家 教 講 壇
（電視系列節(jié)目）
第三講：《早期教育你要做些什么？》
觀眾朋友們：
大家好！
當(dāng)一個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)美麗的世界上的時(shí)候，他的大腦就像一張純潔無(wú)瑕的白紙一樣。這時(shí)，無(wú)論你在這張白紙上畫(huà)上什么東西他都可以接受，因?yàn)榇藭r(shí)的他根本不懂什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡。他只知道吸收，你給他什么他就吸收什么，這張白紙從0歲到13歲就基本吸收得差不多了。當(dāng)孩子18歲以后，他所吸收的東西就開(kāi)始變成能量爆發(fā)出來(lái)。在孩子早期教育中，如果你給他灌輸?shù)氖敲篮蜕疲l(fā)出來(lái)的就是一個(gè)天使的思想；如果你給他灌輸?shù)氖浅蠛蛺?，他所爆發(fā)出來(lái)的就是一個(gè)魔鬼的思想。
清末明初著名學(xué)者陸世儀曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“凡人有悟性、記性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開(kāi)，則多記性，少悟性；自十五以后，知識(shí)漸開(kāi)，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所讀書(shū)，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀?！笨梢?jiàn)對(duì)孩子的早期教育是多么的重要。
學(xué)過(guò)英語(yǔ)的人大多知道韋伯斯特編纂的《英語(yǔ)辭典》，這是世界上最具有權(quán)威性的英語(yǔ)辭典之一。韋伯斯特的成功歸功于家庭成員對(duì)他的早期教育。
1785年，韋伯斯特出生在美國(guó)康涅狄格州的首府哈特福德市。韋伯斯特的父親為剛降生的孩子制定了一個(gè)大膽的、富有想象力的教育計(jì)劃，這項(xiàng)計(jì)劃得到了家庭其他成員的支持與合作，并始終不渝的貫徹。根據(jù)老韋伯斯特的計(jì)劃，在家庭中，父親只操英語(yǔ)，母親只講法語(yǔ)，而祖父只用德語(yǔ)說(shuō)話，其他語(yǔ)種絕對(duì)禁止使用。家里還特意雇用了一名北歐人做保姆，規(guī)定她只能用本國(guó)語(yǔ)言說(shuō)話。從小開(kāi)始，父親、母親、祖父和保姆就用四種不同的語(yǔ)言與小韋伯斯特交流，他居然毫不費(fèi)力地掌握了這四種語(yǔ)言。等到小韋伯斯特長(zhǎng)的了，開(kāi)始接觸了左鄰右舍，對(duì)每個(gè)人都只用英語(yǔ)說(shuō)話大惑不解，因?yàn)樗恢币詾?，世界上每個(gè)人都運(yùn)用不同的語(yǔ)言在說(shuō)話的。老韋伯斯特的教育計(jì)劃終于在兒子身上開(kāi)花結(jié)果了。韋伯斯特從耶魯大學(xué)畢業(yè)后，十分順利地從事了教師、記者、法律學(xué)家和語(yǔ)言家的工作，25歲時(shí)，編撰出版了本國(guó)教科書(shū)，晚年終于完成了《英語(yǔ)辭典》的編纂。
在我國(guó)的湖南長(zhǎng)沙市，有個(gè)人叫蔡笑晚，他養(yǎng)育的6個(gè)子女中，有5個(gè)博士1個(gè)碩士。長(zhǎng)子蔡天文，美國(guó)康奈大學(xué)博士畢業(yè)，現(xiàn)為賓夕法尼亞大學(xué)最年輕的終身教授之一；次子蔡天武，14歲考入中國(guó)科技大學(xué)少年班，25歲獲得美國(guó)羅切斯特大學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為美國(guó)高盛公司副總裁；三子蔡天師，北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院畢業(yè)，曾被美國(guó)圣約翰大學(xué)錄取；四子蔡天潤(rùn)，華西醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)，曾被美國(guó)阿肯色州立大學(xué)錄取為博士生；五子蔡天君，中國(guó)科技大學(xué)碩士；六女蔡天西，18歲成為麻省理工學(xué)院博士生，28歲擔(dān)任哈佛大學(xué)最年輕的副教授。
蔡笑晚教子有八大經(jīng)驗(yàn)，即“五主動(dòng)”“三反對(duì)”?！拔逯鲃?dòng)”：①、孩子3歲以內(nèi)，父母要主動(dòng)開(kāi)發(fā)孩子智力；②、5歲左右，父母要主動(dòng)讓孩子盡早上學(xué)讀書(shū)；③、發(fā)現(xiàn)孩子智力超常，要主動(dòng)幫孩子跳級(jí)或進(jìn)入少年班；④、主動(dòng)為孩子創(chuàng)造沒(méi)有壓力的外部環(huán)境；⑤、要主動(dòng)告訴孩子，考上大學(xué)是求學(xué)的開(kāi)始，早早準(zhǔn)備考研或留學(xué)?！叭磳?duì)”：①、反對(duì)“順其自然”，不能讓孩子像野花一樣生，所有天才都是管教出來(lái)的，順其自然是家長(zhǎng)為自己的懶惰和不負(fù)責(zé)任開(kāi)脫；②、反對(duì)“平常心”，“平常心”就是胸?zé)o大志，就是對(duì)孩子，對(duì)國(guó)家的不負(fù)責(zé)任。③、反對(duì)“眼前虛榮”。
（畫(huà)外音、字幕：在孩子的早期教育中，我們應(yīng)該主動(dòng)開(kāi)發(fā)智力，絕不能順其自然。孩子的智力開(kāi)發(fā)得越早，對(duì)孩子的終身影響就越大。）
一個(gè)嬰兒生下來(lái)，沒(méi)有人會(huì)問(wèn)生下一個(gè)國(guó)家主席還是一個(gè)部長(zhǎng)；是生下一個(gè)老板還是打工仔；是生下一個(gè)教授還是一個(gè)流浪漢。人們會(huì)問(wèn)：是男孩還是女孩？是少爺還是千金？對(duì)一個(gè)剛生下來(lái)的孩子來(lái)說(shuō)，將來(lái)的一切都是未知數(shù)，沒(méi)有誰(shuí)知道也不可能知道他將來(lái)會(huì)成為什么樣的人。由此說(shuō)來(lái)，人剛生下來(lái)是一樣的，要有差別那只是男女之別而已。然而，隨著時(shí)間的推移，環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會(huì)慢慢的發(fā)生改變，這樣的改變將會(huì)導(dǎo)致人與人之間的差距。于是有些人成功，有些人失??；有些人出色，有些人平庸；有些人幸福，有些人痛苦。在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，一個(gè)孩子要想成為一個(gè)成功、出色、幸福的人，關(guān)鍵在于父母是否重視對(duì)孩子的早期教育。
有很多大學(xué)教授對(duì)學(xué)生不滿意，他就責(zé)備學(xué)生，你們高中是怎么學(xué)的？可見(jiàn)高中是大學(xué)的基礎(chǔ)；高中老師常罵學(xué)生，你們初中是從哪里來(lái)的，怎么學(xué)成這個(gè)樣子？可見(jiàn)初中學(xué)好高中就好教了；初中老師教訓(xùn)學(xué)生，你們小學(xué)老師都沒(méi)有教嗎？小學(xué)老師呢，也不甘示弱，你幼兒園到底在做什么的？那么幼兒園老師沒(méi)有話講了嗎？他會(huì)說(shuō)，你難道沒(méi)有家教嗎？是不是，大家都聽(tīng)過(guò)這句話嘛。所以你就知道教育的時(shí)期是越早越好，越早期是后來(lái)發(fā)展的基礎(chǔ)，越早期越重要。
那么，在對(duì)孩子的早期教育中，我們具體應(yīng)該怎么做呢？其實(shí)也很簡(jiǎn)單，不需花費(fèi)父母太多的精力和時(shí)間，只要你做到一個(gè)字就OK了。這個(gè)字就是：“讀”。
孩子0到13歲以前，給他讀什么呢？在上一講中我已經(jīng)作過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，就是讓我們的孩子“讀經(jīng)誦典”。
對(duì)每個(gè)孩子的一生來(lái)說(shuō)，學(xué)校的考試成績(jī)并不重要，重要的是要通過(guò)教育培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)興趣以及思考和解決問(wèn)題的能力。古話說(shuō)“三歲定一生”，兒童心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，0~13歲是他們一生中記憶力最佳的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，他們的吸收能力像海綿一樣強(qiáng)大。給他經(jīng)典，他就會(huì)吸收于內(nèi)心深處，隨著年齡的增長(zhǎng)，經(jīng)典之精髓就會(huì)慢慢地在他身上發(fā)酵，從此“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”將貫穿于他生命的始終！
經(jīng)典是喚醒人性的著作，可以開(kāi)啟人們的智慧！經(jīng)典能深入到一個(gè)人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個(gè)人優(yōu)雅的性情和敦厚的性格！文言即文章的語(yǔ)言，是多數(shù)經(jīng)典使用的語(yǔ)言，是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)錘煉升華而成的優(yōu)美、簡(jiǎn)潔、精確的語(yǔ)言。在中國(guó)五千年文明歷史的長(zhǎng)河中，能夠流傳至今的經(jīng)典之作莫過(guò)于經(jīng)、史、子、集，其中蘊(yùn)含了大量的成語(yǔ)典故、倫理道德、人文歷史、禮儀風(fēng)化等中國(guó)文化。兒童在這些經(jīng)典的熏陶下，就會(huì)從內(nèi)到外地散發(fā)出儒雅的氣息，變得知書(shū)達(dá)理，心胸寬廣，學(xué)習(xí)能力倍增！
（畫(huà)外音：栽什么樹(shù)苗，結(jié)什么果；撒什么種子，開(kāi)什么花。在孩子這片空白的沃土上，選擇什么“種子”十分重要。）
怎樣教孩子讀經(jīng)誦典呢？很簡(jiǎn)單，六個(gè)字“好孩子，跟我念”。從孩子會(huì)講話開(kāi)始，就教他讀經(jīng)，不需要理解，只要求背誦，每天反復(fù)訓(xùn)練，直到孩子能背誦為止。13歲以前的孩子是記憶的黃金時(shí)期，你只要讓他發(fā)復(fù)訓(xùn)練，不管懂不懂，先把“經(jīng)典”這個(gè)重要的東西裝在肚子里面，因?yàn)椴恢匾臇|西不用教，孩子自然會(huì)知道。如果重要的東西不裝在肚子里面，十年后你想再記就來(lái)不及了，你將要后悔一輩子的。
每一種動(dòng)物一生下來(lái)，都要跟他的父母親、他的長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)，越低等的動(dòng)物跟父母的時(shí)間越短，他的幼稚期越短。你看一只小雞，它一出生就可以跟著母親學(xué)找蟲(chóng)子吃，一兩周的時(shí)間它就可以獨(dú)自生活了，六個(gè)月大它就可以談情說(shuō)愛(ài)，成家立業(yè)，繁衍后代了。而我們?nèi)祟惲鶄€(gè)月大還在吃奶呢。越高等的動(dòng)物，他的幼稚期越長(zhǎng)。因?yàn)樗獙W(xué)到非常豐富的生活內(nèi)容，所以他要有一段很長(zhǎng)的時(shí)間都是幼稚期，都是要跟著父母的。
人類從出生到一歲的孩子心理學(xué)上稱為乳兒期，也叫哺乳期；一至三歲的孩子叫嬰兒期；三至六、七歲的孩子處于幼兒期，也叫學(xué)齡前期；六、七歲至十一、二歲的孩子為學(xué)齡初期兒童，簡(jiǎn)稱兒童。在教育的時(shí)機(jī)上，我們把十一、二歲，最多到十三歲以前的兒童稱為幼稚期，把十三歲以后的人稱為成熟期。一般把十三歲作為一個(gè)分界點(diǎn)，十三歲之前人的自我意識(shí)還沒(méi)有成熟，十三歲之后的人漸漸成熟。
孩子的心志沒(méi)有成熟之前，理解力比較少，記憶力是比較強(qiáng)的，十三歲之前是吸收的、醞釀的年齡，十三歲之后是理解的、表現(xiàn)的年齡。所以該吸收的時(shí)候給他吸收，該理解的時(shí)候引導(dǎo)他理解，這代表吸收不一定要理解。
人類不止是跟父母學(xué)習(xí)，人類還安排了很多辦法讓他跟老師學(xué)習(xí)。人類之所以成為萬(wàn)物之靈，是因?yàn)槔咸鞝斁徒o你十三年的幼稚期。如果老天爺只給你三年的幼稚期，一個(gè)三歲的孩子就說(shuō)：“媽媽，我要結(jié)婚生孩子，我要成家立業(yè)啦?！蔽腋嬖V你，人類就滅亡了！千萬(wàn)不要隨便引發(fā)兒童的聰明，有時(shí)候聰明反被聰明誤。我們要讓孩子在13歲之前，完全在家長(zhǎng)、老師的帶領(lǐng)下，選擇最優(yōu)良的東西教給他。他必須用十三年的時(shí)間學(xué)到我們中華五千年的文化，乃至于西方重要的文化。
有的家長(zhǎng)說(shuō)，我本身就是個(gè)半文盲又是個(gè)大忙人，怎么教孩子讀經(jīng)呢？不要緊，也不需要花費(fèi)你的很多精力。如果父母都是上班族或是整天不歸家的大忙人，你只要記住一點(diǎn)就行：誰(shuí)看護(hù)孩子誰(shuí)就可以充當(dāng)孩子的讀經(jīng)老師，等父母有時(shí)間時(shí)一定記得檢查孩子讀了多少就行啦。你得準(zhǔn)備一臺(tái)影碟機(jī)，買到一套讀經(jīng)光碟，這套光碟還配送書(shū)。每天由保姆負(fù)責(zé)打開(kāi)影碟機(jī)，陪在孩子身邊，讓孩子跟著影碟機(jī)讀就行啦。
母親從懷孕之初就開(kāi)始給胎兒灌輸經(jīng)典；孩子一出生就開(kāi)始聽(tīng)經(jīng)典；孩子從學(xué)會(huì)講話開(kāi)始就讀經(jīng)典。這個(gè)孩子這輩子想沒(méi)有出息都難。孩子剛學(xué)會(huì)講話，你給他讀《弟子規(guī)》，學(xué)完《弟子規(guī)》你再給他學(xué)《三字經(jīng)》，為什么這里要求先讀《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》呢？因?yàn)檫@兩個(gè)經(jīng)典瑯瑯上口，孩子在學(xué)習(xí)之初比較容易背誦。不信你看：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！蹦阍倏础度纸?jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！边@是讀經(jīng)的啟蒙教育，主要是培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
孩子稍大一點(diǎn)，你就給他讀《老子》?！独献印房偣舶耸徽拢刻熳x兩章，每次20~30分鐘，每十天讓孩子復(fù)習(xí)一次，五十五天左右，你的孩子就可把《老子》從第一到八十一章給背下來(lái)了，從此，《老子》就跟著他一輩子。
孩子五歲左右，你就要給他讀《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》四百九十八章，號(hào)稱五百章。每天背兩章，二百五十天，孩子就可以把《論語(yǔ)》背下來(lái)。只要堅(jiān)持，幾年下來(lái)，你就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，你的孩子已經(jīng)是滿腹經(jīng)綸啦。這種習(xí)慣一經(jīng)形成，孩子在十三歲以內(nèi)，一定會(huì)把中外的經(jīng)典著作都熟記在心。
胡適先生是我國(guó)著名的學(xué)者，他四歲就開(kāi)始讀古詩(shī)，六歲上私塾就開(kāi)始背古文；到了九歲的時(shí)候，讀了三年古文，他自己就能看古典小說(shuō)了。兩年之內(nèi)，他偷偷地看完三四十本古典小說(shuō)，十一歲的時(shí)候，他的老師就正式教他讀古書(shū)。老師教給他第一本書(shū)叫作《資治通鑒》，十一歲就讀完了。到十三歲就把《左傳》讀完了。
胡適先生接受這種教育，他沒(méi)有變成書(shū)呆子，以后他的記憶很好，學(xué)英語(yǔ)學(xué)得很快，所以十九歲考公費(fèi)留學(xué)，二十歲出國(guó)去，到了二十七歲在哥倫比亞大學(xué)，拿哲學(xué)博士。他憑什么拿博士，他寫(xiě)了一篇文章，叫作《先秦名家研究》。研究諸子百家已經(jīng)很困難了，研究名家更困難，沒(méi)有高度的文言文基礎(chǔ)，能夠研究先秦名家嗎？所以胡適非常容易就寫(xiě)出來(lái)了，因?yàn)槭龤q以前就讀完了，而且他寫(xiě)出來(lái)以后美國(guó)教授看不懂，所以糊里糊涂地讓他通過(guò)畢業(yè)了。
胡適二十八歲回來(lái)北京當(dāng)北大教授。他憑什么當(dāng)教授，十三歲之前的功力。他后來(lái)寫(xiě)了一本書(shū)叫作《中國(guó)哲學(xué)史》。他憑什么寫(xiě)《中國(guó)哲學(xué)史》？不到三十歲全國(guó)聞名，憑什么？十三歲之前接受的教育基礎(chǔ)。他去演講引經(jīng)據(jù)典不要帶書(shū)的，從來(lái)不會(huì)錯(cuò)誤。因?yàn)樗辽贂?huì)背一千首詩(shī)詞，其他的書(shū)不用說(shuō)了。憑什么？還是憑十三歲之前接受的教育基礎(chǔ)。
除了胡適之外，早期接受讀經(jīng)教育的還有很多名人，比如：徐志摩、朱自清、錢(qián)鐘書(shū)、沈從文、魯迅、老舍、林語(yǔ)堂、梁實(shí)秋等等，他們都是讀古書(shū)長(zhǎng)大的。
在此，我再一次向廣大家長(zhǎng)們呼吁：為了我們的孩子，為了我們的國(guó)家，為了我們的民族。請(qǐng)?jiān)缫稽c(diǎn)給我們的孩子讀經(jīng)誦典吧！
在對(duì)孩子的早期教育中，除了讓孩子讀經(jīng)誦典外，我們還應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行什么教育呢？
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