| 什么是真正的課堂？一千個(gè)人的心中有一千個(gè)哈姆雷特。對于課堂的內(nèi)涵，眾說紛紜，不一而足。但是無論是何種認(rèn)識，課堂永遠(yuǎn)是教學(xué)的主要陣地，是實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的主要載體，是師生個(gè)性和思維共同騰飛的舞臺。構(gòu)建真正的、有生命力的課堂，需要扭轉(zhuǎn)幾個(gè)偏差，更新幾個(gè)觀念。 一、課堂不是教師一個(gè)人的舞臺，是師生互動共舞之地。 教師不是演員，課堂教學(xué)也不是教師一個(gè)人的舞臺。教師的行為不能等同于藝術(shù)表演，無論教師的藝術(shù)表現(xiàn)力有多強(qiáng)，所表演的內(nèi)容多么精彩，如果沒有學(xué)生的配合，課堂教學(xué)也就失去了其實(shí)際的意義和價(jià)值。課堂是以師生的互動與交流為媒介的，教師要在立足于學(xué)情的基礎(chǔ)上，精講點(diǎn)撥，創(chuàng)設(shè)交往互動的平臺，讓課堂在師生思想火花的交匯中精彩生成。 二、課堂不是讓學(xué)生被動地接受，而是主動地探究。 傳統(tǒng)課堂教學(xué)注重灌輸，學(xué)生被動地接受知識。新課改要求發(fā)揮學(xué)生的主體地位，提倡師生、生生之間的互動、合作、探究。課堂中，教師的“教”要與學(xué)生的“學(xué)”緊密結(jié)合。對于一些名詞、概念、史實(shí)等問題一般不需要學(xué)生去探究。對于有一定思維含量，學(xué)生能“夠一夠，摘得著”的知識可給學(xué)生提供探究的平臺，以改變學(xué)生被動接受知識的局面。通過這種方式，讓學(xué)生動腦、動口、動手，并學(xué)會主動獲取知識，形成正確的思路，并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。 三、課堂教學(xué)對象不是千篇一律，要允許個(gè)性存在。 我們面對的學(xué)生是有著生機(jī)活力和個(gè)性思維的生命個(gè)體。個(gè)性差異的存在需要教師在深入了解每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)上因材施教。要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平施以相應(yīng)的教育。課堂訓(xùn)練中進(jìn)行分層設(shè)計(jì)、逐步推進(jìn)。課堂評價(jià)也要在著眼于學(xué)生自身發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)定論。 四、課堂教學(xué)模式不是一成不變，要體現(xiàn)教師的獨(dú)特魅力。 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說：“一個(gè)人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。”形勢在不斷變化，我們面對的教育對象也在不斷變化。教師不能滿足于已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上教條地沿襲舊的教法，教育教學(xué)方式要常變常新。一種教育智慧的產(chǎn)生離不開集體的交流和創(chuàng)造，同時(shí)教師也要發(fā)揮自己的特色，展現(xiàn)獨(dú)有的魅力。為此，教師需要不斷充實(shí)自己的學(xué)識和素養(yǎng)，不但提高自己的理論認(rèn)識水平和實(shí)踐能力。應(yīng)情境而動，依學(xué)情而變，使課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)，顯現(xiàn)著生命的活力。 新課程實(shí)施的核心是課堂教學(xué)，任何改革，如若沒有觸及課堂的內(nèi)涵和本質(zhì)，就不會是成功的。審視教學(xué)的師生活動，回扣課堂的預(yù)設(shè)與生成，反思教學(xué)理念的創(chuàng)新與堅(jiān)守，課堂教學(xué)需要在繼承的基礎(chǔ)上合理地?fù)P棄，科學(xué)地建構(gòu)。 |
