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向《古文觀止》學寫作的“獨孤九劍”

#古籍里的歷史#

想快速寫作好的文章,這可不容易。

有的人買了挺多的寫作書籍,也認真閱讀嘗試練習,結果寫作水平依然是“濤聲依舊”,沒有半點長進。

原因其實也很簡單,就方向不對,努力白費”8個字而已。

要寫好文章,首先需要認識寫好文章的標準。

如果不知道好文章的標準,花再多的時間學習或練習,也只能是“緣木求魚”。

01 鎖定標準巧練習

一篇好文章,基本要求是“有魂有體,有物有序”8個字。

魂,就是主題,就是文章的立意。有魂,就是文章要有明確創(chuàng)作意圖,文章到底要解決什么問題,為讀者提供什么樣的價值,準備為讀者提供什么樣的閱讀體驗,這些都屬于文章的“有魂”的要求之內。文章的魂,和文章其他方面的特點一樣,都是需要在寫作過程中不斷提煉和優(yōu)化、升華的。

體,就是文體或格式。有體,就是所寫文章要符合相關文章的格式要求。是寫論文、小時或公文、散文,不同的文體,有不同的格式,有不同的謀篇布局和遣詞造句要求。

物,就是文章內容。有物,就是內容豐富精彩,素材新穎,詳列得當。

序,就是文章的邏輯條理。有序,就是文章邏輯清楚,文脈清晰,簡潔明了,一目了然。

能達到“有魂有體,有物有序”要求的好文章,都具有“鳳頭、豹尾、佛跳墻”這三方面的特點。

要寫出“風頭豹尾佛跳墻”,認真訓練“獨孤九劍”,寫作不再難!

02 寫作的獨孤九劍

方向不對,努力白費!向美文的天花板《古文觀止》學寫作,在正確的方向上作練習,這才是正道。

最近一年多,我每天都在直播講解《古文觀止》,特別是運用思維導圖詳細拆解《古文觀止》中的那些名篇時,終于讓我發(fā)現(xiàn)了絕頂高手們的寫作秘密。

譬如韓愈、歐陽修、蘇東坡這些文章宗師,他們主要運用9個技巧來出名垂千古的好文章。

寫作的秘密就隱藏在這9招里面,并不需要太多的花俏。

寫作和作曲的原理相似。

作曲家只需7個音樂音符,就可以譜寫出豐富多彩的樂章。

寫作高手,憑借著9個招式,就可以寫作出名垂青史的經(jīng)典佳作。

這九招,我稱之為高效寫作的“獨孤九劍”。

當你熟悉地掌握寫作的“獨孤九劍”后,你也可以變身成掌握“獨孤九劍”之后的令狐沖,憑借此秘訣大殺四方。

高效寫作的九字訣分別是定、質、拓、線、比、推、駁、果、合這九種寫作基本技法,可分為文章的主題和內容兩個方面的技能。

03 四個維度鑄文魂

文章的主題,主要是定、質、拓、線4個緯度的要求。(下定義)

,指的是下定義,寫作時,通過對論述內容下定義,規(guī)定內容的基本邏輯內涵。(下定義)

例1:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。(韓愈《師說》)

例2:亭以雨名,志喜也。(蘇軾《喜雨亭記》)

例3:大凡君子與君子,以同道為朋,小人與小人,以同利為朋,此自然之理也。(歐陽修《朋黨論》)

,指的是揭示本質,透過現(xiàn)象看本質,呈現(xiàn)文章的內容高度。

例1:是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說》)

例2:故為人君者,但當退小人之偽朋,用君子之真朋,則天下治矣。(歐陽修《朋黨論》

例3:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(諸葛亮《出師表》,本質+對比)

,指的是拓展內容分析緯度和思考角度。

例1:丁卯大雨,三日乃止。官吏相與慶于亭,商賈相與歌于市,農夫相與忭與野,憂者以喜,病者以愈,而吾亭適成。(蘇軾《喜雨亭記》)

例2:夫子房受書于圯上之老人也,其事甚怪。(蘇軾《留侯論》)

例3:蘇子曰:增之去善矣,不去,羽必殺增。獨恨其不早耳。(蘇軾《范增論》)

,指的是構思內容的主線。所有的文章都必須有文章主線,主要可以分為金字塔類別和故事類別的內容主線。

結論前置,15秒鐘說重點的結構,就是金字塔結構。

《金字塔原理》

設置沖突,圍繞沖突將故事,最后呈現(xiàn)結果的結構是故事結構。

例1:李斯的《諫逐客書》就是金字塔結構的主線。

諫逐客書

柳宗元的《箕子碑》也是典型的金字塔結構。

箕子碑

《古文觀止》第一篇文章《鄭伯克段于鄢》,是典型的故事結構主線。

鄭伯克段于鄢

《左傳》中的《燭之武退秦師》也是典型的故事結構主線。

04 五個角度煉內容

文章的內容,主要是比、推、駁、果、合這5個方面。

,就是要學會對比和類比。對比是相反的內容進行比較,類別是相似的內容進行對照。

對比例1:是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(韓愈《師說》)

全文對比案例:歐陽修的《朋黨論》,全文運用對比論證,精彩絕倫。

:就是邏輯推導的基本方法,主要就是歸納和演繹論證。

歸納推導例1:

夫前世之主,能使人人異心不為朋,莫如紂;

能禁絕善人為朋,莫如漢獻帝;

能誅戮清流之朋,莫如唐昭宗之世,

然皆混亂而亡國。(歐陽修《朋黨論》)

歸納推導2:

周公得禾,以名其書;

漢武得鼎,以名其年;

叔孫勝敵,以名其子。

其喜之大小不齊,其示不忘一也。(蘇軾?《喜歡雨?亭?記?》)

演繹推導:

演繹推導例1:天下治平,無故發(fā)大難之端,吾發(fā)之,吾能收之,然后有辭于天下。(蘇軾《晁錯論》)

演繹推導例2:動而得謗,名亦隨之,投閑散置,乃分之宜。(韓裔《進學解》)

,就是針對現(xiàn)象,探索原因,發(fā)掘現(xiàn)象背后的深層次問題。

例1:句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大愚,吾未見其明也。(韓愈《師說》)

例2:巫醫(yī)、樂師、百工之人,君子不恥,今其智乃反不能及,其可怪也歟?

,就是反駁對方的觀點,然后進行邏輯化論證。

例1:然臣謂小人無朋,惟君子有之。(歐陽修《朋黨論》)

例2:若父名為“仁”,子不得為人乎?(韓愈《諱解》)

例3:今雖不及此,陽子將不得為善人乎哉?(韓愈《諍臣論》)

,就是辯證統(tǒng)一,也就是“正反合”的升華。

例1:嗟乎!予嘗求古仁人之心,或相異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)

例2:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈《師說》)

例3:嗚呼?!其真無馬耶,其真不知馬也!(韓愈《馬說》)

總結:好文章要體現(xiàn)“鳳頭、豹尾、佛跳墻”,寫作要求就是“有魂、有體、有物、有序”,高效寫作主要是針對文章的主題和內容兩個方面,圍繞著定、質、拓、線、比、推、駁、果、合九個方面做有針對性的寫作刻意練習。

認真吃透《古文觀止》,練習并掌握寫作的“獨孤九劍”,你也可以成為寫作高手!

#古文觀止#?#讀書#?#寫作#

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