子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也?！痹唬骸昂纹饕??！痹唬骸昂鳝I也?！?/strong>
“瑚璉”，古代祭祀時盛糧食用的器具，上面鑲嵌著玉石，華美而貴重。夏朝時叫瑚，商朝時叫璉。周朝時叫“簠簋”（fǔ guǐ）。
本章的譯文是，子貢問孔子：“您看我這個人怎么樣呢？”孔子回答道：“你，是一種器皿。”子貢追問道：“是什么器皿呢？”孔子回答道：“是瑚璉?！?/p>
對于本章朱熹是這樣注釋的，“子貢見孔子以君子許子賤，故以已為問，而孔子告之以此。然則子貢雖未至于‘不器’，其亦器之貴者歟？”意思就是子貢看到孔子給予子賤“君子”這樣高的評價，故而問自己的情況，但是孔子卻給出了這樣的評價。雖然子貢還沒有達到“不器”的層次，但“瑚璉”也是器具中最珍貴的一種了。
孔子評價子貢為“瑚璉”的含義可能有以下幾方面，首先《為政篇》孔子說過“君子不器”，這里點評子貢“器也”，這是在提醒子貢“你離君子的標準還是有差距的”。另一方面，南懷瑾先生有這的的分析，“瑚璉”是廟堂之上用于祭祀的，不是民間普通老百姓可用的。非常精潔莊嚴。它是“高”、“貴”的象征。就是說子貢未免有點太高、太貴了。對低下的事情不屑去做，就成了這“瑚璉”的典型了。子貢失之于脫離群眾，春秋時期貴族與平民是有非常顯著的區(qū)別的，但是孔子卻能做到有教無類，這也正是孔老夫子的偉大之處。所以在子貢請老師評價他時，孔子會以“瑚璉”來提示子貢。最后，孔子在這里用的是夏朝和商朝這種器皿的名稱，并沒有用周朝的，也許還想告訴子貢，子貢可能還有因循守舊的問題，應該在與時俱上進一步的改進。
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