培養(yǎng)良好習(xí)慣 成就孩子一生
杜京葉
第一．什么是習(xí)慣
有一個(gè)非常有趣的故事。大家都知道，士兵入伍要花很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)操練，剛開始需要集中注意去聽下達(dá)的命令，但是，過(guò)一段時(shí)間后，當(dāng)他一聽到命令，士兵想都不用想就可以做出相應(yīng)的動(dòng)作。有一個(gè)愛開玩笑的人，看到一個(gè)老兵正拿著晚餐回家，他突然喊了聲“立正”，于是，老兵立刻垂下手，手里的羊肉和土豆都掉進(jìn)了水溝里。這說(shuō)明操練十分有效，反復(fù)的操練已經(jīng)滲透到士兵的神經(jīng)組織中去了，在潛意識(shí)里形成了穩(wěn)定的、自動(dòng)化的行為，這就是習(xí)慣。習(xí)慣就是不假思索就經(jīng)常反復(fù)的自覺行為程序。比如,我們?cè)缟掀饋?lái)洗臉、刷牙，老司機(jī)發(fā)動(dòng)車時(shí)，可以不假思索地完成一系列動(dòng)作，把車開走。喝醉酒的人神志不清，可以干出很多傻事，但是回家的路不會(huì)走錯(cuò)，這些都是習(xí)慣。
第二．習(xí)慣的重要性
習(xí)慣的力量是巨大的。在生活中，因習(xí)慣導(dǎo)致成敗的例子很多。例如，北京某外資企業(yè)招工，要求條件很高，但報(bào)酬豐厚。一些高學(xué)歷的年輕人過(guò)五關(guān)斬六將，勝利在望的時(shí)候，最后一關(guān)是總經(jīng)理面試。面試開始前，總經(jīng)理說(shuō)：“很抱歉，年輕人，我有點(diǎn)急事，要出去十分鐘?！笨偨?jīng)理走后，躊躇滿志的年輕人們圍住總經(jīng)理的大辦公桌翻東看西，沒(méi)有一人閑著。十分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了，宣布說(shuō)：“面試已經(jīng)結(jié)束，很遺憾，你們都沒(méi)有被錄取?！蹦贻p人大驚不惑“面試還沒(méi)開始呢！” 總經(jīng)理說(shuō)：“我不在時(shí)你們的表現(xiàn)就是面試。本公司不能錄用亂翻別人東西的人。”年輕人全傻了，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，一個(gè)小習(xí)慣壞了一個(gè)大前程。
有一個(gè)企業(yè)部門的張副經(jīng)理被提升為正經(jīng)理，他感到很意外，為什么呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)還有個(gè)王副經(jīng)理，兩個(gè)人的資歷、工作能力和業(yè)績(jī)不分上下，但是王性格外向，口才好，自己比較內(nèi)向，他總認(rèn)為提拔對(duì)方的可能性比較大，結(jié)果提拔的卻是自己。后來(lái)在閑聊中他就問(wèn)老板，老板說(shuō)，當(dāng)時(shí)他也考慮再三，拿不定主意。一次，清潔工在給他打掃辦公室時(shí)，他就問(wèn)清潔工，你對(duì)這兩個(gè)人有什么看法，清潔工說(shuō)張比王好。老板問(wèn)為什么，清潔工說(shuō)：“張經(jīng)理心里有別人，他們加班時(shí)，吃剩的方便面總把湯倒在水池里，把面條和方便面盒扔進(jìn)垃圾桶里。王經(jīng)理是連面條和湯往水池里一扔就走，不管別人的疾苦，害得我三天兩頭掏下水道?！甭犃饲鍧嵐さ脑挘习遄龀隽俗詈蟮臎Q定。同樣是一個(gè)小習(xí)慣影響了一個(gè)大前程。
相反，好習(xí)慣常常助人成功。大家都知道，前蘇聯(lián)宇航員加加林是世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員，他之所以能夠從20多名宇航員中脫穎而出，起決定作用的是一件偶然的事。原來(lái)，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，只有加加林一人脫下鞋子進(jìn)入座艙。細(xì)微之處見精神。就是這個(gè)細(xì)節(jié)一下子贏得了羅廖夫的好感，他感到這個(gè)年輕人如此懂得規(guī)矩，又如此珍愛他為之傾注心血的飛船，于是決定讓加加林執(zhí)行人類首次太空飛行的神圣使命。
壞習(xí)慣導(dǎo)致失敗，好習(xí)慣助人成功。正如俄羅斯教育家烏申斯基說(shuō)的：“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)習(xí)慣中所存放的道德資本，這個(gè)資本會(huì)不斷增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生可以享受他的‘利息，’另一方面，壞習(xí)慣在同樣的程度上就是一筆道德上未償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以其不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步……”。
英國(guó)著名教育家夏洛特·梅森說(shuō)過(guò)：“我們個(gè)人都是習(xí)慣統(tǒng)治的生物?！薄安还苣阍覆辉敢赓M(fèi)心思培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，習(xí)慣總是統(tǒng)治著孩子們99%的生活?！?nbsp;“兒童的習(xí)慣造就了他成人后的性格?！泵绹?guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行為，收獲一種習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播下一個(gè)性格，收獲一種命運(yùn)。221;意思就是要從日常生活中的小事開始，培養(yǎng)孩子良好的道德行為習(xí)慣，使其逐漸形成良好的性格，最終會(huì)給孩子帶來(lái)美好的命運(yùn)。用青少年研究中心主任孫云曉的話說(shuō)，就是“習(xí)慣決定孩子命運(yùn)。221; 他為什么這么說(shuō)呢？1995年，研究中心做過(guò)148名杰出青年和115名死刑犯童年的教育研究，研究發(fā)現(xiàn)，杰出青年集中體現(xiàn)出6種人格特點(diǎn)：①自主自立精神；②堅(jiān)強(qiáng)的意志；③非凡的合作精神；④鮮明的是非觀念和正確的行為；⑤選擇良友；⑥以“誠(chéng)實(shí)、進(jìn)取、善良、自信、勤勞”為做人的基本原則。這些優(yōu)良品質(zhì)都是從小時(shí)候拒絕誘惑，認(rèn)真完成作業(yè)、獨(dú)立做事、打抱不平等一些小事做起，逐漸形成的。而115名死刑犯從善到惡也決不是偶然的。他們較差的自身素質(zhì)和日積月累的諸多弱點(diǎn)是他們走上絕路的潛在因素、罪惡之源。他們的違法犯罪均源于少年時(shí)期，他們中30.5%曾是少年犯，61.5%少年時(shí)有前科，基本都有劣跡。研究結(jié)果認(rèn)為，最終能成功的人所具有的特殊品質(zhì)中，良好習(xí)慣和健康人格起著決定性的作用，而智商并非主要因素。由此看來(lái)，給孩子金山銀山，不如培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣。中央《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確提出：要“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。”
第三．成就一生的好習(xí)慣
我們應(yīng)該培養(yǎng)孩子哪些良好的行為習(xí)慣呢？
要培養(yǎng)的好習(xí)慣非常多，大到做人、學(xué)習(xí)、小到吃飯、走路，我們可以把它歸納成四大方面：學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)生活。這里我們共同探討幾個(gè)主要的習(xí)慣。
一、學(xué)會(huì)做人——核心是擁有愛心。主要培養(yǎng)以下四個(gè)好習(xí)慣：
1、善良關(guān)愛的習(xí)慣——人類社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)
第一個(gè)層次：關(guān)愛自己。即了解自己，約束自己，激勵(lì)自己，管理自己。家長(zhǎng)要從自我管理開始，教育孩子自己關(guān)愛照料自己，防止形成過(guò)于依賴大人的不良習(xí)慣。
第二個(gè)層次：關(guān)愛他人。即了解他人、理解他人、善待他人、幫助他人。家長(zhǎng)應(yīng)從孝敬父母、關(guān)愛家人開始，教育孩子關(guān)愛同伴、關(guān)愛老師、關(guān)愛身邊的每一個(gè)人。教育孩子懂得感恩和回報(bào)，學(xué)會(huì)設(shè)身處地、換位思考，學(xué)會(huì)分享和奉獻(xiàn)，培養(yǎng)善心、同理心和同情心，幫助他人，支援災(zāi)區(qū)。
第三個(gè)層次：關(guān)愛社會(huì)。即觀察社會(huì)，了解社會(huì)，關(guān)心公共利益，知道行為準(zhǔn)則。家長(zhǎng)要從關(guān)愛身邊的花草樹木和小動(dòng)物開始，教育孩子關(guān)心學(xué)校、關(guān)心社區(qū)、愛護(hù)公園、商場(chǎng)、影劇院等公共場(chǎng)所，進(jìn)而擴(kuò)展到關(guān)愛大自然，關(guān)愛社會(huì)，關(guān)愛國(guó)家，關(guān)愛全人類。
熱愛祖國(guó)已載入《中華人民共和國(guó)憲法》，作為每個(gè)民族成員、每個(gè)公民應(yīng)該具備的起碼的公德和覺悟。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，要樹立“以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”的思想，就是要從思想到言行都忠實(shí)于自己的國(guó)家、自己的民族、自己的人民；熱愛祖國(guó)的山河、捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán)；熱愛中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化；反對(duì)民族分裂和破壞祖國(guó)統(tǒng)一的一切行為；熱愛祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)、關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)和繁榮昌盛，努力學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備為四化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
2、誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣——做人之本
《八榮八恥》里提出：“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，成功企業(yè)的靈魂，民族的存亡之根，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“言必信，行必果”，自古以來(lái)一直被視為做人的信條。社會(huì)發(fā)展到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“誠(chéng)信”二字就顯得更加重要。能源巨人安然公司曾被美國(guó)《財(cái)富》雜志列為世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)中的第七名，一年的營(yíng)業(yè)收入高達(dá)1000多億美元。但因?yàn)榘踩坏膱?zhí)行董事與財(cái)務(wù)總監(jiān)在財(cái)務(wù)報(bào)表上作假，以便哄抬股票價(jià)格，從中牟利，公司失去了大眾的信任，最終倒閉。世界商戰(zhàn)的成功者，著名企業(yè)微軟公司和Google公司的核心價(jià)值觀就是“誠(chéng)實(shí)和守信”。香港著名實(shí)業(yè)家李嘉誠(chéng)先生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“做事先做人，一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的，而人品的第一要素就是誠(chéng)信?！?/span>誠(chéng)信，關(guān)系到一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國(guó)家的威望。一個(gè)言而無(wú)信的人是不堪為伍的，一個(gè)言而無(wú)信的企業(yè)是自毀市場(chǎng)的，一個(gè)言而無(wú)信的國(guó)家是自取墜落的。要建立一個(gè)城信的社會(huì)，必須從每一個(gè)公民做起；要保持城信的傳統(tǒng)美德，必須從對(duì)孩子的城信教育開始。
誠(chéng)信的習(xí)慣具體包括：遵守諾言，說(shuō)話算數(shù)；行為可靠，實(shí)事求是；敢于維護(hù)正義，勇于改正錯(cuò)誤；真誠(chéng)待人；遵守時(shí)間等。
3、自信自強(qiáng)的習(xí)慣——生命的支柱
培養(yǎng)自信自強(qiáng)的習(xí)慣實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)自尊心和自信心。培養(yǎng)自尊心即培養(yǎng)孩子對(duì)自己能力和價(jià)值的感受，有要求得到他人或集體尊重的情感。自信就是培養(yǎng)孩子相信自己的潛能，凡事做出積極的選擇。自信是潛能的放大鏡，是成功的關(guān)鍵。自信心強(qiáng)的孩子樂(lè)于與人交往，樂(lè)觀、勇敢、獨(dú)立性強(qiáng)，具體講就是有“我很好”、“我能行”的感覺，有取勝的信心。一個(gè)自信自強(qiáng)的人，能勇敢地嘗試新事物，并有毅力把事情做好，能從成功里進(jìn)一步獲得自信，從失敗里增加自強(qiáng)。
建議家長(zhǎng)在日常生活中，尊重自己的孩子，多給孩子創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓孩子學(xué)會(huì)自己解決問(wèn)題，要善于發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步和成功之處，及時(shí)給予贊美、鼓勵(lì)和引導(dǎo)。讓孩子昂首挺胸快步走，集體機(jī)會(huì)往前坐，主動(dòng)表達(dá)自己的想法，講話時(shí)聲音洪亮、目視對(duì)方，堅(jiān)持體育鍛煉等，這些都是培養(yǎng)孩子自信自強(qiáng)的行之有效的好方法。在培養(yǎng)孩子自信的時(shí)候要注意，既不能使孩子過(guò)于自信而跌入自負(fù)的深淵，也不能因?yàn)槿狈ψ孕哦员啊?/span>
4、認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣——健全人格的基礎(chǔ)
美國(guó)有個(gè)11歲的小男孩，一次踢球時(shí)不小心打碎了鄰居家的玻璃，鄰居要他賠償12.5美元，父親說(shuō)：“錢，我可以先借給你，但是，半年后你要還給我。”從此，這個(gè)男孩開始了邊上學(xué)邊打工的生活，半年后他果然還了父親12.5美元。這個(gè)男孩就是后來(lái)成為美國(guó)總統(tǒng)的里根，里根之所以能成為美國(guó)總統(tǒng)，與他良好的家庭教育是分不開的，他父親的做法就是讓他明白：誰(shuí)的過(guò)失誰(shuí)負(fù)責(zé)的道理。
認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)責(zé)任心。所謂責(zé)任心，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守紀(jì)律、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是搞好學(xué)習(xí)的催化劑。有責(zé)任心的孩子懂得學(xué)習(xí)是自己的職責(zé)，學(xué)習(xí)有動(dòng)力，有目標(biāo)，有計(jì)劃，有行動(dòng)，自然成績(jī)也好。
責(zé)任心以認(rèn)識(shí)為前提。沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無(wú)從談起；責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)。如果沒(méi)有孝心，就不可能對(duì)家庭承擔(dān)責(zé)任。如果沒(méi)有愛心，就不可能對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，危難之機(jī)更不可能挺身而出；責(zé)任心靠意志來(lái)維持。沒(méi)有意志就不可能克服困難，抵制誘惑去承擔(dān)責(zé)任；責(zé)任心是通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)的。從為父母端一杯水，為家庭燒一頓飯，到義務(wù)獻(xiàn)血，為國(guó)效力，都是責(zé)任心的體現(xiàn)，只是層次不同而已。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)就是讓他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)找到“我該做”、“這是我的責(zé)任”的感覺。對(duì)孩子的具體要求包括：自己的事情自己做；正確面對(duì)過(guò)失，勇于承擔(dān)責(zé)任；在家庭和學(xué)校中能承擔(dān)具體責(zé)任；樂(lè)于服務(wù)他人，有社會(huì)責(zé)任感等，樹立“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥的”的榮辱觀。
二、學(xué)會(huì)做事——核心是遵守規(guī)則，主要培養(yǎng)以下四大好習(xí)慣：
1、熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣——孩子成材的必修課
《八榮八恥》里提出“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥?！?/span>對(duì)于勞動(dòng)教育，世界各國(guó)都很重視。在日本，教育孩子有句名言：除了陽(yáng)光和空氣是大自然的賜予外，其他一切都要通過(guò)勞動(dòng)獲得。美國(guó)的中學(xué)生有句口號(hào)：“要花錢，自己掙！”不管家里多富有，12歲就開始打工掙零用錢。世界首富、微軟創(chuàng)辦人比爾.蓋茨在宣布引退時(shí)，決定把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金會(huì)，一分一毫也不留給自己子女。在瑞士，父母從小就培養(yǎng)孩子自食其力。譬如，十六七歲的女孩，初中一畢業(yè)就被送到有教養(yǎng)的人家當(dāng)一年傭人，上午勞動(dòng)，下午上學(xué)。在德國(guó)，家長(zhǎng)從不包辦代替孩子的事情。法律還規(guī)定，孩子到14歲就要在家里承擔(dān)一些義務(wù)，比如，替家人擦皮鞋等。
勞動(dòng)是人生存的基本需要，也是孩子成材的必修課。從教育的角度看，勞動(dòng)不僅能培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力，而且有利于培養(yǎng)孩子的健康人格。美國(guó)哈佛大學(xué)的學(xué)者威特倫花了40年的時(shí)間，追蹤觀察了256名波士頓少年，結(jié)論是：從小愛勞動(dòng)的孩子成年后，與各種人保持良好關(guān)系的比例較不愛勞動(dòng)的孩子多2倍，收入多5倍，失業(yè)少16倍，健康狀況也好得多，生活過(guò)的充實(shí)美滿。因?yàn)閯趧?dòng)能使孩子獲得各種能力，體會(huì)到自己的人生價(jià)值。所以，我國(guó)在《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》第四項(xiàng)任務(wù)中提出了培育未成年人“四個(gè)意識(shí)”：勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)，第一個(gè)就是勞動(dòng)意識(shí)。還提出“三種能力”：動(dòng)手能力、自主能力和自我保護(hù)能力，這三種能力都可以在勞動(dòng)中培養(yǎng)。
美國(guó)專家還研究發(fā)現(xiàn)：20年前美國(guó)的青少年心智成熟在15歲，而現(xiàn)在要到25甚至30歲心智才能成熟。為什么會(huì)出現(xiàn)這種倒退現(xiàn)象呢？很重要一個(gè)原因就是工業(yè)化進(jìn)程太快，孩子的動(dòng)手機(jī)會(huì)大大減少。
我們家長(zhǎng)普遍認(rèn)為現(xiàn)在的孩子“懶”，其實(shí)，孩子生來(lái)都是勤勞的，“懶”是我們成人造成的。孩子1歲多就奪筷子、奪勺要自己吃飯，2歲時(shí)，大人干什么他都想摻乎，我們這個(gè)不能動(dòng)，那個(gè)不讓摸。生活上對(duì)孩子照顧得無(wú)微不至，孩子什么都用不著自己動(dòng)手，孩子慢慢就變懶了，所以，家長(zhǎng)要想讓你的孩子早點(diǎn)成才，你就要從吃飯、穿衣開始，重視孩子勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。
2、遵守規(guī)則的習(xí)慣——適應(yīng)社會(huì)的必備素質(zhì)
一個(gè)人的存在必定要受到來(lái)自社會(huì)、家庭，有關(guān)法律、道德等多方面的制約。正是這些制約，使人具有文明、高尚的情操，能彼此和諧共處，共同進(jìn)步。“八榮八恥”要求青少年：“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！?/span>對(duì)孩子進(jìn)行道德啟蒙教育，非常重要的一項(xiàng)就是對(duì)孩子進(jìn)行規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。規(guī)則意識(shí)是孩子社會(huì)化的一個(gè)重要指標(biāo)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)正逐漸向法制化發(fā)展，未來(lái)社會(huì)必將是一個(gè)依靠法律和規(guī)則運(yùn)行的社會(huì)，家長(zhǎng)要從小幫助孩子理解和接受生活和學(xué)習(xí)中的各項(xiàng)規(guī)則，增強(qiáng)自控能力，使其養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣，這樣，孩子才能掌握正確的社會(huì)交往技能，具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。
3、講究效率的習(xí)慣——與時(shí)俱進(jìn)的需要
當(dāng)今社會(huì)日新月異，培養(yǎng)孩子講究效率的習(xí)慣是與時(shí)俱進(jìn)的需要。學(xué)習(xí)差的孩子有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是辦事無(wú)計(jì)劃、不主動(dòng)、"拖拉"、“磨蹭”。一旦形成習(xí)慣，將終生受損。建議家長(zhǎng)從以下三方面入手，培養(yǎng)孩子講究效率的習(xí)慣：一是辦事有計(jì)劃，會(huì)安排，有的放矢，不盲目，養(yǎng)成珍惜時(shí)間的好習(xí)慣；二是培養(yǎng)今日事今日畢的習(xí)慣。今天的事決不能拖到明天，每天睡覺前要自查是否完成了任務(wù)，防止一天跟不上，天天跟不上。三是培養(yǎng)孩子專心致志的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)效率低，專注程度低是重要原因，家長(zhǎng)和老師要經(jīng)常給以訓(xùn)練，如一分鐘記單詞比賽，一分鐘背課文訓(xùn)練等。
時(shí)間管理是提高效率的重要因素，要注意教育孩子學(xué)會(huì)科學(xué)地運(yùn)籌時(shí)間：一要善于抓住學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。原則是什么時(shí)間自己的學(xué)習(xí)效率最高，就把重要的功課和難題放在這個(gè)時(shí)間學(xué)習(xí)。二是有效利用自由支配時(shí)間。雙休日、節(jié)假日和每天的自習(xí)時(shí)間加起來(lái)半年還多，如果有效利用，效果可想而知。三要充分利用間隙時(shí)間。時(shí)間像海綿中的水，只要擠就會(huì)有。擠時(shí)間的秘訣就是盡量把時(shí)間的單位縮小，充分利用時(shí)間碎片。四是分清輕重緩急，科學(xué)安排時(shí)間，合理設(shè)定最后期限。總之，科學(xué)運(yùn)籌時(shí)間，輕松中提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
4、團(tuán)結(jié)合作的習(xí)慣——現(xiàn)代人的必修課
團(tuán)結(jié)互助，合作共贏，人際交往是現(xiàn)代人應(yīng)該重視的一門必修課。進(jìn)入新世紀(jì)，家長(zhǎng)越來(lái)越重視孩子交往能力的培養(yǎng)。家長(zhǎng)首先要讓孩子樹立起“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”的榮辱觀，然后從以下幾方面培養(yǎng)孩子團(tuán)結(jié)合作的習(xí)慣：
⑴、培養(yǎng)孩子文明禮貌的習(xí)慣?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！?/span>是說(shuō)一個(gè)人如果不學(xué)禮儀禮貌，就難以立身處世。英國(guó)著名學(xué)者洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！?/span> 無(wú)論東方人，還是西方人，都把文明禮貌視為做人處世的入口處。
文明禮貌也是國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)窗口。2007年女足世界杯賽--在杭州受盡了冷遇甚至還遭到了中國(guó)觀眾自始至終的噓聲的日本女足，雖然負(fù)于德國(guó)，但是在比賽結(jié)束之后她們?nèi)匀幌颥F(xiàn)場(chǎng)球迷拉出了寫有中、英、日三國(guó)文字的"謝謝中國(guó)"的橫幅，誠(chéng)懇地表達(dá)了對(duì)中國(guó)球迷的謝意，這時(shí)候她們才獲得了遲到的掌聲。這個(gè)鏡頭讓我們感到了作為東道主的狹隘，讓我們羞愧不已！不僅如此，在2002年的韓日世界杯上，作為東道國(guó)之一的日本，每次比賽散場(chǎng)后，幾萬(wàn)人的體育場(chǎng)頃刻空空蕩蕩，現(xiàn)場(chǎng)你找不到一片紙屑、一點(diǎn)垃圾。無(wú)論自己的球隊(duì)比賽是輸是贏，球迷在離場(chǎng)時(shí)都會(huì)自發(fā)地將身邊的雜物收拾好放到垃圾箱內(nèi)。在日本，堵車也是常事，有媒體報(bào)道：一次在公路上堵車連綿100多公里，而另一側(cè)則是寬闊清凈，可是居然沒(méi)有一輛車越線逆行。以至于連歐美媒體都說(shuō)：日本是個(gè)可怕的民族！我國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)，是又一次對(duì)我國(guó)民素質(zhì)的大展示，文明出行，文明觀賽，作為東道國(guó)的中華民族會(huì)給世人交出什么樣的答卷呢？讓我們共同關(guān)注。
⑵、培養(yǎng)孩子贊美他人的習(xí)慣。渴望肯定是人的心理需求。被人贊美是令人喜悅的事情，恰如其分地贊美能使人感到人際間的理解和溫馨，并能有效地增進(jìn)贊美者與被贊美者之間的更好交流，加深彼此的友誼。幼兒園、小學(xué)、初中時(shí)期的孩子對(duì)自己的評(píng)價(jià)能力有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差，而對(duì)他人的缺點(diǎn)卻看得很清楚，往往愛挑別人的毛病，這樣有礙同學(xué)之間友誼的建立和發(fā)展，所以，家長(zhǎng)要教育孩子善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊美別人。贊美讓人高興，也使孩子獲得友誼和幫助。
⑶、培養(yǎng)孩子寬容待人的習(xí)慣。寬容是一種大度，一種豁達(dá)，一種諒解，一種尊重，學(xué)會(huì)寬容是一種美德。寬容的力量是驚人的。歷史上的“將相和”中藺相如不計(jì)前嫌，用自己寬容之心感化了對(duì)自己不服的老將廉頗，終于成為知交，共同為趙國(guó)的發(fā)展立下汗馬功勞，世代流芳；諸葛亮七擒七縱孟獲，最終使孟獲心悅誠(chéng)服，心甘情愿為諸葛亮效力等等，都是寬容的力量所產(chǎn)生的作用。古往今來(lái)，凡是有作為的人大都是心胸開闊的人，他們能容別人難容之事，不斤斤計(jì)較，因而能廣交益友，成就大業(yè)。
目前，特別是獨(dú)生子女家庭的家長(zhǎng)普遍存在有怕吃虧的心理，幼兒園里家長(zhǎng)告狀，小學(xué)里孩子發(fā)生糾紛家長(zhǎng)出陣是常有的事，這樣，不但孩子的處事能力得不到提高，反而事情會(huì)越鬧越大，最后吃虧的可能是自己的孩子。家長(zhǎng)首先要克服自己怕吃虧的心理，然后教育孩子從小學(xué)會(huì)寬容，得讓人處且讓人，善待和自己相處的每一個(gè)人。
⑷、培養(yǎng)孩子與人合作的習(xí)慣。每個(gè)人的能力都是有限的，學(xué)會(huì)與人合作，可以整合資源，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，達(dá)到自己原本達(dá)不到的目的。
培養(yǎng)孩子與人合作的習(xí)慣，必須讓孩子明白：第一合作就是每個(gè)人都向同一方向努力；第二誠(chéng)信是合作的立足點(diǎn)；第三理解是合作的基礎(chǔ)；第四寬容是合作的黏合劑。把握住這四點(diǎn)，讓孩子在交往中學(xué)會(huì)合作。
三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)——核心是善于思維和創(chuàng)新
胡錦濤主席把“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”作為樹立社會(huì)主義榮辱觀的要求之一，就是要求我們要樹立科學(xué)的態(tài)度，加強(qiáng)科學(xué)理論的武裝，提高科學(xué)素養(yǎng)，以馬克思主義的世界觀和方法論認(rèn)識(shí)和改造世界。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)就是要很好地完成學(xué)業(yè)，因而必須培養(yǎng)好以下四大好習(xí)慣：
1、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣——終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力
要讓孩子養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，必須解決好三個(gè)問(wèn)題：興趣、專注力和任務(wù)意識(shí)。
興趣是最好的老師。學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)少年兒童學(xué)習(xí)的最直接的內(nèi)部動(dòng)力。激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣不僅能使孩子的學(xué)習(xí)從被動(dòng)變成積極主動(dòng)，從而增加知識(shí)，發(fā)展認(rèn)知能力，而且對(duì)孩子個(gè)性、社會(huì)性的發(fā)展也有重要影響。學(xué)習(xí)興趣激發(fā)少年兒童的活動(dòng)積極性和探索欲望，探索中獲得的愉快體驗(yàn)會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)孩子產(chǎn)生更強(qiáng)烈的探索欲望和對(duì)知識(shí)的渴求，進(jìn)而形成積極、主動(dòng)的性格特點(diǎn)。這不僅為孩子的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，而且對(duì)孩子一生的發(fā)展都是有益的。
專注力是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵因素，是智力和認(rèn)知水平的重要基礎(chǔ)，更是成功的重要品質(zhì)。某些學(xué)習(xí)不好的中小學(xué)生，大多不是智力問(wèn)題，而主要是注意力難以集中和持久。家長(zhǎng)應(yīng)該從孩子感興趣的事物入手，培養(yǎng)孩子的專注力。
任務(wù)意識(shí)是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要組成部分。任務(wù)意識(shí)強(qiáng)的孩子，學(xué)習(xí)目的明確，能克服困難，自覺按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，做事有始有終，學(xué)習(xí)效率也高。缺乏任務(wù)意識(shí)的孩子，學(xué)習(xí)目的性差，做事拖拉，而且常常半途而廢。培養(yǎng)孩子的任務(wù)意識(shí)，也是對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)任感、獨(dú)立性、時(shí)間觀念、自制力和角色意識(shí)的培養(yǎng)，這些品質(zhì)都是學(xué)習(xí)好的重要因素。所以，家長(zhǎng)要從生活和游戲入手，提出明確的要求和必須承擔(dān)的具體責(zé)任，培養(yǎng)孩子的任務(wù)意識(shí)。
2、善于思考的習(xí)慣——學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)
偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷比獲得知識(shí)更重要。不下定決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人，便失去了生活的最大樂(lè)趣。”在現(xiàn)實(shí)生活中，不少父母為孩子安排得妥善周到，根本用不著孩子自己考慮，長(zhǎng)此以往，孩子的思考能力就被扼殺，更談不上解決問(wèn)題的能力，這樣的孩子往往生活懶散，學(xué)習(xí)不用心。所以父母無(wú)論是生活，還是學(xué)習(xí)，一定要給孩子創(chuàng)造思考的空間和氛圍，啟發(fā)引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，培養(yǎng)思維能力，特別是創(chuàng)造性思維的能力。
思維能力是可以從小通過(guò)教育、訓(xùn)練讓孩子掌握的，這和鍛煉身體一樣，越鍛煉思維越敏捷、越靈活、越開闊。思維是在感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的，感性知識(shí)越豐富，思維就越深刻。所以，家長(zhǎng)從小就要多帶孩子走走、看看、動(dòng)動(dòng)、摸摸、聞聞、嘗嘗，豐富孩子的感性知識(shí)。鼓勵(lì)孩子多提問(wèn)題，經(jīng)常玩一些智力游戲，如猜謎語(yǔ)、走迷宮等，利用漢字和數(shù)學(xué)知識(shí)可以發(fā)展孩子的形象及邏輯思維能力。
3、探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣——?jiǎng)?chuàng)新的必要條件
目前中小學(xué)實(shí)行新的課程改革，提得非常響亮的口號(hào)就是：探究性學(xué)習(xí)。大家都會(huì)承認(rèn)：智慧比知識(shí)更重要。探究性學(xué)習(xí)不只是為了獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，更重要的是促進(jìn)人的智慧與道德的發(fā)展。但是，探究性學(xué)習(xí)需要一種探究的能力。而能力的形成需要一個(gè)過(guò)程。探究能力也是如此，應(yīng)當(dāng)盡可能早的進(jìn)行培養(yǎng)。哪個(gè)家長(zhǎng)早一天明白這個(gè)道理，早一天解放孩子手腳，開發(fā)孩子潛能，使孩子能運(yùn)用各種感官，動(dòng)手動(dòng)腦，探究問(wèn)題，孩子就早一天會(huì)看、會(huì)聽、會(huì)想，會(huì)動(dòng)手，勤動(dòng)腦，主動(dòng)探究，勇于實(shí)踐，在開發(fā)智力、學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)提高了智慧和能力，這樣你的孩子就會(huì)早一天成為社會(huì)需要的復(fù)合型人才。
4、總結(jié)反思的習(xí)慣——不斷進(jìn)步的良策
曾子曰：“吾日三省吾身?！?/span>面對(duì)瞬息萬(wàn)變的信息社會(huì)，一個(gè)人如果能及時(shí)總結(jié)反思，自我反省，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，糾正錯(cuò)誤，就必然在學(xué)業(yè)和事業(yè)上跟上時(shí)代的步伐。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，只知道埋頭讀書，不會(huì)總結(jié)反思，自我反省，就不可能掌握有效的學(xué)習(xí)方法，將來(lái)也很難得到社會(huì)的認(rèn)可。所以家長(zhǎng)要利用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)引導(dǎo)、促進(jìn)孩子總結(jié)反思，學(xué)會(huì)自我反省，使他能看到自己的成績(jī)，在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)能正確對(duì)待；在解決問(wèn)題的過(guò)程中，引導(dǎo)孩子不斷創(chuàng)新；讓孩子嘗到總結(jié)可以提高，反思自省可以進(jìn)步的甜頭，體驗(yàn)創(chuàng)新的樂(lè)趣；同時(shí)要教育孩子學(xué)會(huì)面對(duì)錯(cuò)誤不找借口，引導(dǎo)孩子正確歸因。
談到正確歸因，《心理訪談》曾播過(guò)這樣兩個(gè)案例：一個(gè)是26歲的丁先生，他媽媽36歲生下了他，百般溺愛，稍有閃失，媽媽總是自責(zé)說(shuō)：“都怪媽媽不好！”結(jié)果使丁先生形成了自以為是的性格。丁先生夢(mèng)想當(dāng)一個(gè)海軍攝影師，初中畢業(yè)正好遇到海軍招兵，但因身體不合格他沒(méi)有被招用，一氣之下當(dāng)了和尚。在寺廟犯戒，主持罰他跪香，他背上行李離開了寺廟。后來(lái)多處打工都不如意，三兩個(gè)月?lián)Q一個(gè)地方，問(wèn)題都是認(rèn)為別人對(duì)他不公，從不檢點(diǎn)自己，結(jié)果一事無(wú)成。另一個(gè)是40歲的大學(xué)講師王剛，研究生學(xué)歷，妻子是初中畢業(yè)，全職太太，有個(gè)十歲的兒子。按常理，這個(gè)家庭里王剛應(yīng)該是絕對(duì)的權(quán)威，但是，不僅妻子看不起他，兒子也不聽他招呼，家庭戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。問(wèn)題出在什么地方呢？用王剛自己的話說(shuō)就是：“我永遠(yuǎn)是弱者?！蓖鮿倧男「改笇?duì)他要求很嚴(yán)，在外和小朋友發(fā)生摩擦，父親不問(wèn)對(duì)錯(cuò)先給一頓打罵，他因?yàn)榕掳ご?，不敢惹事，變得膽小怯懦。在工作單位他雖然學(xué)歷高，工作踏實(shí)，但同志們看不起，教授也評(píng)不上。在家也說(shuō)話不靈，心情非?？鄲?。所以說(shuō)，遇到問(wèn)題總怪別人，從不找自己的原因，自己就不會(huì)進(jìn)步，事情難以成功。遇事老怪自己，就會(huì)變得自卑、怯懦，也很難成功。凡事不怨天尤人，能客觀公正地先反思自省，然后再找客觀原因，正確歸因，問(wèn)題就會(huì)得到很好的解決。
四、學(xué)會(huì)生活——核心是自立
胡錦濤主席提出的“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，為少年兒童的生活習(xí)慣的培養(yǎng)指明了方向。家長(zhǎng)應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)好以下四大習(xí)慣：
1、自理自助的習(xí)慣——生存的第一需要
孩子將來(lái)要走向社會(huì)，首先要具有生活自理能力和自助能力。
生活自理能力也就是自己管理自己生活的習(xí)慣，這是孩子社會(huì)化必備的能力之一。我們不少家長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)的一句非?！暗湫汀钡脑捑褪牵骸爸灰愫煤脤W(xué)習(xí)，別的什么都不用你管?！痹谶@種思想指導(dǎo)下，不少孩子飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，養(yǎng)尊處優(yōu)，這些孩子往往學(xué)習(xí)平平，有的還很差。有的孩子因嬌寵而任性、脆弱，缺乏獨(dú)立意識(shí)和克服困難的勇氣和能力，離開大人生活都不會(huì)料理，這樣的孩子能奢望他成為什么人才呢？所以家長(zhǎng)要記住一句話：“凡是孩子能做的事，大人都不要包辦代替”，從小培養(yǎng)孩子的生活自理能力，將來(lái)才能自立自強(qiáng)。
自助能力也就是自我保護(hù)的能力。要教育孩子具有安全意識(shí)，有躲避危險(xiǎn)的常識(shí)和技能。5.12汶川地震中有許多勇敢自救和救人的典型事例就是很好的教材。
2、艱苦奮斗的習(xí)慣——傳統(tǒng)美德，成功的必備素質(zhì)
“八榮八恥”里提出“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就要樹立艱苦樸素，勤儉辦事的觀念，反對(duì)驕奢淫逸。要成就一番事業(yè)，都是要經(jīng)過(guò)艱苦奮斗、辛勤付出。對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)，就要從小樹立正確的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，杜絕不良的消費(fèi)習(xí)慣。
3、整潔衛(wèi)生的習(xí)慣——身體健康的保證、文明生活的方式
整潔衛(wèi)生是一種文明行為和生活方式，是身體健康的需要，也是做事有條理的需要。整潔衛(wèi)生包括個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生。
個(gè)人衛(wèi)生主要指身體衛(wèi)生：如用腦衛(wèi)生、用眼衛(wèi)生、口腔衛(wèi)生、睡眠衛(wèi)生、皮膚衛(wèi)生等，要求做到：講衛(wèi)生，愛清潔；會(huì)用保潔用品；保持外貌整潔。講究個(gè)人衛(wèi)生不僅有利于身體健康，而且也對(duì)人們的社會(huì)交往產(chǎn)生影響。因?yàn)?，個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣是一個(gè)人文化修養(yǎng)和文明生活方式的反映。
環(huán)境衛(wèi)生有個(gè)人的生活小環(huán)境和社會(huì)大環(huán)境。社會(huì)大環(huán)境的衛(wèi)生就是環(huán)保問(wèn)題，這關(guān)系到人類自身的生存與自然界的和諧發(fā)展，是當(dāng)代人們?cè)絹?lái)越重視的重要社會(huì)問(wèn)題之一。環(huán)境保護(hù)意識(shí)和行為，已被視為一種重要的個(gè)人素質(zhì)。從小培養(yǎng)孩子養(yǎng)成維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣，也是培養(yǎng)孩子責(zé)任感的過(guò)程。教育孩子關(guān)注自己周圍生活的環(huán)境，從點(diǎn)滴小事做起，自覺維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，也是在幫助他們學(xué)習(xí)正確處理與他人、與集體、與社會(huì)的關(guān)系。
4、鍛煉身體的習(xí)慣——身心健康的需要
“生命在于運(yùn)動(dòng)?！斌w育鍛煉不僅給人帶來(lái)健康的身體和無(wú)窮的活力，而且能開發(fā)智力，學(xué)習(xí)交往，適應(yīng)集體和社會(huì)，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和規(guī)則意識(shí)，培養(yǎng)很多優(yōu)良品質(zhì)，如吃苦耐勞的精神、堅(jiān)持不懈的毅力、信心和勇氣等，這些都是事業(yè)成功必備的素質(zhì)。有調(diào)查顯示：體育運(yùn)動(dòng)員的事業(yè)成功率比普通人高。所以，國(guó)家青少年教育中心副主任孫云曉提出：“教育從體育開始”。
當(dāng)前，我們舉國(guó)上下熱火朝天迎奧運(yùn)，我國(guó)從一個(gè)“東亞病夫”到體育強(qiáng)國(guó)，百年奧運(yùn)夢(mèng)想就要成為現(xiàn)實(shí)，這是我們?nèi)珖?guó)人民的驕傲。目前，在青少年兒童中開展“心系奧運(yùn) 健康成長(zhǎng)”的活動(dòng)，目的就是要使少年兒童傳承奧運(yùn)精神，樹立健康意識(shí)，增強(qiáng)體質(zhì)體能，歷練健康人格。北師大體育與運(yùn)動(dòng)學(xué)院首任院長(zhǎng)毛振明總結(jié)現(xiàn)在中小學(xué)生的身體狀況是：肌肉軟、關(guān)節(jié)韌帶硬、小肌肉群笨、前庭器官差，暈。毛振明說(shuō)：“體育是一種童子功?！焙芏囗?xiàng)目小時(shí)候不練，長(zhǎng)大以后再練效果就不好。我們家長(zhǎng)一定要利用奧運(yùn)會(huì)這一契機(jī)，為孩子創(chuàng)造條件，引導(dǎo)孩子從小養(yǎng)成鍛煉身體的良好習(xí)慣。
在體育項(xiàng)目的選擇上也是有學(xué)問(wèn)的。幼兒階段主要是基本動(dòng)作學(xué)習(xí)，如走、跑、跳、平衡、拍球等。小學(xué)階段主要是動(dòng)作的速度、靈敏度、柔韌性鍛煉，如跳繩。中學(xué)階段主要是速度、力量、耐性鍛煉，適合競(jìng)技性運(yùn)動(dòng)，如籃球、排球、足球等。
第四部分．良好習(xí)慣的培養(yǎng)
一．習(xí)慣培養(yǎng)的規(guī)律
美國(guó)專家研究提出：培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣需要21天。但要真正達(dá)到自動(dòng)化的程度需要3~4個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。
也有專家指出，習(xí)慣的培養(yǎng)可以分為三個(gè)階段：第一階段是約束階段，也是不自覺階段，即確定了習(xí)慣養(yǎng)成的目標(biāo)以后，在外力的約束、督促和教育下，不斷強(qiáng)化而形成最低層次的習(xí)慣。這是養(yǎng)成習(xí)慣的第一步，通常需要1-2周時(shí)間。第二階段是適應(yīng)階段，也是自覺階段，即經(jīng)過(guò)第一階段之后，開始成為一種自覺行為，要靠?jī)?nèi)部的自我監(jiān)督，有意識(shí)地堅(jiān)持多次重復(fù)形成習(xí)慣。這時(shí)心理已經(jīng)基本適應(yīng)，堅(jiān)持不是很難，但這個(gè)階段最容易半途而廢，要有意志努力，這個(gè)階段通常需要4-5周時(shí)間。第三階段是自然階段，也是自動(dòng)化階段，這時(shí)達(dá)到了類似本能的程度，不需要監(jiān)督，也不需要意志努力，變?yōu)樽杂X行為，也就是成為行為習(xí)慣。這個(gè)階段通常需要3-4個(gè)月時(shí)間。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，習(xí)慣無(wú)論是依靠外部力量的正面誘導(dǎo)或督促而形成，或者是基于主觀意志努力而養(yǎng)成，都是通過(guò)對(duì)行為的不斷強(qiáng)化而形成的。
二、習(xí)慣培養(yǎng)的八點(diǎn)建議
㈠目標(biāo)明確
家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的時(shí)候，一定要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，提出相應(yīng)具體的要求，這樣孩子目標(biāo)明確，知道什么時(shí)間、什么場(chǎng)合、該怎么做。尤其是年齡小的孩子，如果家長(zhǎng)要求僅僅是條款、概念，孩子就無(wú)所適從，不知道具體該怎么做。
㈡抓關(guān)鍵期
孩子年齡小的時(shí)候，特別是嬰幼兒時(shí)期，可塑性很大，比較聽話，容易訓(xùn)練，從小養(yǎng)成的習(xí)慣也最為牢固，可以持續(xù)一生，所以培養(yǎng)良好習(xí)慣要從小抓起。
研究表明：幼兒期（3—6歲）、童年期（7—12歲）、少年期（13—16、17歲）都是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，特別是幼兒期和童年期更為關(guān)鍵。
㈢尊重孩子
在習(xí)慣養(yǎng)成中要充分尊重孩子的權(quán)利，讓他們發(fā)揮主體作用。外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用，成人的引導(dǎo)與幫助是必要的，但只有喚醒孩子心中沉睡的巨人，教育才能成功。
尊重孩子的主體地位，首先要相信孩子有接受教育的能力。如果管得過(guò)寬，限制太死，保護(hù)過(guò)度，實(shí)際是向孩子傳遞了“你不行”的信息，不利于孩子積極性的發(fā)揮。
在相信孩子接受能力的同時(shí)也要正視孩子的接受能力。如果“拔苗助長(zhǎng)”，急于得到結(jié)果，而忽視過(guò)程，則同樣是違背孩子的生長(zhǎng)規(guī)律，是一種扼殺行為。尊重孩子，就要尊重孩子生長(zhǎng)的需要和時(shí)機(jī)。
尊重孩子的主體地位，還要深入了解孩子，根據(jù)孩子的天性來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，孩子是內(nèi)向的氣質(zhì)，你卻偏要把他培養(yǎng)成外向的人，這是非常難的，也只能讓孩子痛苦，父母難受。因?yàn)闅赓|(zhì)是個(gè)性心理特征中受先天生物學(xué)因素影響較大的部分，只能改善，難以改變。
尊重孩子的主體地位，還要用適合孩子的方法去培養(yǎng)孩子。因?yàn)楹⒆拥哪挲g不同、個(gè)性不同、生活環(huán)境不同、智能組合不同等等，對(duì)孩子進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)時(shí)就要考慮采用不同的方法，才能得到孩子的認(rèn)同，取得理想的效果。
㈣不斷強(qiáng)化
著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破?！边@個(gè)比喻非常形象。把習(xí)慣比喻成一根繩索，每次行為的重復(fù)就相當(dāng)于纏上了一股繩索。很顯然，日復(fù)一日不斷地纏下去，繩索會(huì)越來(lái)越粗，終有一天，會(huì)粗到牢不可破。培養(yǎng)良好習(xí)慣就是要這樣，不斷強(qiáng)化，才能成功。
怎么強(qiáng)化，就是要對(duì)孩子的好習(xí)慣給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)賞，同時(shí)對(duì)壞習(xí)慣給予懲罰。鼓勵(lì)為主，賞罰分明，這樣好習(xí)慣就會(huì)得到強(qiáng)化。同時(shí)注意，獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)要抓住時(shí)機(jī)，掌握分寸；懲罰時(shí)語(yǔ)言要得體適度，就事論事，使孩子明白為什么受罰和怎樣改過(guò)。
㈤循序漸進(jìn)
有一段時(shí)間，慈善機(jī)構(gòu)的募捐活動(dòng)響應(yīng)者甚少，當(dāng)心理學(xué)家查爾迪尼在替慈善機(jī)構(gòu)募捐時(shí)，他附加了一句話：哪怕一分錢也好。結(jié)果募捐到了比平時(shí)多一倍的錢物，這就是著名的“門檻效應(yīng)”。
“門檻效應(yīng)”也叫“層遞效應(yīng)”（也可叫階梯法）。就是：向別人提要求，要想得到別人的響應(yīng)，就要從低要求開始，然后才能提出更高的要求。實(shí)際上是以低要求先讓他人跨進(jìn)一道心理的門檻，再提高要求就容易接受了。
習(xí)慣的培養(yǎng)也是這樣，也應(yīng)根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和心理接受能力，由淺入深、由近及遠(yuǎn)，循序漸進(jìn)地進(jìn)行，才會(huì)取得好的效果。例如，我們要培養(yǎng)孩子“做事有始有終”的習(xí)慣，對(duì)幼兒來(lái)講，應(yīng)該要求他們?cè)谕娴臅r(shí)候把玩具拿出來(lái)，玩完以后自己收好；對(duì)小學(xué)生，就要求學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真仔細(xì)，寫完作業(yè)自己檢查，然后收拾好書本用具才能去玩；對(duì)中學(xué)生就應(yīng)該要求做事有責(zé)任心。這樣循序漸進(jìn)，孩子就比較容易接受。
在運(yùn)用循序漸進(jìn)法則培養(yǎng)習(xí)慣時(shí)，除了考慮孩子的年齡特點(diǎn)和心理接受能力外，北京教育學(xué)院關(guān)鴻羽教授還提出了三個(gè)建議：
一是運(yùn)用“循環(huán)說(shuō)”理論。行為習(xí)慣的形成需要長(zhǎng)時(shí)間的循環(huán)反復(fù)，是螺旋式上升的。低年級(jí)訓(xùn)練的，到了高年級(jí)還要經(jīng)常重復(fù)訓(xùn)練，否則很難鞏固。
二是運(yùn)用“階段說(shuō)”理論。習(xí)慣形成各有不同的關(guān)鍵期，不同階段有不同的訓(xùn)練重點(diǎn)。父母要分析孩子的特點(diǎn)，選擇適合孩子本年齡階段的習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。
三是“中心擴(kuò)散說(shuō)”理論。行為習(xí)慣是一個(gè)復(fù)雜的體系，需要培養(yǎng)的習(xí)慣很多，要抓主要習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。重點(diǎn)習(xí)慣培養(yǎng)好了，就可以帶動(dòng)其它習(xí)慣。
㈥寬容耐心
傳說(shuō)，北風(fēng)和南風(fēng)打賭，看誰(shuí)能把行人的大衣脫掉，就是誰(shuí)的力量強(qiáng)大。
北風(fēng)先來(lái)。他鼓起勁，呼呼地吹著，直吹得冷風(fēng)颼颼，寒氣刺骨，可是北風(fēng)越吹，行人把大衣裹得越緊。
接著南風(fēng)開始徐徐吹動(dòng)，輕柔溫暖，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人覺得春暖上身，逐漸覺得有點(diǎn)熱，于是解開紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。原因就是南風(fēng)順應(yīng)了人的內(nèi)在需要，使人的行為變?yōu)樽杂X。
人們把這種以啟發(fā)自我反省、滿足自我需要而達(dá)到目的的做法稱為“南風(fēng)效應(yīng)”。它給我們的啟示是；在處理人與人的關(guān)系時(shí)，寬容比懲戒更有效。二者目的相同，方法各異，結(jié)果大相徑庭。
教育孩子也是如此。每個(gè)孩子都有進(jìn)取心，你想要孩子認(rèn)同你的意見，一味的要求或命令，有時(shí)效果反而不好；如果站在孩子的角度去考慮問(wèn)題，體諒孩子并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，就很容易達(dá)到好的教育效果。
據(jù)說(shuō)紐約地鐵站治安一度混亂，最嚴(yán)重的問(wèn)題是小偷和搶劫現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。歷屆政府都采取很強(qiáng)硬的措施，但無(wú)論懲罰措施多么嚴(yán)厲，犯罪率仍舊居高不下。安東尼奧就任紐約市長(zhǎng)以后，采取的辦法不是武力，而是在地鐵站里播放貝多芬、莫扎特的古典音樂(lè)，結(jié)果發(fā)案率創(chuàng)歷史最低，地鐵秩序有了很大改善。安東尼奧采取的是“拯救”而不是“制裁”，這兩種不同的方法給人的感覺是不同的。拯救一個(gè)人的靈魂，要比任何手段都高明有效。
壞習(xí)慣的糾正也要講究方法，但不同于拯救和制裁，而是用寬容代替懲罰，給孩子以尊重、寬容和耐心。
㈦讓孩子親身體驗(yàn)
讓孩子自己去體驗(yàn)，是一種最見成效的教育方法。在習(xí)慣的培養(yǎng)中，一方面要讓孩子體驗(yàn)好習(xí)慣的快樂(lè)，主動(dòng)努力培養(yǎng)，另一方面也要讓孩子體驗(yàn)壞習(xí)慣的丑陋，自覺糾正。
怎么讓孩子早上按時(shí)起床問(wèn)題可能是困繞大部分家長(zhǎng)的問(wèn)題。往往是孩子賴床，父母不厭其煩地催促，孩子的好心情被破壞，時(shí)間在相持中白白流失。倒不如給孩子買個(gè)鬧鐘，讓他自己負(fù)責(zé)自己的事，如果遲到就讓他自食其果，讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，效果會(huì)更好。
㈧前后一致
在習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程中，一個(gè)重要的原則就是要始終保持一致，不要輕易允諾孩子改變習(xí)慣。一旦有了例外，已經(jīng)養(yǎng)成的好習(xí)慣就有可能丟掉，而不良習(xí)慣反而容易乘虛而入。因此，父母不要因?yàn)樽约盒那榈暮脡?，?duì)孩子的要求有所例外。
一旦孩子養(yǎng)成了某個(gè)壞習(xí)慣怎么辦？培養(yǎng)好習(xí)慣時(shí)是用“加法”，逐步養(yǎng)成；那么糾正壞習(xí)慣就要用“減法”，循序漸進(jìn)，逐步改正。
最后，希望家長(zhǎng)都能找到教育自己孩子的有效途徑和方法，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，塑造孩子的健全人格，為孩子鋪就一條走向成功的大道。
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