剛剛過去的2020年，對于中國文壇來說是一個豐收年。這一年，不少名家新作接踵而來，令人目不暇接。他們中有些人久未有新作問世，積淀多時而成的作品甫一問世便令人驚嘆；還有些人勤奮耕耘，一年竟能連推幾部作品，卻也并不因高產(chǎn)而敷衍，依然保持了高水準。讓我們捧讀這些名家力作，迎來嶄新的2021年。
10后、30后、40后：創(chuàng)作生命依然旺盛
一位作家的創(chuàng)作生命到底能有多長，在2020年，106歲的作家馬識途用一本最新短篇小說集《夜譚續(xù)記》再次刷新了人們的認知，這位創(chuàng)作生涯超過80年的老作家，以其百年人生的豐富經(jīng)歷為底色，以四川人特有的方言土語，閑話四川的俚俗民風以及千奇百怪的逸聞趣事，在書封上，作者寫道：“雖不足以登大雅之堂，聊以為茶余酒后，消磨閑暇之談資，或亦有消痰化食、延年益壽之功效乎。讀者幸勿以為稗官小說、野老曝言，未足以匡時救世而棄之如敝屣也。”
生于1934年的作家王蒙，同樣保持著旺盛的創(chuàng)作精力，他在2020年推出的長篇小說《笑的風》是一部內(nèi)涵豐富視角多變的小說，時間跨度從20世紀50年代末到2019年，空間跨度則從中國的北方鄉(xiāng)村到省城到上海到北京，從海外的德國到希臘到匈牙利到愛爾蘭。主人公傅大成上高中時因一首詩《笑的風》，走上文學創(chuàng)作之路，之后經(jīng)歷了包辦婚姻、婚外戀、離婚、再婚與離婚，從青澀少年的春情萌動到耄耋之年的自我拷問，作者將他的情路、文路、心路歷程和盤托出。借著傅大成的經(jīng)歷，《笑的風》再現(xiàn)了中國六七十年間社會生活的發(fā)展變化；寫出了中國人在社會風尚飛速變化中的酸甜苦辣、悲歡離合；也寫出了一代知識分子的婚姻與愛情。
劉心武和馮驥才都是“40后”作家，在剛剛過去的2020年，兩人也都收獲頗豐。
劉心武出版了長篇小說《郵輪碎片》，給他“文壇常青樹”的稱號又添一鮮活例證。這本書從一次地中海的郵輪之行，呈現(xiàn)了八個家庭的紅塵翻覆，讓讀者感受復雜的現(xiàn)實生活和時代發(fā)展的途徑。這是劉心武描繪時代表情的方式，以碎片化的結構形式，四百個片段的精致跳蕩，敘寫那一代知識分子生命前史與當下生活的交織，叩問著中產(chǎn)階層的內(nèi)心秘密和人性真實，郵輪承載著歷史和現(xiàn)實的縮影。
馮驥才的2020年更是筆耕不輟，他在年初推出了文化隨筆集《書房一世界》，輯錄七十余篇精妙短文；還有《俗世奇人叁》，繼續(xù)展現(xiàn)清末民初的天津衛(wèi)市井百態(tài)。在接近年末，馮驥才又以驚人的筆力推出一部長篇力作《藝術家們》，這部書可以說是作家本人多年來藝術人生的感悟之作，書中作家以鋼筆和畫筆兩種筆觸來展開三位畫家非凡的追求與迥然不同的命運，他們一起經(jīng)歷了大地震，一起經(jīng)歷了改革開放，他們在時代的大潮中泅渡，在人生的起伏中探求：云天與洛夫都功成名就，羅潛卻默默無聞。小說在情節(jié)展開中注入了很多“時代感受”，三位畫家在二十世紀七十年代末開始藝術創(chuàng)作，面對改革開放后涌來的諸多藝術思潮，他們在時代與藝術的大潮中，淬煉著藝術修養(yǎng)與精神追求。
50后：高擎現(xiàn)實主義大旗
賈平凹在2020年一下子推出兩部長篇小說《暫坐》和《醬豆》，長篇小說《暫坐》是賈平凹的第二部都市題材的長篇小說，作品以西京為背景，以生病住院直到離世的夏自花為線索，以“暫坐”茶莊的老板海若為中心，刻畫了紅樓群芳般的眾生相。她們神秘著，美麗著，聚散往來之間，既深深吸引人，又令人捉摸不透。茶樓里的世態(tài)炎涼正是社會的縮影，環(huán)環(huán)相扣的命運展示著人物的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)。在瑣碎的日子里，看得到茶藝、書畫、古玩的美，悟得出生活的智慧。在大巧若拙、余味無窮的文字背后，仿佛作者就在茶莊樓上，關切地看著：人生短暫，且來小說里坐坐。那些現(xiàn)代與傳統(tǒng)、時興與本土、嶄新與破敗、寬廣與逼仄、光潔與污濁相混雜的市井風貌在作者的筆下神韻畢現(xiàn)。《醬豆》可以說是賈平凹早年創(chuàng)作的小說《廢都》的“后記”，書中重塑了《廢都》創(chuàng)作的時代背景，拋出了一個有血有肉的“賈平凹”形象，也拋出了他對時代的探究、對人性的拷問，這本書可以說是他的補遺之作，圓滿了當年未竟的遺憾。
王安憶的長篇新作《一把刀，千個字》，以細膩的筆觸，豐富的細節(jié)敘寫淮揚名廚陳誠的一生。小說從陳誠在紐約法拉盛的中年人生起筆，展開了個體與血親、時代、歷史相互聯(lián)結的大敘述：陳誠祖籍淮揚，他生于二十世紀六十年代初的哈爾濱，長于上海虹口弄堂。他啟蒙于祖輩揚州鄉(xiāng)廚的鮮活廣博，蛻變于上?；磽P系大師的口授身傳。他隨改革開放后的大潮走出國門，先在舊金山唐人街打過工，后在紐約法拉盛成為私人定制宴席的大廚……小說的時空宏闊：橫跨東西半球，縱貫半個世紀三代人，王安憶的創(chuàng)作再一次展現(xiàn)出現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的藝術魅力。王安憶的飲食書寫散發(fā)著人間煙火氣，連接著“日常”與“歷史”的關系，個人命運與時代更替的關系，也呈現(xiàn)了多重視角與評述體系下的民間記憶。
莫言在2020年推出了獲“諾貝爾文學獎”之后的首部中短篇小說集《晚熟的人》，把眼光聚焦在故鄉(xiāng)那些最平凡不起眼的小人物身上，用12個故事，12個人生坐標系解讀一個時代的波瀾壯闊、風起云涌。關于“晚熟”，莫言說：“從文學和藝術的角度來講，一個作家或者一個藝術家過早地成熟了、定型了、不變化了，他的藝術創(chuàng)作之路也就走到了終點。這個意義上來說作家不希望自己過早地定型，就是希望自己能夠晚熟，使自己的藝術生命、自己的藝術創(chuàng)作力能夠保持得更長久一些。”
作家張煒在這一年一下子出版了三本書《我的原野盛宴》《斑斕志》和《思維的鋒刃》，三本書各具特色，都具有深厚的歷史與文學積淀?！段业脑笆⒀纭肥且徊坑兄毺匚膶W品質(zhì)的海邊林地傳奇。書中張煒以細膩的筆觸再現(xiàn)半個世紀前的濱?；脑?，盡寫野地悲歡、萬物競逐、神異紛呈的斑斕大地。該書忠實地記錄了一個時代，復活了一段歲月，并且逼真地描繪了三百六十多種動植物，可當之無愧地被稱為一部海角動植物志、一部大自然的詩篇。這是一部純凈唯美、情感濃郁、有著深厚生活積累的紀實佳作，也是作家張煒迄今唯一的一部非虛構作品。在這本書中，張煒以第一人稱的敘述方式，融入自然的成長姿態(tài)，從童真生活寫起，為讀者還原了一段被人遺忘的民間歷史，精彩地描繪出一場“原野盛宴”。他說：“這本書所寫，耗去我最重要的一部分生活儲備。很久以來因為筆力的問題，再就是不舍得去碰，我一直放著沒寫。直到2018年開始，我投入最深的情感，用最大的力量、最強的筆力、最濃烈的色彩把它表達出來。在某一個時間向度上，這可能是我最好的作品，我為它的投入實在是太多了。”《斑斕志》是張煒以十數(shù)年深研之功為蘇東坡立的傳，該書兼詩學、寫作學、文學批評、作品鑒賞、歷史鉤沉以及社會思潮溯源等綜合探究，呈現(xiàn)出獨特的思想和才情?！端季S的鋒刃》是一部文學演講稿和訪談錄，借助這種公開對話的方式，張煒憶敘了自己四十多年的中西文學經(jīng)典閱讀經(jīng)驗與轉向、文學上的朋友、與偉大作品的交誼等，也傳達了他的人生經(jīng)驗和總結。
“英雄山”是曾獲茅盾文學獎的作家徐貴祥全新出版的長篇系列作品，講述了抗日戰(zhàn)爭中的無名英雄如何百煉成鋼，守護大好山河，2020年出版了其中的兩本《穿插》《伏擊》?！洞┎濉分v述了擅長穿插作戰(zhàn)的紅軍偵察參謀凌云峰，因一次特殊任務與一些人相識，他們分屬不同陣營，彼此命運的軌跡卻因動蕩的時局而盤根錯節(jié)地交織在一起。《伏擊》講的是國民黨“西訓團”的學員易曉嵐冒名頂替“犧牲”的紅軍將領凌云峰，潛入一支紅軍隊伍，企圖暗算紅軍高級將領。在不斷深入了解伏擊目標后，他漸漸開始懷疑自己的任務……
60后、70后：看待生活充滿靈性
60后女作家遲子建在2020年推出最新長篇《煙火漫卷》，凝望東西方交融的冰雪城市哈爾濱當下的百姓生活。小說的結構分成上下兩部，即“誰來署名的早晨”“誰來落幕的夜晚”，新穎中透出力度和詩意，設問中突出小說的人物主體。無論春夏，為哈爾濱這座城破曉的，不是日頭，而是大地上卑微的生靈。穿行在《煙火漫卷》中的每個凡人，幾乎都有不為人知的秘密。劉建國駕駛的愛心救護車，仿佛人性的犁鏵，犀利地剖開現(xiàn)實的種種負累，滿懷憂患地鉤沉歷史深藏的風云。無論寒暑，伴著哈爾濱這座城入眠的，不是月亮，而是凡塵中唱著夜曲的人們。不管是生于斯，還是來自異鄉(xiāng)，他們在來來往往中所呈現(xiàn)的生命的經(jīng)緯，是大地的月影，斑駁飄搖，溫柔動人，為長夜中愛恨交織的人們，送去微光。遲子建以從容洗練、細膩生動的筆觸，燃起濃郁的人間煙火，柔腸百結，氣象萬千。一座自然與現(xiàn)代、東方與西方交融的冰雪城市，一群形形色色篤定堅實的普通都市人，于“煙火漫卷”中煥發(fā)著勃勃的生機。小說呈現(xiàn)了復雜的情節(jié)線索和人物的命運經(jīng)緯，他們的命運承載著時代發(fā)展、城市生活變化，個人責任等因素的復雜交織。格非評價：“大約沒有一個作家會像遲子建一樣歷經(jīng)二十多年的創(chuàng)作而容顏不改，始終保持著一種均勻的創(chuàng)作節(jié)奏，一種穩(wěn)定的美學追求，一種晶瑩明亮的文字品格。每年春天，我們聽不見遙遠的黑龍江上冰雪融化的聲音，但我們總是能準時聽見遲子建的腳步?！?/span>
70后學者梁鴻的長篇小說《四象》是作者在虛構領域的探索之作。在此之前，許多讀者從《中國在梁莊》《出梁莊記》等非虛構作品開始認識梁鴻，但從《神圣家族》尤其是《梁光正的光》開始，小說家梁鴻的形象日益凸顯。在《四象》的行文中，梁鴻并沒有因為之前的紀實文體而下筆拘束，相反，她一貫的實證和認真反而讓小說具有了堅韌的質(zhì)地?！端南蟆芬灾性蟮厣辖粋€世紀的曲折故事和人情變遷，指向“梁莊人”生存的秘密。小說以四個人組成的多聲部獨白為小說的框架，以靈魂敘事的手法，融合幻想與現(xiàn)實。四個人，四種面貌，他們的欲望和貪婪，他們的掙扎和救贖，他們的生平經(jīng)歷密切交織，串聯(lián)起一段不同尋常的精神之旅，帶領人們重新發(fā)現(xiàn)“梁莊”的內(nèi)在脈搏和靈魂。有評論家認為，小說中的一些情節(jié)看似荒誕不經(jīng)，卻揭示著城市化進程中人的空虛混沌、無所歸依。梁鴻表示，《四象》是寫作以來最有沖動卻最壓抑的一次書寫，“不僅是結構和語言的尋找，還想找到‘親人相逢’般的過去與現(xiàn)在、愛與痛的交織”。
來源：石家莊日報客戶端
記者：石雅彬
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