上課前我們來 復習一下七律的起承轉合
七律的起承轉合講究 “平起，順承，跳轉，妙合?！?/pre>1、平起：七律的起，講究平，平和，穩(wěn)固。句子結構平穩(wěn)，語義也要平穩(wěn)，要有根有據(jù)。不要調子太高2、順承：這個順，包括意順，還包括筆順。意順，是指這個環(huán)節(jié)要順著起的話題和意境寫。因為所謂“起”，就是給下文提頭，就是引起下文，所以你不能在緊接著的下文里另起話題。筆順，是指與起之間要有連接---意義上的或字面上的。但是，承不是接過起的話題繼續(xù)說些與起相仿佛的事，而是必須有擴展、提升或深入。把起的話題或意境進一步說深、說透、說細。3、跳轉：是說轉這個環(huán)節(jié)要有跳躍的感覺。要跳出起、承的話題和意境，另寫一層意義。是話題和意境上的轉移。轉，講究“跳”。同時，也正是因為話題和意境上的跳開一步，更需要字面上的連接。4、妙合：七律最后的合講究一個“妙”字。出人意表，又在情理之中。使人想不到會有這樣一聯(lián)或一句，但細細想來又甚合情理。但這個“妙”字說的是“合”，必須起到關合的作用。不能來一句與整首詩風馬牛不相及的話結束全篇。做到了以上“平起，順承，跳轉，妙合”，一首七律就有味了。在論壇上看了一下大家的作業(yè)比較普遍的毛病是“空”嚼之無味究其原因，在于以湊為主，沒有立意。把你所掌握的素材合理的安排在起承轉合之中，而起承轉合的每一環(huán)節(jié)都應用最為合理的方式方法，并且把起承轉合有機的整合為一體，就是布局，就是謀篇。“謀篇”，我們先具體定義性的解析一下它。謀——就是計謀，謀劃，策劃。篇——其實就是一個系統(tǒng)，一個局面，或者說是一個事件形成的全部過程及事件的本身。往小處說可以指一篇文章，往大處說，可以說成是國事、家事，天下大事。布局——對某事物的整體結構所做出的規(guī)劃安排。謀篇的目的在于布局，先謀篇而后布局。謀篇布局，是我們生活中、工作中、乃至各項活動中都是必不可少的過程。不論做什么事都需要有個事前籌劃，這是很自然的，不然象無頭的蒼蠅一樣，亂飛亂撞，結果必然是四處碰壁。我們有時也表現(xiàn)的很敏捷，能很快速地對某事的處理做出正確有效的反應和行動。但是，這個“快”實際上也是經(jīng)過“謀篇”而后才行動的。那僅僅是因為你的思維組織能力強。每人寫詩填詞水平各不相同，其作品風格、層次、品位也各不相同，差別在哪？基礎知識是一方面，更重要的是——謀篇布局的能力。而這種能力不是單一的技巧性的能力，它是一個人綜合素質修養(yǎng)的體現(xiàn)。所以，我們常聽到這樣一句話：“功夫在詩外”。我們還時常聽到這樣一個詞，就是“底蘊”?！暗滋N”是什么東西？其實，它就是指內(nèi)心蘊藏的才智﹑見識、知識的積累程度我們學習詩詞寫作，僅僅知道些寫作規(guī)則的條條框框是遠遠不夠的，我們寫作時真正依仗的是我們每個人平時積累的文化底蘊，是我們的綜合能力。比如寫近體詩，格律啊平仄啊押韻啊，其實不算難的，我們常過這段時間學習，不懂格律的人達到格律詩基本規(guī)則的掌握，而且也能合轍押韻地開始寫作。普及速成，這一點都不難。文學藝術的創(chuàng)作，與其他例如美術及音樂等藝術作品的創(chuàng)作本質其實是一樣的。詩、畫、樂本就是一體的，思維模式大同小異。而作品形成的過程本身，又需要嚴謹?shù)牟僮骱途毜目坍嫛＿@就是真正的“功夫”所在。如果只有形象思維的發(fā)散，你會神經(jīng)兮兮的不正常；如果僅有邏輯思維的禁錮，你就只是一個機器人。而如果將二者適度的把握和掌握，自由運用，充分發(fā)揮，那你就是一個才華橫溢的高素質的人，豈止一個詩人的桂冠可以擋的住你，任何事情對你來說都會駕輕就熟的。“謀篇布局”不是一個空泛教條的概念，它是知識底蘊的積累的產(chǎn)物，是以綜合修養(yǎng)為基礎的概念。平時不注意綜合素質的訓練，我就是告訴你一萬條謀篇的規(guī)矩和法則，你該不會還是不會。說嚴重點，關于謀篇的修煉，是一輩子的課程，是遠超出詩詞范疇的概念。寫詩填詞技能的本身，實乃末技耳！從詩的框架里跳出去，去思悟事物本身的規(guī)律，再回到詩的境界中來，你會發(fā)現(xiàn)一個完全不同的自我。經(jīng)常這么反復的修煉，那么對于所謂起承轉合的理解，對于謀篇布局的認識，你就可以給我做老師了。好！有了前面一大通認識上的鋪墊，我們就可以具體的談談詩詞寫作的謀篇之法了。按詩詞寫作的章法意義來講，上面說的，算是起承轉合里的一個“起”吧。下面以近體詩為主體進行詩詞創(chuàng)作中謀篇的介紹，在參考一些資料的基礎上，主要是個人看法，希望各位給予指正。欲謀篇就得有前提——那就是立意，我們先從“立意”開始談起吧。寫詩和作文一樣，首先應該立意。意，就是一片文章的統(tǒng)帥、靈魂。好比我們平常寫論文，這篇論文我們要解決什么問題，我的核心官銜的什么，在寫作之前應該有一個基本的想法，這個想法就是意。如果沒有這個意，你了能搜集了很多的材料，卻說明不了問題。這些材料好比一盤珍珠，散落在班子里，而這個意，就是把這些珍珠串起來的絲線，意起的就是這樣一個作用。所以古人在論述詩歌立意的時候，都非常重視并高度肯定意在詩歌創(chuàng)作中的作用。立意之要大凡作詩立意，其要在高古、含蓄、敦厚、雄渾、蘊藉、淡雅等。分別介紹于下一：高古【李希聲詩話】云：「古人作詩，正以風調高古為主，雖意遠語疏，皆為奇作。前賢謂七律之章法井然，字法、句法、對法，俱臻佳妙，聲律又諧和者，僉以李澄【奉和圣制從蓬萊宮向興慶閣道中留春雨中春望之作應制】及李頎【送魏萬之京】為最嚴密。于今介紹如下：別館春還淑氣催，三宮路轉鳳凰臺。云飛北閣輕陰散，雨歇南山積翠來。御柳遙隨天仗發(fā)，林花不待曉風吹。已知圣制深無限，更喜年芳入睿才。此詩首聯(lián)一寫蓬萊，二寫興慶，兩意分立。三四寫雨中春望，正名對，上遠下近，上四下三。五六美圣制，正名對，上實下虛，上二下五。本聯(lián)為烘托，言圣制一出，御柳盡發(fā)，林花齊放。第七句則作一折筆，末句結以睿才，補繳圣制題意，全篇嚴整。送魏萬之京 李頎朝聞游子唱驪歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫是長安行樂處，空令歲月易蹉跎此詩起聯(lián)一寫送別，二寫時序，一意相承。三、四流水對，上二下五，三句極言秋之不堪，承第二句，四頂?shù)谝痪?，仍按正題。五、六同類對，上四下三，五句言一年又將近矣，六句言日又將暮，感歲月之不我與。結處勉以勿留連行樂，既具高格，而情邃不露，雖未較聲律、雕句文，然信手拈來，便是宇宙第一好詩，緣其本色高也。二：含蓄—含蓄者言不盡意也。含蓄之詩，能與人留下欣賞之余地，使人沉浸于藝術之美感中。即是以委婉之文辭，道出詩中之主旨，避開一語道破之坦率，讓讀者去體會言外之意。李商隱《春雨》悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。《春雨》作于大中四年，是詩人初到徐幕雨夜思家所作，題作《春雨》，卻并非直接寫春雨，而是抒寫在春夜雨中的相思之情。李商隱在這首詩中，賦予愛情以優(yōu)美動人的形象。詩借助于飄灑天空的春雨 ，融入主人公迷茫的心境、依稀的夢境，以及春晼晚、萬里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構成渾然一體的藝術境界 。此詩成功地表現(xiàn)出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動人的感情和優(yōu)美生動的形象結合在一起，構成一種藝術魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。同時，李商隱的愛情詩內(nèi)涵極為豐厚，決不僅僅圍繞單一的情緒反復吟唱，而是虛虛實實，忽此忽彼，或今或昔，一重情思套著另一重情思。將難言的情感表現(xiàn)得生動而豐富，卻又讓人只可意會，難以言傳。三：敦厚──敦厚者，極雅人之深致也。陸游的《寓驛舍》閑坊古驛掩朱扉， 又憩空堂綻客衣。九萬里中鯤自化， 一千年外鶴仍歸。遶庭數(shù)竹饒新筍， 解帶量松長舊圍。惟有壁間詩句在， 暗塵殘墨兩依依。這首詩，氣氛沉重，感情抑郁而強烈。從一起的“閑”、“古”、“掩”、“空”諸字，宜員結尾的“暗塵”、“殘墨”，始終幽暗凄冷。客之孤獨與堂之空曠的映襯，化鶴故事神幻色彩的渲染，數(shù)竹量松，摩挲殘墨的行動，凡此種種，使氣氛顯得沉悶低徊，給人一種壓抑之感。從感情看，全詩神完氣厚，沉痛深婉。而獨具機杼的是：全詩無一字明說“情”，其意象卻又處處含有深沉強烈的感情。比如說，以“閑坊古驛”寓天涯落拓，以鯤鶴變化概人事升沉，以竹松寄歲月不居，以殘墨追懷往昔，個人的心跡，時代的風雨，都涵蘊其中，因此獲得摧抑人心之力。至于中二聯(lián)的對仗工絕，猶其余事。趙翼《甌北詩話》激賞陸詩，謂其“以一籌莫展之身，存一飯不忘之誼”，“每結處必有興會，有意味，絕無鼓衰力竭之態(tài)。”潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》說，陸游七律中的佳者“著句既遒，全體亦警拔相稱。蓋忠憤所結，志至氣從，非復尋常意興”。他們評斷陸詩，都從思想感情的誠摯深厚出發(fā)以探求其興會風格，可謂于超牡驪黃之外，獨具真賞。四：雄渾──雄渾者，雄偉渾融也。《得席大光書因以詩迓之》宋代 陳與義十月高風客子悲，故人書到暫開眉。也知廊廟當推轂，無奈江山好賦詩。萬事莫論兵動后，一杯當及菊殘時。喜心翻倒相迎地，不怕荒林十里陂。此詩起調高騫，著一“暫”字,看出詩人前此是悲多樂少.這一聯(lián)寫出詩人的心情，又點出迎客之意。頷聯(lián)是承“眉開”而來 既是對朋友得官祝賀，也表明二人相聚，正好把臂同游，得嘯傲河山之樂。轉句作者巧妙采取了 籠統(tǒng)的 含蓄筆法。用 萬事概括一切，當然最大的 痛苦也在 其中?！皠颖?”顯然是 暗指河中府失守之事。這種似明似暗的 勸解，能 不傷朋友的 自尊心。他還怕朋友 未能盡消心中痛苦，于是又加上一句“一杯當及菊殘時”，更作寬慰。合句是 詩人在 勸慰朋友之后接著表現(xiàn)出迎接朋友的 熱烈心情此詩感情誠篤，忠厚之情堪比杜甫。虛字運用的 巧妙，“也知”“ 無奈”“ 莫論”“ 當及”四語，使全詩前呼后應，轉運靈便，氣韻生動。而且此詩語句明暢，音節(jié)瀏亮。所以劉克莊評論陳與義的詩說：“以簡嚴掃繁縟，以雄渾代尖巧，第其品格，當在諸家之上?！焙唶佬蹨?，此詩當之無愧。宋詩 陸游《書憤》早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn)，不用一個動詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。又妙在對仗工整，頓挫鏗鏘，且一氣貫注，組接無痕，以其雄放豪邁的氣勢成為千古傳誦的名聯(lián)。后四句抒發(fā)壯心未遂、時光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現(xiàn)了詩人復雜的內(nèi)心世界。《書憤》是陸游的七律名篇之一，全詩感情沉郁，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對工穩(wěn)，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句，雄放豪邁，為人們廣泛傳誦。這樣的詩句出自他親身的經(jīng)歷，飽含著他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所無法比擬的。陸游的這首《書憤》詩，筆力雄渾，氣壯山河，充分得顯示了他詩歌風格特征的一個主要情意，更是陸游整個創(chuàng)作中的精華所在。五：醞藉──醞藉者，為用隱喻之筆法，表達心中之所干求。與含蓄不同者在于含蓄乃是有所諷諫，而借詩道出。而醞藉乃是心有所求，不便直述而借詩寓意也。姜白石也說過“詩有四種高妙，一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙”。這四種高妙，每一種都可以說出一些道理來，都可以詳細進行解析，但我們重點關注的是“意”。他把“意”作為高妙之一，說明他對意很重視。在意高妙前他加了一個理高妙，這個理和意有相似的地方，但是也有區(qū)別。在某種意義上，意可以說就是一種理，理也可以說是一種意。但是表現(xiàn)出來的時候，二者就有了差別了。那個理較為抽象，如過脫離了形象感而純粹地去說理，那就成了說理詩，就不是意了。而真正的“意高妙”的詩句，不是去枯燥地說理，而是通過形象的畫面，把自己想到的意趣很靈動很鮮活地表現(xiàn)出來。我們用一首陳與義的《巴丘書事》詩來說明一下三分書里識巴丘，臨老避胡初一游。晚木聲酣洞庭野，晴天影抱岳陽樓。四年風露侵游子，十月江湖吐亂洲。未必上流須魯肅，腐儒空白九分頭。這首詩通過典故，隱語朝廷不知道起用魯肅這樣“足略多某”的人才，暗喻不知道重用抗金良將，和作者這樣的“足略多某”人才，為國家的前途，民生疾苦而焦慮心碎，表現(xiàn)出他憂國傷亂的情懷。陸游《秋夜懷吳中》秋夜挑燈讀楚辭，昔人句句不吾欺。更堪臨水登山處，正是浮家泛宅時。巴酒不能消客恨，蜀巫空解報歸期。灞橋煙柳知何限，誰念行人寄一枝。這首寫于淳熙元年離蜀州通判任后的詩，即借思鄉(xiāng)之情抒不能為國盡力之恨。詩中間四句不僅對偶親切、自然、工致，而且含義也十分豐富。尾聯(lián)離開前六句的思路獨辟蹊徑，由自己在蜀川懷吳中聯(lián)想到吳中無人懷念自己，兩相對比之下，更加顯示了千里客居者的孤獨和苦悶。寫法上，這一聯(lián)有兩重含義：一是用“柳”音關“留”，明寫留戀吳中——這是古人詩文中的常見用法；一是用“灞橋”意關京都（灞橋在長安東三十里的灞水上），暗示朝廷中沒有人賞識自己的才能——這則是本篇的獨到處。六：淡雅──淡雅者，平淡淵雅之謂也。梅圣俞云；「作詩無古今，欲造平淡難」。當自組麗中落其紛華，然后可造平淡之境」。林逋《孤山寺端上人房寫望》底處憑闌思渺然，孤山塔后閣西偏?！?/pre>陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田?！?/pre>秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙。遲留更愛吾廬近，只待重來看雪天這首七律以工于寫景馳名，不僅“詩中有畫”，而且手法高妙。頸聯(lián)在詞序的排列上作了精密的調動，畫面就在寧謐中浮動著一股生動的靈氣。而頷聯(lián)，則因其奇妙的想象與貼切的比喻，更受后世詩人們的激賞，仿效之句也最多。秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙?！?/pre>零落棋枰葑上田。如滕岑有“何人為展古畫幅，塵暗縑綃濃淡間”（《游西湖》），程孟陽有“古寺工如昏壁畫”（《聞等慈師在拂水有寄》），黃庭堅有“田似圍棋據(jù)一枰”（《題安福李令朝華亭》）、“稻田棋局方”（《次韻知命入青原山石》），文同有“秋田溝垅如棋局”（《閑居院上方晚景》），楊萬里有“天置楸枰作稻畦”（《晚望》），楊慎有“平田如棋局”（《出郊》），等等，因此王漁洋品評此聯(lián)“寫景最工”（《池北偶談》），是有道理的。立意，多義詞。可以表達“打定主意”和“命題意思”兩種含義并在不同語境中使用。 在文學藝術作品中，立意占有極重的分量。一件作品能不能成為傳世佳作，往往就決定在立意上。立意是一篇作品所確立的文意。它包括全文的思想內(nèi)容，作者的構思設想和寫作意圖及動機等，其概念的內(nèi)涵要比主題寬泛的多。立意產(chǎn)生在寫作之前。區(qū)別于立意，一般意義上所說的主題，就是指作品的中心思想和文章的中心論點及基本觀點。主題沒有立意的全部特征，立意大于主題，包含主題思想。有時，立意可以包含多重主題。我們再來看劉筠的《柳絮》，是怎么立意的半減依依學轉蓬，班騅無柰恣西東。平沙千里經(jīng)春雪，廣陌三條盡日風。北斗城高連蠛蠓，甘泉樹密蔽青蔥。漢家舊苑眠應足，豈覺黃金萬縷空。《柳絮》詩所寫眠足而起，不知韶華一虛度的宮柳形象，實是久居宮禁而青春剛過的 詩人自傷與自警。這就使此詩在 立意上 先占一步?！段骼ゼ分信c劉筠此詩同題唱和的 還有楊億、錢惟演各一首，均不如此之立意超迥。立意得勢，立意的 超勝使得此詩的 開合結構，深得曲折回互之勢；遣句造景亦能推陳出新。首聯(lián)以春日柳絮比秋日斷蓬，迷茫中暗寓遲暮之感。次聯(lián)忽然拋開柳絮主體，而寫城鄉(xiāng)的 明媚春光，看似不續(xù)，而實為反襯，筆致開脫而意脈相連。由頷聯(lián)之“廣陌三條”又進而蕩開，引到北斗城、甘泉樹，似與首聯(lián)相去甚遠。然而末聯(lián)復用人柳、黃金柳二典，收向全體，冷然一問，始知中間步步曲折原來都歸向一個“空”字，既與首聯(lián)相應，又翻出一層新意。楊億曾評李商隱詩謂“包蘊密致，演繹平暢，味無窮而炙愈出，鉆彌堅而酌不竭”，劉筠此詩在藝術上也正深得義山之奧秘。
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