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我的書法老師——李守信
漢唐客
原創(chuàng)
2019-06-24

策劃敘述:夢(mèng)中的云

整理編輯:漢唐客

小楷扇面 《道德經(jīng)》語(yǔ)
楷書橫披 柳永《望海潮》

  終于閑下來(lái)了,很想尋找一種的生活方式,能讓自已清靜下心來(lái),一次偶然的機(jī)會(huì),報(bào)名參加了省老年大學(xué)書法班。說(shuō)實(shí)話之前從未正兒八經(jīng)接觸過(guò)書法,書法對(duì)我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生,熟悉的只是僅僅停留在孩提年代“描紅”寫大字的記憶,陌生的是書法乃華夏之粹,其歷史悠久,影響深遠(yuǎn),博大精深的文化內(nèi)涵卻知之甚少。

起初心里一直在犯嘀咕,懷疑自已能否將一時(shí)的沖動(dòng),化作堅(jiān)持不懈的努力,從中學(xué)而有獲,學(xué)而所成。得知班上學(xué)員的年齡大都相仿,各自具備的書法“功底”大同小異時(shí),打消了心存的各種顧慮。當(dāng)結(jié)識(shí)和聆聽(tīng)了李守信老師的書法傳授后,其老師的“師德師風(fēng)”和“書法書技”漸漸地吸引和激勵(lì)著我,堅(jiān)持學(xué)習(xí)的熱情和心中內(nèi)在的動(dòng)力油然而生。

行書扇面 李白詩(shī)四首
行書扇面李白詩(shī)四首
楷書中堂 白居易《錢塘潮春行》
楷書中堂白居易錢塘潮春行
小楷扇面 《千字文》節(jié)錄
小楷扇面千字文節(jié)錄

  李老師是地道的古城長(zhǎng)安東郊人,常說(shuō)關(guān)中人粗獷和豪爽,而老師身上分明多了一份沉穩(wěn)細(xì)致和溫文儒雅;雖為農(nóng)家子弟卻始終以家鄉(xiāng)沃土的滋養(yǎng)和父輩“精農(nóng)活會(huì)下廚,能寫字善算賬”,頗受十里八鄉(xiāng)的尊敬而引以為榮,更為父親的啟蒙與教誨,在他幼年心田埋下“把字寫好是門面”的種子,成為一生最大的追求和快樂(lè),而終生難忘,感恩不盡。

早年在讀大學(xué)的校園,風(fēng)華正茂的李老師,懷著一顆報(bào)效之心,毅然穿上了“橄欖綠”邁入了軍營(yíng)。轉(zhuǎn)業(yè)后曾擔(dān)任西安某高學(xué)黨委宣傳部長(zhǎng),部隊(duì)大熔爐的礪煉和校園教書育人的氛圍以及社會(huì)文明進(jìn)步的所聞所見(jiàn),對(duì)老師人生和價(jià)值觀的塑造和書法的理解研習(xí)注入了定型劑。正如老師的名字一樣,詮釋著做人的格言:

堅(jiān)守信仰,誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸,低調(diào)厚道。

小楷橫披 歐陽(yáng)修《秋聲賦》
行書扇面 杜甫詩(shī)二首
行書扇面杜甫詩(shī)二首

  說(shuō)起李老師的書法,真可謂字如其人,自幼隨父親習(xí)字,一生未從輟筆,懷著一顆“把字寫好”的初心和樸素的認(rèn)知。未曾想過(guò)能有一天成為眾人追捧的書法“大師”,更未曾想過(guò)靠“書法”一技長(zhǎng),聚財(cái)致富的夢(mèng)想。

正因?yàn)槿绱?,老師幾十年如一日,持之以恒,始終秉持寫字做人,德高字正的書法情操,并將汲取傳統(tǒng)精華,大量臨摹法帖,作為學(xué)書習(xí)字,追求自我完善的最高境界和“把字寫好”的必由之路及成功秘訣。

行書斗方 劉禹錫《陋室銘》
行書斗方劉禹錫陋室銘
草書斗方 王維《鳥(niǎo)鳴澗》
草書斗方王維鳥(niǎo)鳴澗

  欣賞老師的書法作品,不論是篆隸楷行草書寫字體,還是中堂、條幅、對(duì)聯(lián)、斗方和扇面展現(xiàn)形式,有一種字跡嚴(yán)謹(jǐn),不浮不躁,沉靜凝煉,秉承傳統(tǒng),自成一體之美感,特別是小楷和行書頗見(jiàn)筆墨功底的扎實(shí)與厚重。有道是:

橫豎撇捺博眾長(zhǎng),字里行間泛墨香。

不為虛名費(fèi)心思,修的正果滿籮筐。

小楷橫披 陶淵明《五柳先生傳》
隸書扇面 王維五律九首

行書橫披 張旭 《桃花溪》

  2019年,在眾多書友的鼓勵(lì)和期盼下,李老師的書法集終于出版面世。年逾九十四歲高齡被譽(yù)為“長(zhǎng)安三老”之一,著名書畫家葉濃先生,生前欣然為書法集題名并寫下題為《傳統(tǒng)書法的傳承者》之序。

葉老在序中對(duì)李老師不以書法家自居,勤奮耕耘,不問(wèn)名利,樂(lè)于傳授,謙虛低調(diào)的為人之道和熱愛(ài)書法,繼承傳統(tǒng),喜于臨帖(“在我認(rèn)識(shí)的書友中,對(duì)某一經(jīng)典碑帖用心臨過(guò)百遍甚至更多遍的,大概只有守信了)的習(xí)書態(tài)度和鍥而不舍的精神,給予了中肯無(wú)華的評(píng)價(jià)和褒贊。

行書中堂 晏殊《踏沙行》

小楷橫披 王陽(yáng)明語(yǔ)
行書二首 古詩(shī)二首

  李老師在自己書法作品集的《后記》中,用最通俗的文字描述著“書如其人”與如何“把字寫好”的哲理:

“關(guān)于書法,我的認(rèn)識(shí)很樸素,也很簡(jiǎn)單,在別人看來(lái)也許是膚淺,那就是把學(xué)寫好,怎樣才能把字寫好,首先要繼續(xù)傳統(tǒng),臨摹法帖。這里學(xué)書法的必由之路,不二法門,也是捷徑,是秘訣。”

“要寫好字,技巧當(dāng)然重要,但不能為技巧而技巧。法是為意服務(wù)的,學(xué)書之人要多讀書,通過(guò)讀書涵養(yǎng)性情,開(kāi)闊胸襟,培養(yǎng)高尚的道德情操。學(xué)書一要人品高,二要學(xué)養(yǎng)豐,三要方法對(duì),四要持之恒。從技進(jìn)道,求無(wú)技之技,無(wú)法之法,以達(dá)自由之境界?!?/h3>

行書橫披 董其昌《畫禪室隨筆》節(jié)錄
行書對(duì)聯(lián)

前些日子,專程登門拜訪老師,臨別時(shí)李老師將他的書法集贈(zèng)送于我,并特意在扉頁(yè)寫下“陳君學(xué)棣存念”留言和簽名,作為“學(xué)子”的我深受鼓舞和鞭策。

欣賞老師的作品集和作品插圖下的習(xí)書悟語(yǔ)(即心齋云),仿佛置身于“把字寫好”的書法大講堂,在領(lǐng)悟之中不知不覺(jué)得到了啟迪和升華。自然想到了通過(guò)《美篇》網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的媒介形式,便有了將老師的書法作品予以展示,以饗書法愛(ài)好者的初衷和想法。

行書條幅 張若虛《春江花月夜》
小楷扇面 《心經(jīng)》
小楷扇面心經(jīng)

  每一幅作品都是書法人生的筆墨寫照,而每一句“心齋云”都是對(duì)書法領(lǐng)悟的點(diǎn)滴積累……

每一幅作品都是書法人生的筆墨寫照而每一句心齋云都是對(duì)書法領(lǐng)悟的點(diǎn)滴積累

  心齋云:書法是心靈的藝術(shù),需要高尚的人格、美好的心靈。學(xué)習(xí)書法可以使人進(jìn)入優(yōu)美境界,摒棄煩惱。這里沒(méi)有爾虞我詐,只有黑白分明、粗細(xì)變化、墨色濃淡,真乃天堂。

學(xué)書當(dāng)以貼為中心,讀之,悟之,臨之,思之,念之,不可須臾離之。

對(duì)經(jīng)典古帖要有崇敬、虔誠(chéng)、敬畏之心,不可輕易說(shuō)三道四,專挑法帖的毛病而顯示自已高明的人斷不能學(xué)好書法。

心齋云書法是心靈的藝術(shù)需要高尚的人格美好的心靈學(xué)習(xí)書法可以使人進(jìn)入優(yōu)美境界摒棄煩惱這里沒(méi)有爾虞我詐只有黑白分明粗細(xì)變化墨色濃淡真乃天堂學(xué)書當(dāng)以貼為中心讀之悟之臨之思之念之不可須臾離之對(duì)經(jīng)典古帖要有崇敬虔誠(chéng)敬畏之心不可輕易說(shuō)三道四專挑法帖的毛病而顯示自已高明的人斷不能學(xué)好書法
隸書扇面 李白《山中問(wèn)答》
隸書扇面李白山中問(wèn)答
小楷信箋 岑參《白雪歌送武判官歸京》
小楷信箋岑參白雪歌送武判官歸京

  心齋云:臨帖如充電,創(chuàng)作如耗電,如充少耗多總有耗盡之日。

歐陽(yáng)中石先生說(shuō):“誰(shuí)怕在臨帖上下功夫,就永遠(yuǎn)進(jìn)不了書法藝術(shù)的殿堂?!闭媸侵晾砻?。臨帖是學(xué)習(xí)書法的不二之門,也是捷徑,也是秘訣。

古人認(rèn)為學(xué)書應(yīng)先摹后臨,而且對(duì)兩者的作用做了非常精辟的論述,認(rèn)為摹以學(xué)結(jié)構(gòu),臨以學(xué)筆法,二者分工不同,只有摹了多遍后,才去臨。

心齋云臨帖如充電創(chuàng)作如耗電如充少耗多總有耗盡之日歐陽(yáng)中石先生說(shuō)誰(shuí)怕在臨帖上下功夫就永遠(yuǎn)進(jìn)不了書法藝術(shù)的殿堂真是至理名言臨帖是學(xué)習(xí)書法的不二之門也是捷徑也是秘訣古人認(rèn)為學(xué)書應(yīng)先摹后臨而且對(duì)兩者的作用做了非常精辟的論述認(rèn)為摹以學(xué)結(jié)構(gòu)臨以學(xué)筆法二者分工不同只有摹了多遍后才去臨
行草四條屏 岳飛《滿江紅》
行草四條屏岳飛滿江紅

  心齋云:苦心經(jīng)營(yíng)而達(dá)自然之效果,有意為之而到無(wú)意之佳境。

學(xué)書法必須心靜,不受外界干擾,特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期更是如此。當(dāng)今人們心態(tài)浮躁,功利心重,生活節(jié)奏加快,心很難靜下來(lái)。此學(xué)書之大忌。

靜心臨帖,不追流俗,寧為古奴,不作新寵。

心齋云苦心經(jīng)營(yíng)而達(dá)自然之效果有意為之而到無(wú)意之佳境學(xué)書法必須心靜不受外界干擾特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期更是如此當(dāng)今人們心態(tài)浮躁功利心重生活節(jié)奏加快心很難靜下來(lái)此學(xué)書之大忌靜心臨帖不追流俗寧為古奴不作新寵
小楷橫披 蘇軾《前赤壁賦》
小楷橫披蘇軾前赤壁賦
隸書中堂 毛澤東《清平樂(lè)·六盤山》
隸書中堂毛澤東清平樂(lè)六盤山

  心齋云:天才的成長(zhǎng)是需要泥土的。我們都來(lái)作泥土吧!土壤肥沃了,才能長(zhǎng)出天才。

臨帖最忌朝秦暮楚,今天一帖,明天一帖。一本好帖,一定要精研一段時(shí)日,待基本掌握后,再根據(jù)需要換帖,缺什么補(bǔ)什么。

學(xué)養(yǎng)越高,書藝越精,學(xué)養(yǎng)高一尺,書藝長(zhǎng)一寸。

心齋云天才的成長(zhǎng)是需要泥土的我們都來(lái)作泥土吧土壤肥沃了才能長(zhǎng)出天才臨帖最忌朝秦暮楚今天一帖明天一帖一本好帖一定要精研一段時(shí)日待基本掌握后再根據(jù)需要換帖缺什么補(bǔ)什么學(xué)養(yǎng)越高書藝越精學(xué)養(yǎng)高一尺書藝長(zhǎng)一寸
隸書條幅 柳永《雨霖鈴》
隸書條幅柳永雨霖鈴

  心齋云:書法家必須學(xué)者化。

書法之形神是不可分割的,猶人之肉體與靈魂。神以形而存,形以神而富有生命。無(wú)神之形是僵尸,無(wú)形之神是游魂,二者自始至終都是不可分割的。

學(xué)書要成,天才加勤奮,但天才在天不在己,勤奮則靠自己。所以只能是勤奮加勤奮,這樣更可靠些。

心齋云書法家必須學(xué)者化書法之形神是不可分割的猶人之肉體與靈魂神以形而存形以神而富有生命無(wú)神之形是僵尸無(wú)形之神是游魂二者自始至終都是不可分割的學(xué)書要成天才加勤奮但天才在天不在己勤奮則靠自己所以只能是勤奮加勤奮這樣更可靠些
楷書中堂 王僧度《筆意贊》
楷書中堂王僧度筆意贊

  心齋云:書如其人,人雅書雅,人俗書俗,人正書正。

勿跟風(fēng),跟風(fēng)必俗,跟風(fēng)必失去自我。

不受虛名浮利誘惑,埋頭苦干,精心臨帖,總會(huì)有收獲的。

書法是在中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤里生長(zhǎng)出來(lái)的一朵奇葩,要提高書法藝術(shù),必須要有深厚的傳統(tǒng)文化功底。

心齋云書如其人人雅書雅人俗書俗人正書正勿跟風(fēng)跟風(fēng)必俗跟風(fēng)必失去自我不受虛名浮利誘惑埋頭苦干精心臨帖總會(huì)有收獲的書法是在中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤里生長(zhǎng)出來(lái)的一朵奇葩要提高書法藝術(shù)必須要有深厚的傳統(tǒng)文化功底
行書中堂 王維詩(shī)四首
行書中堂王維詩(shī)四首

  心齋云:臨帖當(dāng)準(zhǔn)確第一,數(shù)量和進(jìn)度倒在其次。只有準(zhǔn)確,才能學(xué)到古人的精髓。

書法是時(shí)間的積累,一分耕耘,一分收獲,想不花時(shí)間,不刻苦臨池,只靠小聰明是不行的。

凡事就怕堅(jiān)持,抓住一件事,幾十年咬住不放,堅(jiān)持下去,就能成才。如果東一榔頭西一棒子,這山望著那山高,今天干這個(gè),明天干那個(gè),天才也難成功。學(xué)習(xí)書法,亦是如此。

心齋云臨帖當(dāng)準(zhǔn)確第一數(shù)量和進(jìn)度倒在其次只有準(zhǔn)確才能學(xué)到古人的精髓書法是時(shí)間的積累一分耕耘一分收獲想不花時(shí)間不刻苦臨池只靠小聰明是不行的凡事就怕堅(jiān)持抓住一件事幾十年咬住不放堅(jiān)持下去就能成才如果東一榔頭西一棒子這山望著那山高今天干這個(gè)明天干那個(gè)天才也難成功學(xué)習(xí)書法亦是如此
行書中堂 韓愈《早春》
行書中堂韓愈早春

  心齋云:書法乃寂寞之道,屈居斗室,自得其樂(lè)。耐不得寂寞的人是學(xué)不成書法的。孫犁在談到文學(xué)創(chuàng)作時(shí)說(shuō)“為文之人宜散不宜聚,”書法亦然。

臨帖是個(gè)過(guò)程,初臨求像,繼之略像,終則不像。初臨階段一定要在求像,求似上下功夫。正如管峻說(shuō)的,不要怕太像古人,就怕你齊像古人。

心齋云書法乃寂寞之道屈居斗室自得其樂(lè)耐不得寂寞的人是學(xué)不成書法的孫犁在談到文學(xué)創(chuàng)作時(shí)說(shuō)為文之人宜散不宜聚書法亦然臨帖是個(gè)過(guò)程初臨求像繼之略像終則不像初臨階段一定要在求像求似上下功夫正如管峻說(shuō)的不要怕太像古人就怕你齊像古人
篆隸扇面 唐詩(shī)二首
篆隸扇面唐詩(shī)二首
行書扇面 陸游《臨安春雨初票》
行書扇面陸游臨安春雨初票

  心齋云:中和之美是中華民族傳統(tǒng)的審美習(xí)慣,它反對(duì)極端,主張?zhí)烊撕弦?,和睦相處,和諧自然。二王書法為我們提供了典范,這也是二王千余年來(lái)不衰的原因。

學(xué)習(xí)書法要掌握好“度”十分重要?!岸取奔词挛锏囊?guī)定性,過(guò)了“度”,事物的性質(zhì)就會(huì)變化。

練基本功必須堅(jiān)持天天練,即重視日課,做到眼不離帖,筆不離手,同時(shí)還要口不離文。

心齋云中和之美是中華民族傳統(tǒng)的審美習(xí)慣它反對(duì)極端主張?zhí)烊撕弦缓湍老嗵幒椭C自然二王書法為我們提供了典范這也是二王千余年來(lái)不衰的原因?qū)W習(xí)書法要掌握好度十分重要度即事物的規(guī)定性過(guò)了度事物的性質(zhì)就會(huì)變化練基本功必須堅(jiān)持天天練即重視日課做到眼不離帖筆不離手同時(shí)還要口不離文
行書中堂 自作詩(shī)《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十六周年》
行書中堂自作詩(shī)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十六周年

  我特別留意到老師的書法集中,有三幅作品是老師的《自作詩(shī)》,詩(shī)句韻律展露著一個(gè)軍人,一個(gè)書者,對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì),對(duì)友誼對(duì)文化的崇敬和情懷。

我更喜歡老師創(chuàng)作的《臘梅》七言絕句,“時(shí)屆寒冬花落盡,臘梅獨(dú)自送清香”,不畏寒霜的風(fēng)骨和韌性……

我特別留意到老師的書法集中有三幅作品是老師的自作詩(shī)詩(shī)句韻律展露著一個(gè)軍人一個(gè)書者對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)友誼對(duì)文化的崇敬和情懷我更喜歡老師創(chuàng)作的臘梅七言絕句時(shí)屆寒冬花落盡臘梅獨(dú)自送清香不畏寒霜的風(fēng)骨和韌性
行書中堂 自作詩(shī)《戰(zhàn)友聚會(huì)》
行書中堂自作詩(shī)戰(zhàn)友聚會(huì)
行書斗方 自作詩(shī)《臘梅》
行書斗方自作詩(shī)臘梅

  后記:李守信男,漢族,1941年農(nóng)歷十月生,西安市人。曾任西安某高校黨委宣傳部部長(zhǎng),《三秦書畫》報(bào)主編?,F(xiàn)為陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,長(zhǎng)安書社社長(zhǎng)、陜西老年大學(xué)和西安老戰(zhàn)友大學(xué)書法教師。從事書法教學(xué)工作20余年,曾被授予“全國(guó)先進(jìn)教育工作者”。

自幼隨父習(xí)字,青年從軍,仍練筆不輟,五體皆習(xí),尤喜楷、行、草,于小楷和行書用功甚勤。

在習(xí)書和教學(xué)過(guò)程中,重視書法理論的學(xué)習(xí),著有《學(xué)習(xí)【書譜】淺得》《歷代書家書學(xué)思想簡(jiǎn)介。

行書橫披 澄懷觀道
行書橫披澄懷觀道

  *文中插圖和“心齋云”,摘自《李守信書法集》。

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