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魯班不只是個(gè)木匠,2000年后陰陽(yáng)家身份被揭曉,難怪其手藝學(xué)不會(huì)

“絕技出哲匠,妙手鑄大成?!?/p>

“班門弄斧”這個(gè)詞大家并不陌生,用來(lái)嘲諷不自量力的人,或者不敢冒犯他人之人,不敢在比自己能力強(qiáng)的人班門弄藝。

“班門”自然指魯班,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)在古代各種領(lǐng)域都是領(lǐng)先于其他國(guó)家乃至世界,無(wú)論科技還是經(jīng)濟(jì)都是遙遙領(lǐng)先的,其他國(guó)家望塵莫及。

我國(guó)之所以能夠發(fā)展如此之好,是因?yàn)橛幸晃淮髧?guó)工匠讓國(guó)家發(fā)展得越來(lái)越強(qiáng),那就是魯班,他憑借自己的實(shí)力在創(chuàng)造界獲得一席之地,更是被后人尊稱建筑和木匠的鼻祖。

雖然身為一介工匠,但他擁有豐富的創(chuàng)造力能夠讓自己的在眾人中脫穎而出,享譽(yù)盛名,除此之外,還擁有其他的身份,在2000年后被人揭露開來(lái),專家教授都忍不住感嘆:“魯班的本事,不是一般人就能夠?qū)W會(huì)的。

魯班事跡

春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期出身一位工匠之人,魯班出生于木匠世家,受到家里人的影響,對(duì)木工自然有很大的興趣,而且魯班很具有木匠的天賦,早有人說(shuō)魯班在15歲的時(shí)候就已經(jīng)把父輩的手藝學(xué)的精徹。

魯班的原名叫做公輸般,由于般和班同音,因此才被人稱稱為魯班,魯班經(jīng)常和長(zhǎng)輩去“工地”勘察和學(xué)習(xí)其他工匠的手法工藝技巧的等,經(jīng)常出現(xiàn)新奇的想法,企圖把它發(fā)明成功。

他并沒(méi)有選擇繼續(xù)模仿學(xué)習(xí)父輩的東西,而是專注于自我創(chuàng)新,據(jù)說(shuō)父輩手中的工具幾乎都是魯班所發(fā)明的,這些都是魯班經(jīng)常思考和探索的實(shí)驗(yàn)研究出來(lái)的。

當(dāng)時(shí)的他的名氣越來(lái)越大,楚王知道后,邀請(qǐng)他參與軍事狀況,研究能夠抵御敵方的工具。

他為了更方便的研究,專門發(fā)明了相關(guān)的工具,例如曲尺,袍子等工具,除此之外,還制作了云梯讓楚國(guó)能夠偶獲得順利,連戰(zhàn)連勝,大大減少士兵的傷亡。

魯班的發(fā)明幾乎覆蓋所有需要的東西,還有能夠滿足人們上天的夢(mèng)想,那就是紙鳶,迄今為止,人們也不知道紙鳶的原理,除了基本的工具還發(fā)明了鏟子和鋸子,讓工匠們能夠方便輕松。

他所發(fā)明的工具至今為止仍在使用,在武器方面更是發(fā)明出了鉤槍,讓楚國(guó)在進(jìn)行水戰(zhàn)的時(shí)候能夠方便鉤住敵方的船只,能夠更好的獲得勝利。

墨子之戰(zhàn)

公元前450年前后,魯班帶著自己發(fā)明的云梯,當(dāng)時(shí)的宋國(guó)處于弱勢(shì),算是目的性攻略,墨子在聽說(shuō)后就趕緊去到宋國(guó),幫助宋國(guó)抵御外敵,讓傷亡減少。

墨子找到魯班決定打賭,以竹片作為標(biāo)志,在宮中上演沙盤戰(zhàn)爭(zhēng),就像是攻城和守城一般的游戲一樣,本以為機(jī)智的魯班能夠獲得順利,結(jié)果確實(shí)魯班的各種手段都使用后,而墨子的手里還有許多,這讓魯班輸?shù)男姆诜?/strong>

魯班輸給墨子并不意外,俗話說(shuō)“術(shù)業(yè)有專攻”,魯班平時(shí)專研于木工,而墨子專研于軍事方面,自然比魯班了解得更多,除非魯班能夠找到比墨子更強(qiáng)大的東西,否者根本無(wú)法翻身。

揭秘魯班新身份

墨子給魯班帶來(lái)的影響并不小,讓魯班學(xué)習(xí)到了不少,魯班還可以繼續(xù)戰(zhàn)斗,是明白自己要涉及的東西還有很多,能夠繼續(xù)和墨子戰(zhàn)斗,并非等閑之輩。

是因?yàn)樵诤髞?lái)發(fā)現(xiàn)魯班的《魯班書》,這才慢慢揭露魯班的另一個(gè)神秘身份——陰陽(yáng)家,即風(fēng)水先生。

魯班之所以學(xué)習(xí)陰陽(yáng)家,是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候人們講究風(fēng)水,在選擇地方或者方位的時(shí)候都是有所講究,只有了解這些魯班才能更好的獲得客戶和客戶的滿意。

《魯班書》就是魯班學(xué)習(xí)一生的一本寶書一共3卷,上卷是講述木匠的是手藝等總結(jié),中卷和下卷則是陰陽(yáng)八卦,五行風(fēng)水等符咒,也就是說(shuō)學(xué)習(xí)魯班法的人,要明白陰陽(yáng)風(fēng)水,還要明白其他,所以專家都說(shuō)“一般人學(xué)不來(lái)”話語(yǔ)了。

魯班留下一本極為玄幻的書,正是《魯班書》,這本書卻成為了禁書,有人認(rèn)為是魯班乘坐自己制作出的紙鳶而犧牲,或許這只是其中的一個(gè)原因,也有人們說(shuō)木匠經(jīng)常遇到惡霸,故意拖欠工錢,于是可以利用《魯班書》里方法懲惡揚(yáng)善。

于是《魯班書》扉頁(yè)上所存在的要求,如果誰(shuí)要學(xué)《魯班學(xué)》必須“缺一門”,孤、獨(dú)、寡、鰥任選一樣,如果向?qū)W此書,必須確定一樣寶貴的東西,導(dǎo)致學(xué)習(xí)的人越來(lái)越少,以至于沒(méi)敢學(xué)了。

結(jié)語(yǔ)

魯班無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代很少有能夠超越之人,他不僅木工手藝精湛,巧奪天工聞名天下,而且對(duì)各方面的知識(shí)也是略有耳聞,他不跟隨父輩的模仿。

而是自己發(fā)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造創(chuàng)新,他的高潔的品質(zhì)讓大家都值得學(xué)習(xí),工匠精神更是值得大家去認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作事物,他所制造的東西正是大家所需的,真正的為民所需,因此正是被推崇的人物。

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