請帶著這3個(gè)問題讀書：
1、為什么想讀這本書？
2、想從這本書中獲得什么（世界觀？方法論？）？
3、讀完以后有什么收獲（改變了你什么？觀念？認(rèn)知？）？
人天性懶惰，一旦放之任之就如脫韁的野馬一發(fā)不可收拾，在快餐文化中迷失自我，消費(fèi)著別人的觀點(diǎn)，情緒也很容易受他人影響，終日無所事事，無法產(chǎn)生有價(jià)值的思想，最終墮為平庸。遺憾的是，我們社會絕大數(shù)的人都過著這樣的生活，不管你以前如何輝煌，有何種志向，都抵不過歲月對你意志的消磨。或許我們都試圖掙扎過，但是不堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不堅(jiān)持更新自己的認(rèn)知和知識界限，我們終將無法突破階層的天花板。無論如何，不要習(xí)慣當(dāng)前的生活，更不要向生活妥協(xié)，縱使我們不能改變壞境，我們還可以通過努力改變自我。或許這是實(shí)現(xiàn)自由的唯一路徑。
當(dāng)我們回首往昔，都會或多或少后悔當(dāng)初的一些決定，想著如果有后悔藥我一定不會這么做/這么想云云。憑借個(gè)人的見識，我們很難看清未來的方向，這是我們自身的局限，家庭、社會環(huán)境對一個(gè)人的影響遠(yuǎn)比我們認(rèn)為的要大，優(yōu)渥的家庭/社會壞境不只是物質(zhì)上的豐富那么簡單，這些會對我們的三觀產(chǎn)生潛移默化的影響。如果你問一個(gè)生活在北京市的書香子弟和一個(gè)大涼山的兒童之間有何不同？最明顯的就是他們之間的選擇觀，即“什么更重要”的問題。個(gè)人成長遠(yuǎn)比眼前的利益重要，這就是篆刻在我們骨子里的觀念。觀念看不到摸不著，但會決定我們的選擇，進(jìn)一步?jīng)Q定我們的高度，到最后會呈現(xiàn)兩種完全不同的人生。
我們能通過什么方式來改變我們陳舊的觀念呢？也就是如何更新我們的操作系統(tǒng)，跟上時(shí)代的潮流？唯有改變自我。我們需要切實(shí)可行的方法論。抓住一個(gè)機(jī)遇站在浪潮之巔這樣的空想沒有任何實(shí)際意義，意識到自身的不足就去充實(shí)自己，理論與行動相結(jié)合來改變自我。我一直在想自己到底想成為什么樣的人？想要過什么樣的生活？其實(shí)這個(gè)問題沒有非常清晰的答案，你無法預(yù)知未來的變化，你能做的只有專注當(dāng)下。能夠?yàn)檫@個(gè)社會創(chuàng)造價(jià)值，自身能從每天的工作中獲得成就感，這不就是我想要的生活嗎？不管面臨什么困難，也不論自己付出多少，只要最后的結(jié)果讓自己滿意，一切都了無遺憾了。
很多時(shí)候，我都想自己能夠早一點(diǎn)頓悟，如果早點(diǎn)行動這樣人生會不會不一樣？其實(shí)這種想法是很可笑的，人生沒有這么多假設(shè)，也不允許我們活在過去，篤信現(xiàn)在的自己是最好的，這才是生活正確的打開方式。覺得自己很腦袋很空就去多讀書、多和人交流，覺得自己很胖就控制飲食，動身跑步去。沒有人能真正攔住你，困住你的只有你自己。任何事情都可以通過刻意練習(xí)達(dá)到熟練的狀態(tài)，不斷重復(fù)會改變大腦的結(jié)構(gòu)，長出新的“技能樹”——突觸，從而實(shí)現(xiàn)操作系統(tǒng)升級。
希望在李笑來老師這本書中看到一些新的觀點(diǎn)，指點(diǎn)處于人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的自己，未來可期。
一、認(rèn)識作者：李笑來是什么人？
身份一：連續(xù)跨界創(chuàng)業(yè)者
大學(xué)學(xué)的是會計(jì)，畢業(yè)后做過銷售，在新東方做過老師，出過暢銷書，創(chuàng)辦過公司，做過天使投資人
身份二：精英導(dǎo)師
專注于心智挖掘、時(shí)間管理、個(gè)人成長，幫助有志于改變自我的人認(rèn)識自我，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由
二、概述：這本書講的是什么？
升級自我的“操作系統(tǒng)”，保持持續(xù)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。
三、讀書筆記
觀點(diǎn)1：“心智”就是我們每個(gè)人腦中可以不斷升級的操作系統(tǒng)。
硬件就是我們的身體，鍛煉身體就是升級硬件，學(xué)習(xí)“看待、處理問題的方式”就升級操作系統(tǒng)。學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能就是安裝一個(gè)軟件。每個(gè)人的操作系統(tǒng)不同，即使學(xué)習(xí)的技能相同，但是輸出結(jié)果往往不一樣。
觀點(diǎn)2：每件事都有代價(jià)（成本），每個(gè)人都可以活成指數(shù)曲線，實(shí)現(xiàn)成長爆炸。
很多人只看到“成功人士”表面的光鮮，卻忽略了他們背后付出的代價(jià)，每個(gè)人的成長都是一個(gè)積累的過程，一旦突破了某個(gè)瓶頸便會加速前進(jìn)。這條曲線適合很多事物發(fā)展的規(guī)律，技術(shù)爆炸如此，生物進(jìn)化如此，最艱難的時(shí)候就是在成本下以下，此時(shí)一定要告訴自己堅(jiān)持住。
觀點(diǎn)3：智力、經(jīng)驗(yàn)、知識等一切可以積累的東西都會產(chǎn)生“復(fù)利效應(yīng)”。
這個(gè)世界就是這樣，富者越富、窮者越窮，馬太效應(yīng)貫穿整個(gè)社會。
觀點(diǎn)4：對事物進(jìn)行清晰、準(zhǔn)確、正確的定義是我們深入理解它的前提。
這個(gè)世界存在很多定義模糊的概念，語言無法描述的東西很難實(shí)現(xiàn)深入思考。只有厘清每個(gè)概念，才能理清概念之間的關(guān)系，推導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)事物之間的規(guī)律和法則。
觀點(diǎn)5：我們要的自由，本質(zhì)上不是財(cái)富，財(cái)富只是工具，本質(zhì)上其實(shí)是對時(shí)間的自主權(quán)。而所謂的“個(gè)人財(cái)富自由”，是指我們不再用為了滿足生活必需而出售自己的時(shí)間了。
財(cái)富也好，成功也罷，在歷史的長河中都只是一朵不起眼的浪花，個(gè)人的成長才是我們應(yīng)該關(guān)心的。我們不僅要考慮如何將財(cái)富傳承下去，更需要考慮如何將獲得財(cái)富的能力（方法論）傳承下去。
觀點(diǎn)6：用最少必要知識（MAKE）盡快開始、度過學(xué)習(xí)過程，之后專注于改進(jìn)這個(gè)方法。
“快速入門，反復(fù)優(yōu)化”是學(xué)習(xí)任何一個(gè)技能最有效的方法，我們要關(guān)注事實(shí)，而不是別人的看法。
觀點(diǎn)7：“個(gè)人商業(yè)模式”分為三種：（1）一份時(shí)間出賣1次；（2）同一時(shí)間出售多次；（3）購買他人的時(shí)間再賣出去。
個(gè)人的商業(yè)模式不是一成不變的，需要你不斷研究和熟練運(yùn)用，進(jìn)而對商業(yè)模式進(jìn)行改良，越是高級的商業(yè)模式積累財(cái)富的速度越快。
觀點(diǎn)8：關(guān)注“個(gè)人價(jià)值”而非“價(jià)格”，從“為老板打工”變?yōu)椤盀樽约捍蚬ぁ薄?/span>
提高教育水平能優(yōu)化第一種個(gè)人商業(yè)模式（單位時(shí)間內(nèi)的售價(jià)），轉(zhuǎn)換思維方式（為自己工作）則能將一份時(shí)間出賣兩次。
觀點(diǎn)9：想掌握第二種個(gè)人商業(yè)模式，牢記“剛需”和“消費(fèi)者以為的剛需”兩個(gè)概念。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心要素之一就是剛需。
觀點(diǎn)10：時(shí)間＞金錢，把時(shí)間投入到自己的成長上最劃算。
每個(gè)人的時(shí)間和精力都是有限且守恒的，只有把最寶貴的時(shí)間投入到最有價(jià)值的事情上才能創(chuàng)造最大的效益。
觀點(diǎn)11：每個(gè)人的操作系統(tǒng)都是由三個(gè)部分組成：（1）概念和關(guān)聯(lián)；（2）價(jià)值觀和方法論；（3）實(shí)驗(yàn)和踐行。
清晰、準(zhǔn)確、必要的概念和關(guān)聯(lián)是認(rèn)識事物的基礎(chǔ)；價(jià)值觀決定選擇，選擇促成行動，行動決定命運(yùn)；實(shí)驗(yàn)和踐行用來檢驗(yàn)和修改價(jià)值觀和方法論，甚至重新定義概念和關(guān)聯(lián)。
觀點(diǎn)12：注意力>時(shí)間>金錢，注意力是你唯一可以隨意調(diào)用且能有所產(chǎn)出的資源，是在任何地方挖掘價(jià)值最基本的工具。
注意力是個(gè)人最寶貴的資源，平時(shí)要注意不要被瑣碎的事情消耗。
觀點(diǎn)13：通過“坐享”（即，所謂“打坐”或者“禪修”）練習(xí)，可以使大腦皮層表面積增大，使大腦灰質(zhì)變厚。
意志力是可以通過訓(xùn)練增強(qiáng)的，就像肌肉一樣，“坐享”能夠聚焦注意力，讓大腦處于放空狀態(tài)，提升思考的深度。
觀點(diǎn)14：元認(rèn)知(meta-cognition)能力能夠不斷思考和強(qiáng)化我們的認(rèn)知能力，是實(shí)現(xiàn)操作系統(tǒng)升級的基礎(chǔ)。
當(dāng)一個(gè)人的元認(rèn)知能力增強(qiáng)的時(shí)候，他更容易轉(zhuǎn)變成進(jìn)取型人格，更難被情緒左右，相對更容易冷靜，也更容易清楚的思考。無論從哪個(gè)方面看，坐享都是能夠極大提高生活品質(zhì)的活動。
觀點(diǎn)15：追求100%的安全感，肯定會把自己困在永恒的當(dāng)下。我們必須放棄一部分安全感，才能長期、深入地觀察和思考。
人類天生就是追求安全感的動物，但是過分追求安全感會導(dǎo)致無法思考未來，這時(shí)候我們必須相信別人，將一部分安全感交付給其他人來換取信任、進(jìn)行合作。
觀點(diǎn)16：正確本身很可能沒有什么價(jià)值，但“特立獨(dú)行且正確”卻有巨大的價(jià)值。
大家都認(rèn)同的東西其實(shí)價(jià)值很低，只有那些大部分人都還沒意識到或不看好你卻發(fā)現(xiàn)是正確的東西才有巨大價(jià)值。因此，“聽取大部分人的話，參考少數(shù)人的意見，最終自己做決定”是發(fā)現(xiàn)一個(gè)有價(jià)值的事情的不錯(cuò)辦法。
觀點(diǎn)17：所謂“投資”，無非是用現(xiàn)在的資源換取將來的資源，真正的安全感其實(shí)來源自于對未來的清楚思考。
觀點(diǎn)18：選擇決定命運(yùn)，決定選擇的是價(jià)值觀。因此，真正決定一個(gè)人命運(yùn)的是一個(gè)人的價(jià)值觀。在價(jià)值觀養(yǎng)成過程中，最應(yīng)該小心回避的陷阱只有一個(gè)：以偏概全。
觀點(diǎn)19：一切的進(jìn)步與成長，都是“重新選擇剛需的過程”，而“耐心”是一切成長的剛需。
每個(gè)人都有自己的剛需，而剛需可以是自己選擇的，而不是天然的、一成不變的。事實(shí)上，剛需通常不應(yīng)該被動接受。
觀點(diǎn)20：“目光短淺”的根源總是一樣的：急切地想要改變現(xiàn)狀。
給未來以時(shí)間，改變源于一點(diǎn)一滴的積累。
最后，關(guān)于個(gè)人自由，記下這句話：
人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，唯獨(dú)人性最后的自由——也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪。
