前兩天在與一位老農(nóng)聊天的時候聊到了遷墳的話題上了，老人隨口就說了句俗語，讓我丈二和尚摸不著頭腦，這句俗語就是：“人過五代另起墳，房過三代必走人”，這句俗語從字面上來看很好理解，就是說墳墓超過五服就該重新起用新墳地了，房子住過三代人后就該搬家了。意思是這個意思，但是為何會有這樣的說法呢？是有何講究嗎？相信很多人和我一樣無解，接下來我們就聽聽老人家給我講講老祖宗的智慧吧！
先來說說“人過五代另起墳”，俗語中五代指的是五輩人，從自己算起，再向上推四代，即高祖、曾祖、祖父、父輩、自己，一共五代人，按我國民間說法就是出五服，所謂的“五服”是由父系家族組成的中國古代社會體系，是以父宗為重的，結(jié)合俗語中的說法，只要有五代人，就能另立墳頭，為什么要這樣呢？其一，過去信奉祖墳風水，認為祖先會保佑子孫平安富貴，但是一個高祖落下來有幾十家，各家都想沾光老祖宗，鬧騰起來，同族操戈也不稀奇，因此民間就有個說法是，祖先的福蔭只能管到第五代。
因此這些傳統(tǒng)觀念沿襲下來 ，在我們心中形成一個默認的規(guī)則。其二，關系疏遠的體現(xiàn)，一般情況下 ，同一宗族，同一姓氏的人 ，只要超過五代 ，親情關系就會逐漸疏遠 ，而另起墳頭也是在說親戚關系慢慢疏遠。接著再來看看“房過三代必走人”，老話說，金窩銀窩不如自己狗窩對于普通百姓來說，房子是生活中最重要的財產(chǎn)，是家庭的根基。可為什么三代之后就要離開呢？有以下幾點原因：其一，過去農(nóng)民生活困難 ，建筑房屋時構(gòu)造簡潔 ，一般都是木質(zhì)結(jié)構(gòu) ，土坯墻不結(jié)實 ，年久失修容易倒塌 。
所以，古人通過長期的觀察發(fā)現(xiàn)，一般的房子住夠三代人就可以了，它的壽命已經(jīng)到了，不能再繼續(xù)居住了。其二，古時候，人們應對自然災害的能力有限，而且過去所建造的房子大多都是依山傍水的，所以，一旦有山體滑坡、洪水泛濫、暴風雨雪天等，很多依山而建的房子都被破壞了，哪能耐上百年，所以要“走人”！其三，房屋里面的構(gòu)造已經(jīng)不適合現(xiàn)在這個年代了，三代以內(nèi)，大概就是100年了，試想修建了一百年的房屋還是適合當代居住嗎？顯然是不能的，結(jié)合上述幾點原因，老祖宗就總結(jié)出了“房過三代必走人”這句話。
其實，“人過五代起新墳，房過三代換新人”就是和時間密切相關，時間是推動改變的主因，時間促使細菌滋生，時間促使物質(zhì)變化，親戚關系疏遠和房屋安全性下降都是變化過程中出現(xiàn)的問題，假設不及時遏制問題，問題就要因此擴大化。所以說，“人過五代起新墳，房過三代換新人”，還是有一定的道理 ，能起到警醒后人的作用，這些俗語值得我們學習 ，由此可見，勞動人民還是蠻有智慧的呢！
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