，但這落在李建成的眼中，無疑是對(duì)自己地位的極大影響與威脅。
李世民
對(duì)這一切，李世民也心知肚明，一旦自己的這位哥哥登上了皇位，第一個(gè)滅掉的一定是自己，而李世民也對(duì)皇位有著向往和渴望。
于是，公元626年，李世民發(fā)動(dòng)了玄武門之變，將李建成殺死。李淵迫于無奈，只好將太子之位傳給了李世民。
李世民的這場殺兄逼父戲碼一直被后世批評(píng)，但是他即位之后，無論是文治還是對(duì)外抗敵，都取得了極大的成就，因此整體評(píng)價(jià)還是非常高的。
李世民
提到朱溫的名字，很多人都不熟悉，但是這個(gè)人卻是連接唐朝末年與五代十國的重要人物。
起初，朱溫只是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物，但唐朝后期，百姓生活非常困苦，唐朝各地紛紛起義造反，這是便出現(xiàn)了鼎鼎有名的黃巢起義軍。
朱溫便加入到了黃巢起義軍中，并且憑借著出眾的才能，在起義軍中的官職越來越大，但就在黃巢起義軍與唐朝抗衡的關(guān)鍵時(shí)期，朱溫卻突然跳槽了，站在了唐朝的這一邊，為其鎮(zhèn)壓起義軍。
與此同時(shí)，朱溫還在不斷擴(kuò)大自己的勢力，聚集各種名將，最后手握大權(quán)，直接殺掉了唐哀帝，篡權(quán)奪位，建立后梁，這是五代十國建立的第一個(gè)國家，標(biāo)志著五代十國的開始。
而朱溫本人，雖然帶兵打仗是一絕，但是治國理政卻一塌糊涂，這也造成了后梁基礎(chǔ)不穩(wěn)，沒多久就被其他政權(quán)推翻了。
朱溫
如果說梁太祖朱溫是五代十國的開啟者，那么宋太祖趙匡胤就是五代十國的終結(jié)者。
他生于軍事之家，曾經(jīng)輔佐過的皇帝有后周的郭威和柴榮，其中柴榮可以算是一位非常厲害的皇帝，在位期間南征北戰(zhàn)，擴(kuò)大疆土，并且進(jìn)行了一系列的政治改革，恢復(fù)國家經(jīng)濟(jì)，為百姓的生活考慮。
但柴榮本人壽命比較短，他去世之后，他的兒子柴宗繼位，但柴宗年紀(jì)太小，完全控制不了國家政權(quán)，因此趙匡胤便動(dòng)了篡位的心思，上演了黃袍加身的戲碼，并建立北宋政權(quán)。
按常理來說，趙匡胤的做法不地道，理應(yīng)遭到后人的唾棄，但是因?yàn)樽在w匡胤起，結(jié)束了五代十國的混亂局面，讓百姓的生活走向安定，因此，后世位于這位皇帝的評(píng)價(jià)往往是毀譽(yù)參半。
1398年，明太祖朱元璋逝世，他的孫兒朱允炆登上帝位，因?yàn)榇藭r(shí)各地藩王的實(shí)力雄厚，給了朱允炆很大的壓力，他便開始了削藩政策。
在削藩之初，最先被削的便是與朱棣同母的周王，以防止他和朱棣相勾結(jié)而謀反。隨后，朱允炆下令將各地封王挨個(gè)削藩，甚至導(dǎo)致了湘王不堪受辱，舉家自焚。這大大激化了明朝政府與各地藩王之間的矛盾。
1399年，朱棣發(fā)動(dòng)了“靖難之役”，推翻了朱允炆，自己坐上了皇帝的寶座。
而朱棣本人無論是武力值還是治國策略比朱允炆高出數(shù)倍，自他登基之后，不僅五次親征北伐，而且大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，使得明朝經(jīng)濟(jì)步步攀升，而在文化建設(shè)這一塊，朱棣也毫不放松，命人編撰了《永樂大典》，被后世稱為文化典范。
因此，雖然朱棣的皇位是篡位而來，但是他的政績足夠讓后世敬仰。
十位篡位之帝，有人握住機(jī)會(huì)，逆天改命，將國家治理得更上一層樓；有了得到皇位，肆意揮霍，將一個(gè)國家推向深淵，看似不一樣的選擇，不一樣的結(jié)局，其實(shí)都是在那個(gè)亂世之中，必然產(chǎn)生的結(jié)果，說到底，是時(shí)勢造人也。
《上下五千年》
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