【喜鵲讀書公益推廣】原標(biāo)題：讓我們讀懂行草書法之美！

中國書法是中華民族的獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)。楷書、隸書、篆書表現(xiàn)中文的靜態(tài)美，而行書與草書則是表達(dá)一種動態(tài)美!

行草書法，更容易發(fā)揮書法家的藝術(shù)天才，一幅好的行草書法作品，能將書法藝術(shù)表現(xiàn)得酣暢淋漓，不僅能表現(xiàn)所書詩文中的蘊(yùn)意，更能抒發(fā)作者的情感，能給觀者一種感染力。

行草書藝術(shù)的欣賞，是一種高尚的藝術(shù)享受。要想讀懂行草書藝術(shù)，先須了解它的特點(diǎn)，行草書藝術(shù)的美在哪里？

有人說行草書藝術(shù)的美，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：即表層的外形美和深層的內(nèi)涵美。

也有人將行草書藝術(shù)的美概以十點(diǎn)：點(diǎn)劃飛動，筆情墨趣，結(jié)體多變，章法生動，線條優(yōu)美，血脈連通，氣韻天成，轉(zhuǎn)化跌宕，氣勢磅礴，奇逸瀟灑。

私以為，行草書法藝術(shù)之美，在于:無色而有畫意，無言而有詩情。無聲而有音律，無動而有舞形。

行草書欣賞標(biāo)準(zhǔn)

欣賞行草書藝術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)，可以說并無定式。對于同樣一幅草書藝術(shù)作品，因?yàn)椴煌臅r(shí)代，不同的思想，不同的生活，不同的素養(yǎng)，不同的際遇，不同的悟性，不同的角度，不同的人就會有不同的標(biāo)準(zhǔn)；同樣的人因早年、中年、晚年的差別，其標(biāo)準(zhǔn)也可以變異。

盡管如此，前人通過長期的實(shí)踐，把欣賞行草書法標(biāo)準(zhǔn)多有概括。有人歸納為四條：曰氣韻，曰選材，曰墨色，曰裝背。也有人歸納為六條：曰形體，曰魄力，曰意態(tài)，曰流派，曰才學(xué)，曰氣象。

我們可以嘗試從以下五個(gè)方面來探討行草書法藝術(shù)的欣賞標(biāo)準(zhǔn)：

一、線條美

“書法是線條的藝術(shù)”。書法的線條，尤其是行草書的線條，更具有明顯的特點(diǎn)。它不僅有形態(tài)上的區(qū)別，方向上的不同，而且還有疾澀、潤燥、扁圓、質(zhì)感、力度等多方面的差異。草書藝術(shù)線條的千奇百怪、變化莫測，最能表現(xiàn)出一個(gè)行草書家微妙的內(nèi)心感受。 那么，究竟什么樣的線條才明快悅?cè)?，給人以美感呢？

1.線條的力感

凡給人以美感的線條都是有張力，并富有立體感的線條。力感在傳統(tǒng)書學(xué)中又稱“筆力”。古今研習(xí)行草書者反復(fù)強(qiáng)調(diào)正確“運(yùn)筆”，要'力透紙背″、'入木三分'，歸根到底，就是要使書法線條彰顯力度并富于彈性（內(nèi)有勁力的表現(xiàn)）。

書法的線條應(yīng)象“鐘表中常運(yùn)的發(fā)條”，而不可似“湯鍋里煮爛的面條”。這個(gè)形象而恰當(dāng)?shù)谋扔鞲嬖V我們，書法線條富有彈性的力感，是行草書藝術(shù)的生命。

2.線條的情感

'書者，抒也”。中國書法的點(diǎn)橫豎撇捺勾充滿著活力、韻律和節(jié)奏，顯現(xiàn)動人的表情美。所謂表情美，是書家和觀眾雙方在書法藝術(shù)上產(chǎn)生共鳴的視覺審美經(jīng)驗(yàn)。

一幅成功的行草書作品，一定是作者凝神結(jié)思，蓄情而發(fā)，一瀉而出的情感流露，并能深深地感染讀者，“以情感人，用情作書”，是書法成功的不可忽視的重要因素。

另外，優(yōu)美的線條，還應(yīng)富于節(jié)奏感。“一畫之間，變化起伏于鋒杪；一點(diǎn)之內(nèi)，殊衄挫于毫芒”。行草書的線條如若粗細(xì)一致、長短相當(dāng)、平行重復(fù)，就毫無節(jié)奏可言，是不能給人以美感的。所謂抑揚(yáng)頓挫、參差相嵌、提按起伏……雖寂然無聲，卻有音樂的旋律。這恰恰是行草藝術(shù)備受人喜愛的重要原因之一。

歷代書法家特別注意線條的主次對比，并往往將最能表現(xiàn)書者個(gè)性的筆畫作為“主筆”以展示特有的美感。如顏真卿飽滿的懸針豎，山谷一波三折的長橫和大捺，米芾別致的豎勾以及東坡玩味的側(cè)鋒等等。

此外還有大小、縱橫、向背、偏正、疏密、粗細(xì)、濃淡、方圓等多種對比手法。

王羲之的《蘭亭序》、顏真聊的《祭侄文稿》、蘇軾的《寒食帖》，這些盛贊千古的書法精品，無不因其真情流露而躍然紙上。

3.線條的呼應(yīng)

“起筆為呼，承筆為應(yīng)”。呼應(yīng)之作用，在于將原來各自獨(dú)立的線條貫通為有機(jī)的統(tǒng)一體。線條有呼應(yīng)，就象有氣在流動，就象被賦予了生命一樣。傳統(tǒng)的書學(xué)稱為“引氣”、“血脈”，提出以“首尾呼應(yīng)，上下相接為佳”。

如現(xiàn)代美學(xué)家宗白華所說：“能偃仰顧盼，陰陽起伏，如樹木的枝葉扶疏，而彼此相讓；如流水之淪漪雜見，而先后相承”?！斑@一幅字就是生命之流，一回舞蹈，一曲音樂”。

4.線條的筆順

書法筆順是指運(yùn)筆時(shí)的先后次序。筆順在行草書法里特別講究，要一氣呵成寫好一個(gè)字，一組詞，一句話，直連或意連的筆劃順序很重要。筆順是否自然合理，線條結(jié)字是否有出處，這是能否把線條寫好，滿足上述三個(gè)條件(力感、情感、呼應(yīng))的關(guān)健因素。

二、結(jié)構(gòu)美

對書法作品結(jié)構(gòu)的欣賞，一般的理解常常是結(jié)構(gòu)是否整齊，是否符合平衡對稱的要求，實(shí)不盡然。平衡對稱固然是基本要求，但結(jié)構(gòu)美更注重平衡對稱中帶有變化，而且其變化是否有所創(chuàng)新，不落俗套。

成功的行草書作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，既合乎平衡對稱，各部份對比照應(yīng)，又具有長短相嵌、大小相補(bǔ)、闊狹相讓、疏密相間、橫直相對……種種富有新意的變化，從而形成一個(gè)多樣統(tǒng)一的和諧。

結(jié)構(gòu)美又好比美女的身材美，有人喜歡豐韻，有人喜歡苗條。古唐以肥為美，現(xiàn)代以瘦為美，但不管怎樣，身材比例協(xié)調(diào)至關(guān)重要。

三、章法美

章法就是一幅作品字與字、行與行之間是否疏密得當(dāng)，大小相宜，前后左右是否關(guān)聯(lián)呼應(yīng)。

一幅章法講究的行草書法作品，定能表現(xiàn)顧盼有情、精神飛動、全章貫氣的藝術(shù)效果。

線條結(jié)字講筆法章法，構(gòu)詞結(jié)句到通篇創(chuàng)作更講章法。

章法美與結(jié)構(gòu)美的結(jié)合，形成作品的整體布局美。

四、墨韻美

書法藝術(shù)主要以水墨線條表現(xiàn)其美，行草書法也不例外。一幅作品有無神采，要看運(yùn)墨是否靈活：即整行、全篇墨色之濃淡、輕重、枯潤、明暗、薄厚、清濁等不宜完全一樣。

畫可以用七彩來描繪，而書法卻只有黑色，與白紙形成黑白對比，書者只能通過墨色的巧妙運(yùn)用來達(dá)到水墨畫一般的藝術(shù)效果。

五、意境美

在欣賞了筆墨結(jié)構(gòu)章法之后，仍須進(jìn)一步去把握整幅作品所特有的意境美。 行草書法的意境，指的是作品所表現(xiàn)出作者在精神、審美、風(fēng)格上的藝術(shù)境界，以及作品對欣賞者所產(chǎn)生的感染力的程度。

意境是藝術(shù)的升華，它是整幅作品的靈魂，要擁有它，不是一般書者所能做到的，甚至連著名的書法家、大師們，也未必篇篇書如所愿！

綜上所述，線條、結(jié)構(gòu)、章法、墨韻、意境五點(diǎn)之間是你中有我，我中有你的，這些要素是相關(guān)聯(lián)的，并不能孤立地看。從主次來分，應(yīng)該是整體布局的章法與墨韻為主，其次是看字與字的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)，再者是每個(gè)字的結(jié)字筆順與線條是否完美，上述均表達(dá)完善，意境就油然而生了，作品所達(dá)到的境界就高了，就更加完美了。