萬(wàn)有因果律：
宇宙的生成，不是神所創(chuàng)造，萬(wàn)物的變異，也不是上帝支配。唯是假托眾緣（即是具備了該物生成或變異的各項(xiàng)條件）和合而生。宇宙萬(wàn)有，既藉眾緣所生，自不免變化敗壞。所以自有情世間至器世間，自精神現(xiàn)象到物質(zhì)現(xiàn)象，都是在運(yùn)動(dòng)流轉(zhuǎn)，生滅變化，剎那不停。有情眾生的生老病死，器世間的生住異滅，都是表示萬(wàn)法流轉(zhuǎn)，生滅無(wú)常。但這種流轉(zhuǎn)生滅之間，是否有一規(guī)律可循呢？有，佛法上說(shuō)有一項(xiàng)支配這宇宙萬(wàn)象生滅變異的基本法則，就是萬(wàn)有因果律。
任何事物，決不能無(wú)因而生，但有因無(wú)緣，亦不能生。例如一粒種子因，若不經(jīng)播種者把它埋入土中，再加上陽(yáng)光雨露的助緣。則不會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng)，而因緣和合，形成果報(bào)。不但事物的生成是如此，即事物的變異與壞滅亦莫不如此。
因果律上尚有幾點(diǎn)值得注意的，一是因果律中無(wú)第一因，亦無(wú)最后果。因前復(fù)有因，惟之無(wú)始；因后復(fù)有果，引之無(wú)終。二是因果律中的因與果是相對(duì)的，而非絕對(duì)的。譬如棉紗是棉布的因，卻是棉花的果。棉布是棉紗的果，卻是衣服的因。三是因果通于三世。三世并不是指一個(gè)人的前生今生來(lái)生，而是指時(shí)間上的過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)。所以因不自滅，不論時(shí)間久暫，遇緣則起現(xiàn)行。
佛經(jīng)上有一偈說(shuō)明因果上的幾點(diǎn)原則：「假使千百劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受?！惯@偈說(shuō)明了：
業(yè)因不滅。
不論時(shí)間久暫，遇緣則起現(xiàn)行。
自作業(yè)，自受果。
三千大千世界：
在佛法上，把世紀(jì)分為有情世間和器世間兩種。有情世間，名為正報(bào)，是由業(yè)因所感得的正果。指有情有情識(shí)的眾生的肉體和精神而言。器世間，又名依報(bào)，為有情所依，是指山河大地，衣服飲食的總稱而言。
有情世間有六道眾生，六道是地獄道，餓鬼道，畜生道，人道，阿修羅道，天道。六道眾生生存于欲，色，無(wú)色三界之中。
所謂欲界，是此界眾生有睡眠，飲食，男女之欲，故名欲界，色界則無(wú)此三欲，惟有殊勝的形色。無(wú)色界不獨(dú)無(wú)三欲，且無(wú)任何形色，祗有精神的存在。
佛經(jīng)上說(shuō)，三界以須彌山為中心，總名為一須彌界。這樣以須彌山為中心的小世界并非一個(gè)，而是遍存虛空。集一千個(gè)小世界，名為小千世界。集一千個(gè)小千世界，名為中千世界。集一千個(gè)中千世界，名為大千世界。因?yàn)槠渲兄氐巳齻€(gè)千數(shù)，所以稱三千大千世界。但三千大千世界亦非一個(gè)，而是無(wú)量無(wú)數(shù)并存于宇宙空間。所以佛經(jīng)中常說(shuō)「十方微塵世界」，「十方恒沙世界」。由于近天文學(xué)的發(fā)達(dá)，證明太空中星球多至不可勝計(jì)，由此可知佛經(jīng)所說(shuō)，并非是揣測(cè)之詞了。
世界，在空間上說(shuō)，虛空無(wú)盡，世界無(wú)盡；在時(shí)間說(shuō)，朔之無(wú)始，追之無(wú)終。但在因果法則上說(shuō)，一是因前復(fù)有因，果后復(fù)有果，因果無(wú)始終，時(shí)間亦無(wú)始終。另一方面說(shuō)，有生即有滅，有成即有壞；因此，世界也有成、住、壞、空，四個(gè)時(shí)期。但成住壞空是循環(huán)連續(xù)的，所以在時(shí)間上依然是無(wú)始無(wú)終。
成劫是世界組成的時(shí)期，住劫是有情眾生安住的時(shí)期，壞劫是漸趨破壞的時(shí)期，空劫是完全崩潰的時(shí)期。崩潰之后，再入成劫，周而復(fù)始。延續(xù)無(wú)窮。
劫是梵語(yǔ)，華譯為長(zhǎng)時(shí)。上述世界成住壞空一周一大劫，大劫下為成住壞空四中劫，每一中劫含有二十小劫。一小劫的時(shí)間，是人壽由最高數(shù)八萬(wàn)四千歲減至最低數(shù)十歲再由最低數(shù)增至最高數(shù)，增減之量是每百年一歲，這樣一增一減所需的時(shí)間，即為一小劫。
這無(wú)邊無(wú)際的空間，無(wú)始無(wú)終的時(shí)間，無(wú)量無(wú)數(shù)的眾生，悉依因果法則而生而有，而變而滅，就是佛經(jīng)上所稱的世界。
轉(zhuǎn)載自佛陀教育基金會(huì)。
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