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我說，這是偉大的浮萍

文/趙玉新

八月的河水微風(fēng)鼓浪，在寬闊的河道上自由奔流。它從遠(yuǎn)古而來，向四海而去。在亙久的時(shí)空里，總能看到浪花翻卷激蕩，聽到它們不竭的喧響。

兩岸柳絲輕飏，垂影重重。蘋花搖曳，翠中點(diǎn)紅。水邊細(xì)浪平緩，鋪滿了綠色的長(zhǎng)帶。當(dāng)我走近它們時(shí)，心中的姹紫嫣紅開遍: 邊岸處，水渚邊，層層疊疊，擠擠挨挨，熱熱鬧鬧全是浮萍。有圓心萍、蘋果萍、水浮蓮、滿江紅等等。或青青澤潤(rùn)，凝碧流光；或艷艷如霞，落于水上。有的結(jié)成長(zhǎng)穗，紫色花序，鋪滿河岸，甚是美麗。瞬間頓悟: 美啊，沒有固定的所在，美自由自在地飄蕩于這個(gè)世界。

它們似有相識(shí)之意，互傾相聚之喜。水流不定，聚散只在一瞬間?；蛟S明朝，彼此會(huì)在夢(mèng)的天涯，心的蒼穹。忽兒多了幾許飄零意，幾多離散情。但它們習(xí)慣了自己的一生: 今日是一段青春，一片風(fēng)景；明日是一段漂泊，一陣苦痛。它們奔走于水域，漂在水中，死于水中，只等春風(fēng)，再度重生。

此刻，夕陽下，它們影影重疊，葉葉交織。天涯相聚，不言分離。我為它們傷感，又為它們歡喜。禁不住寫下浮萍相歡之辭，與之為樂。

燕何萃于西山，雀何聚于蘋洲？

奏流水以悅君，識(shí)琴曲而知秋。

詠《上陵》于蓼風(fēng)，聽逝水于碧波。

天高遠(yuǎn)而清明，鳥璨綺而噤歌。

享幽居之嘉期，傾細(xì)語之明月。

棄凄離兮以歡顏，贈(zèng)芳香兮以蕙葉。

日黃昏其水赫兮，聞風(fēng)雨于云山。

訴歸期以歡愉，聞曉鐘而遐觀。

我仿佛看見一場(chǎng)良宵盛會(huì)，千種情思，萬般歡喜，盡收眼底。直到黑夜降臨，不得不與之告別。

大風(fēng)起兮，雨落水急。我不放心地走向河道邊上。只見寬闊的河床上，雨點(diǎn)砸落下來，浮萍們一簇簇、一片片隨著河水集體漂流。仿佛是一群離散流浪的行者，浩浩蕩蕩，何其悲壯！我看見了它們綠色的斷葉，也看見了它們綠色的血液，橫看側(cè)看，何其凄涼！河水不知將它們帶向何方？或許是萬水千山，或許是千回百轉(zhuǎn)，或許將它們救出深淵，或許將它們推向新的深淵。它們帶著小小離殤，淚灑千江。

我說，這是漂泊的浮萍！

望著河道，憑欄思緒: 人類浮萍耳！一幅幅畫卷漫漫展開，浪花里涌出了多少浮萍般的人物。

我看見屈原從河面上漂流而下，吟詠著“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”被沖刷在一個(gè)迂回的洲岸，成了一葉沉溺的浮萍。

浪花中現(xiàn)出了神情憂郁的王勃，往日英俊風(fēng)發(fā)的氣派，換成了失意的影子在河水中蕩漾。絕代名句仍在回響: “關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客！”

李白從風(fēng)口浪尖上走來了，他被權(quán)貴放還，便成了失意的酒仙，把酒杯旋成了霍霍的飛碟；他成了詩(shī)壇霸主，用繡口吐出了半個(gè)盛唐。他是青蓮，他更是落魄的漂萍。

接著，飄來了一大群紅樓女人。她們是金陵十二釵正釵、副釵、又副釵。氣勢(shì)宏大，個(gè)個(gè)幽怨，在水上唱著大型的悲歌，漂流而來。這是一條賈府的河道，也是一條封建時(shí)代的河道。風(fēng)住，他們便停泊，風(fēng)急，他們便漂泊。安寧時(shí)，仿若春天，分外妖嬈；風(fēng)雨時(shí)，凄凄慘慘，悲悲切切。一部《紅樓夢(mèng)》，千種女兒愁?！懊髅孽r妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓?！边@是對(duì)這一群浮萍女人的最好祭奠。

水面上漂來一群離家的游子，離散的親人，離別的友人。又看見那一場(chǎng)煙雨中的送別，在人生的渡口，你走，云也走，淚也流。幾多牽掛，幾多難舍，戚戚然，悲壯壯。只聽到水聲淙淙，只看到浮萍飄零。無根天涯客，叫我怎不傷情？

河水悠悠，載著浮萍一批批、一群群繼續(xù)行走。然而它們不在乎這一路行程的長(zhǎng)短，它們不后悔再做浮萍。它們神態(tài)安寧坦然，猶如被流放的壯士。它們沖破了一切煩惱，不談風(fēng)雨，只顧兼程。它們要四海為家，浪跡天涯。從一條河流到另一條河流，從一片江海，到另一片江海。風(fēng)卷萬里，日月壯麗，進(jìn)進(jìn)出出，來來去去。再借一場(chǎng)盛大的海嘯，再借一場(chǎng)浩蕩的颶風(fēng)，想把自己送得更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)。它們掙脫了精神的束縛，它們要突出精神的重圍，力求在每一個(gè)水面空間活出生命的精彩！它們是會(huì)思想的浮萍，因?yàn)楹拼蟮挠钪?，足可以毀滅它們，但是它們憑著思想，輕而易舉就吞沒了宇宙！

我說，這又是偉大的浮萍！

一個(gè)人的點(diǎn)滴成就，一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，都是以思想為驅(qū)動(dòng)力的，世界上有兩種力量，利劍和思想，但是利劍總是敗在思想手下。

蘇軾是這條河道上的一株會(huì)思想的浮萍，是浮萍的化身，是浮萍的游魂。長(zhǎng)期的貶謫，也曾心灰意冷?！靶乃埔鸦抑?，身如不系之舟，問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！倍噘H的經(jīng)歷是蘇軾的一部流浪史。英雄末路，偉人困厄，歷史的規(guī)律，誰人能改？但他又是智慧明達(dá)的蘇軾，他在官場(chǎng)里看見虛無，在人情里看見世俗。在煉獄中冷靜，在掙扎中超越，在突圍中升華?！皣?guó)家不幸詩(shī)家幸，賦到滄桑句便工?！倍嗟刂H，反倒出現(xiàn)了創(chuàng)作的黃金時(shí)期，讓他的詩(shī)文如奔涌的熱血，點(diǎn)灑在中華青史上，點(diǎn)灑在一個(gè)文學(xué)的國(guó)度里。

昭君更是一葉明智的浮萍。她的明智在于: 不做困死在宮中的妃子，而是毅然決定遠(yuǎn)嫁他疆。一車一馬，一路黃沙。一排秋鴻，一曲琵琶。一代閼氏，一世英名。一輪冷月，一座青冢！看似是一個(gè)政治犧牲品，卻把中國(guó)史壇文壇攪得風(fēng)雷激蕩，她為自己贏得了千古美名，成就了民族團(tuán)結(jié)的美麗佳話。

人生的終點(diǎn)，不過死亡。而偉大的死亡常常帶動(dòng)平生的輝煌，或者改變一個(gè)國(guó)家和時(shí)代的現(xiàn)狀；浮萍終極一生，不過在抵御孤獨(dú)。但它展開了思想的懷抱，接受了孤獨(dú)，治愈了孤獨(dú)，最終征服了孤獨(dú)，成為登陸世界的強(qiáng)者。萬物的全部尊嚴(yán)就在于思想，人因思想而站立，物因思想而美麗。正是由于它，我們感到了自身的存在，在微光中追求精神的火焰，成為這個(gè)世界的主宰。

萬事萬物都有一個(gè)低潮期，比如個(gè)人的遭遇，比如當(dāng)今世界局勢(shì)等等。疫情沖擊了人類健康，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，社會(huì)發(fā)展和國(guó)際關(guān)系等各個(gè)方面。引發(fā)了情緒恐慌，資本動(dòng)蕩，食品危機(jī)等情況。

然而，思想者，天地之道。困則思變，物極必反。心不松散，則萬事皆可收拾。疫情是可控的，比如中國(guó)！疫情是不可控的，比如美國(guó)！鐘南山的封城與隔離思想，點(diǎn)燃了中國(guó)希望之光！南山風(fēng)骨，國(guó)士無雙，他榮獲“共和國(guó)勛章”，是眾望所歸，民之所向！當(dāng)前國(guó)外疫情仍很嚴(yán)峻，人類是否都學(xué)會(huì)了浮萍精神: 輾轉(zhuǎn)于深淵，求生于思索。成功于無形，勝利于無聲？

我本想把浮萍帶一株回家，讓它結(jié)束漂泊的旅程。但是現(xiàn)在，我放下了它。它是屬于江河的，那里才是它真正的故鄉(xiāng)。只有奔騰的環(huán)境，才能締造偉大的浮萍。

趙玉新:

河南南陽新野縣高級(jí)中學(xué)教師。生活中，于自然風(fēng)物中領(lǐng)悟風(fēng)景的玄妙，于風(fēng)土人情中洞見生活的本真。于一闕詩(shī)詞中輕度歲月芳華，于一段散文中緊握逝水流沙。作品散見于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

谷亮：

70后，自由職業(yè)者、主持人、教書匠、演員。無科班出身的光環(huán)，千禧之年與麥結(jié)緣，而立之年方幡然醒悟：此生應(yīng)屬于舞臺(tái)，遂創(chuàng)立主持工作室。

為了傳承主持和聲音藝術(shù)，開始帶成人學(xué)生，因成人學(xué)生時(shí)間無法滿足教學(xué)的熱忱，不惑之年起像帶小徒弟一樣帶播音主持與表演班孩子，成立教書匠谷亮私塾。

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