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共生理念下的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園的規(guī)劃思想,你不來看看?

近年來,在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型和鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的大背景下,生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑已經(jīng)成為旅游產(chǎn)業(yè)中的新生力量。有些觀光農(nóng)業(yè)生態(tài)園因為缺乏科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計及不當(dāng)?shù)慕?jīng)營管理,所以破壞了其旅游形急,起不到觀光性、生態(tài)示范性的作用,而生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園作為觀光農(nóng)業(yè)的主體應(yīng)得到更進(jìn)一步的發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園采用生態(tài)園模式進(jìn)行觀光園內(nèi)的農(nóng)業(yè)布局和生產(chǎn),將農(nóng)事活動、自然風(fēng)光、科技示范、休閑娛樂、環(huán)境保護(hù)等融為一體,實現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一。

一、促進(jìn)農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游發(fā)展的驅(qū)動力

(一)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型所造成的驅(qū)動力

隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程變得越來越快,對新型經(jīng)營主體培育和農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系的重視不斷提升,農(nóng)業(yè)規(guī)?;I(yè)化、集約化發(fā)展已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)發(fā)展新的重點(diǎn)與方向。農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游的出現(xiàn)為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型提供了廣闊的發(fā)展前最和良好的市場效益,必須在現(xiàn)有農(nóng)業(yè)模式的基礎(chǔ)上,對農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化,以達(dá)到提高農(nóng)產(chǎn)品安全水平的目的。還要重視科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境資源的合理利用,可以對農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)能力綜合提升起到重要作用。

(二)觀光旅游的需求驅(qū)動

二、提升觀光園區(qū)空間品質(zhì)的驅(qū)動力

在“綠色”和“生態(tài)”逐漸成為熱門詞匯的背景下,農(nóng)業(yè)與旅游一體化逐漸成為一種新的發(fā)展趨勢。今天,在“綠色經(jīng)濟(jì)”的引導(dǎo)下,旅游農(nóng)業(yè)自然成為最佳選擇。生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代旅游的結(jié)合,在滿足原始作物產(chǎn)量要求的基礎(chǔ)上,具有休閑,娛樂,尋求知識的功能,成為一種新型的旅游模式。首先,快節(jié)賣的生活和機(jī)械的工作方式使城市生活中的人們渴望親近大自然,遠(yuǎn)離喧器,這足以為生態(tài)農(nóng)業(yè)的休閑和觀光提供大量的客戶群。其次,基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化結(jié)構(gòu)為農(nóng)業(yè)功能的擴(kuò)展帶來了巨大的動力和機(jī)遇。休閑農(nóng)業(yè)作為一個生態(tài),社會,經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè),是高等農(nóng)業(yè)發(fā)展形態(tài)的體現(xiàn),帶動了生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,開辟了巨大的發(fā)展空間;最終,不斷提高的生活水平,更多的休閑時間和全民文化素質(zhì)的提高,使人們的興趣從簡單的視覺觀看轉(zhuǎn)向更具互動性和體驗性的活動。在互動中獲得知識和快樂,這正是生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑和觀光的獨(dú)特特征,即觀賞和體驗的共存。

(一)文化互融

隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高,人們對精神世界的關(guān)注度大大提高,文化氛圍的創(chuàng)造和延續(xù)成為規(guī)劃設(shè)計的重點(diǎn)。生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑觀光是傳統(tǒng)自然觀光旅游中學(xué)習(xí)自然的一種方式,也是對自然傳統(tǒng)態(tài)度的深刻理解。觀光農(nóng)業(yè)是一種基于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代旅游的新型旅游模式,具有休閑,娛樂,認(rèn)知等多種功能,可滿足多樣化需求。深厚的文化底道是生態(tài)農(nóng)業(yè)園區(qū)無窮生機(jī)的源泉,也是人們不斷拓展的精神世界的支柱。因此,植入文化已成為提高生態(tài)公園質(zhì)量的必由之路。如何將園區(qū)的非物質(zhì)文化轉(zhuǎn)化為有形的生存,已成為湖西農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計的重要組成部動態(tài)和靜態(tài)組合的規(guī)劃概念,生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑和觀光消費(fèi)者大多是周邊城市的上班族。休閑農(nóng)業(yè)的“安靜”是農(nóng)民田園生活和休閑生活的體現(xiàn)。這個安靜休閑的空間和地方也是消費(fèi)者需求的核心。休閑農(nóng)業(yè)的“運(yùn)動”主要體現(xiàn)在休閑娛樂和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的體驗上,活動被置于寧靜的田園風(fēng)光中。通過這種方式,城市居民回歸自然的愿望以及放松和上身的基本需求得到了滿足。同疇,居民對文化實踐和認(rèn)知的要求也得到了實現(xiàn),他們愿意延長休閑時間,促進(jìn)二次消費(fèi)的生產(chǎn)。影響。

(二)環(huán)境共生的總體布局

尊重自然規(guī)劃理念,生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑旅游之所以能吸引游客,是因為它具有城市所沒有的休閑,寧靜和廣闊。因此,在園區(qū)規(guī)劃的總體布局中,必須盡可能保留自己的特色。

兼容的定時資源配置。農(nóng)作物有他們的生長周期,干燥和自然交替,旅游觀景也應(yīng)該隨著季節(jié)的變化,大面積的農(nóng)田已成為設(shè)計中不可避免的問題,有必要保存農(nóng)作物。在與環(huán)境共生的原則下突出觀看體驗,豐富的稻田,通過削弱它們的食用特性和提高它們文化屬性,依靠各種文化理念來增強(qiáng)旅游附加物價值,推動旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。生態(tài)環(huán)境,它可以用作婚紗攝影,戶外婚禮一個浪漫的花園,慶祝場地和婚禮服務(wù)。

不僅可以讓游客進(jìn)入花海,還可以進(jìn)入能夠登上遠(yuǎn)處,您將欣賞到花田的全景。同時,它也可以生態(tài)條件良好,為游客提供放松的場所。

(三)生態(tài)可持續(xù)的建造模式

農(nóng)業(yè)園的規(guī)劃和建設(shè)基于可持續(xù)發(fā)展的概念。目的是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)效益國家平衡。循環(huán)農(nóng)業(yè)模式適用于公園的規(guī)劃和設(shè)計,即量化,重復(fù)利用現(xiàn)有資源,廢物回收,生產(chǎn)該過程可控制為保護(hù)耕地和提高質(zhì)量的原則為了改造的目的,以秸桿的返田處理與保護(hù)性耕作為核心技術(shù),努力實現(xiàn)干凈消費(fèi),使生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品在完全利用后回歸大地,將種地與養(yǎng)地有機(jī)結(jié)合。農(nóng)場采用耕地生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品稻草,稻草被簡單地作為喂養(yǎng)動物的飼料育種,農(nóng)產(chǎn)品和飼養(yǎng)動物供人們使用,人與動物產(chǎn)生的糞便和部分精稈一起進(jìn)入化糞池。形成有機(jī)肥返回農(nóng)田,到達(dá)土地的方式有機(jī)地結(jié)合土地,實現(xiàn)秸稈,牲面和家離糞便高效回收國體廢物,并促進(jìn)進(jìn)入農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量。

生態(tài)農(nóng)業(yè)休閑觀光公園規(guī)劃設(shè)計突出了環(huán)境共生的概念,以優(yōu)化結(jié)構(gòu)、完善制度作為基本手段,整合文化、深化內(nèi)涵為價值取向,以提升產(chǎn)能、和諧共融為目標(biāo)導(dǎo)向,在可持續(xù)發(fā)展的大前提下,力求從多方面達(dá)到環(huán)境共生、文化互融。與此同時,采用將是沒有形態(tài)文化與有形項目的結(jié)合,可以么揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神,使項目本身達(dá)到新的高度并增強(qiáng)自身的內(nèi)涵。

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