如果不是生在帝王之家,如果不是遭遇國(guó)破家亡的重大變故,或許歷史上就再無(wú)李煜此人。正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工”,作為吟詠情性的產(chǎn)物,詩(shī)歌要想震撼人心,它的創(chuàng)作者就必須要有極端的情感,遭受極端的磨難。
作為一名亡國(guó)之君,李煜的遭遇固然令人嘆息,但是這也恰恰成就了他“千古詞帝”的文名。中國(guó)歷史幾千年,亡國(guó)之君數(shù)不勝數(shù),但是像李煜這樣能在文史上流芳百世的帝王卻并不多。他在亡國(guó)之后所寫(xiě)的詞作幾乎首首都是經(jīng)典,都是以“血淚書(shū)之”的作品。
正如這首《相見(jiàn)歡》,氣勢(shì)非凡,渾然天成,一股雄肆之氣在字里行間悄然流轉(zhuǎn),每一句都驚艷世人,意境之美后世無(wú)人能比。
林花謝了春紅,太匆匆。無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。
胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重?自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
首句“林花謝了春紅,太匆匆”一開(kāi)篇就震撼人心,讓人嘆惋。滿(mǎn)林的花隨風(fēng)凋謝,沒(méi)有哪一朵花能抗拒匆匆的時(shí)光。在這一句中,詞人沒(méi)有說(shuō)是哪一種花,也沒(méi)有說(shuō)是一株一株的花,而是滿(mǎn)林的花所有的花都凋殘了,一開(kāi)篇就營(yíng)造出了眾芳蕪穢的景象。此情此景,人們會(huì)不由地感嘆美好時(shí)光消逝得太快,多么悲哀??!
緊接著“無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)”一句中,詞人即像在自問(wèn)自答,又像是在追溯林花凋謝的原因。是什么讓林花如此匆匆地凋零呢?就是那朝來(lái)的寒雨晚來(lái)的風(fēng)。風(fēng)雨無(wú)情,摧殘花朵,人力又能奈何呢?滿(mǎn)樹(shù)的花朵盡情地綻放,然而一陣無(wú)情的風(fēng)雨吹來(lái),它們就匆匆凋落,世間再美的東西都抵不過(guò)時(shí)間的摧殘。
“胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重”真是凄美到了極致。那“胭脂淚”是帶著雨滴的花朵,還是梨花帶雨般的女子呢?花和美人,都在邀詞人共飲同醉。然而落花傷雨又傷春,生命短暫,充滿(mǎn)了偶然性,誰(shuí)知道今天分離后還能不能再次相逢呢?人世中最大傷痛莫過(guò)于此吧!
“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”,詞作緊接上文,從人事轉(zhuǎn)為人生,轉(zhuǎn)入對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的書(shū)寫(xiě),極具震撼力。人的一生,不僅充滿(mǎn)了各種“恨”,而且這些“恨”就像江水一樣滔滔不絕,去而不復(fù),永遠(yuǎn)存在。那么,這些“長(zhǎng)恨”到底是什么呢?就是隱藏在表象之下無(wú)比神秘而無(wú)處不在,人們想要掙脫卻總也無(wú)法掙脫的“人生無(wú)常”。
可以說(shuō),作為一個(gè)幽囚于異國(guó)的亡國(guó)奴,作為一個(gè)喪失了一切自由和尊嚴(yán)的帝王,李煜將他所有的悲憤都融入了詞作中,字字滴血,句句含淚,寫(xiě)成了一首首氣勢(shì)非凡的經(jīng)典詞作,這首《相見(jiàn)歡》便是代表。
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