江蘇吳江開(kāi)弦弓村鳥(niǎo)瞰,它的另外一個(gè)名字是“江村”
土地,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),是特別的存在。春天給他們一塊地,秋天就能還你一片豐收。
田間地頭,鐮刀鋤頭,陽(yáng)臺(tái)小院,只要是能裝水的、能裝泥的,都能從中長(zhǎng)出生命。
土地從來(lái)不會(huì)辜負(fù)每一份付出。不管你是得意還是失意,只要日出而作,日落而息,投入時(shí)間和汗水去澆灌,都能在秋天時(shí)有所收成。
鄉(xiāng)土,是每一個(gè)中國(guó)人失意潦倒的后盾,也構(gòu)成了中國(guó)人之間獨(dú)有的沉甸甸的連接。
70多年前,中國(guó)社會(huì)學(xué)的奠基人費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中說(shuō),“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。”生于斯,長(zhǎng)于斯,“一直在某一塊土地上勞動(dòng),一個(gè)人就會(huì)熟悉這塊土地,這也是對(duì)土地產(chǎn)生個(gè)人感情的原因”。所以我們講究安土重遷,重視落葉歸根,“此心安處是吾鄉(xiāng)”,因?yàn)椤霸谝粋€(gè)熟悉的社會(huì)中,我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由“。
要想真正地理解中國(guó)人,就要理解中國(guó)人背后的鄉(xiāng)土本色。千百年以來(lái),土地是個(gè)人和鄉(xiāng)土社會(huì)的媒介,三者相互綁定,彼此塑造。
作為中國(guó)社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)的奠基人,費(fèi)孝通首次從社會(huì)學(xué)的角度觀察中國(guó)社會(huì),用“差序格局”“熟人社會(huì)”等概念,展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的基層結(jié)構(gòu)。
作為中國(guó)基層社會(huì)的鄉(xiāng)土究竟是個(gè)什么樣的社會(huì)?幾十年過(guò)去了,我們要回答這個(gè)問(wèn)題,依然離不開(kāi)費(fèi)孝通的著作。
2020年,清華大學(xué)在給每位新生郵寄錄取通知書(shū)的時(shí)候,也同時(shí)送上了費(fèi)孝通編寫(xiě)的《鄉(xiāng)土中國(guó)》。
清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇叮囑這些年輕的學(xué)生:
“閱讀這本《鄉(xiāng)土中國(guó)》一定能讓你們對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯的這片熱土有更深厚的感知,對(duì)自己肩頭的責(zé)任有更深刻的體悟?!?/span>
可以說(shuō),讀懂費(fèi)孝通,也就真正讀懂了這片我們生長(zhǎng)的土地。
在這里,誠(chéng)摯地邀請(qǐng)你,和我們一起,重讀費(fèi)孝通,讀懂鄉(xiāng)土中國(guó)的結(jié)構(gòu)和底層邏輯。
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閱讀費(fèi)孝通,永不過(guò)時(shí)
閱讀費(fèi)孝通,永不過(guò)時(shí)
費(fèi)孝通先生墓碑
費(fèi)孝通(船上右一)于1981年9月第三次訪問(wèn)了江蘇省吳江縣開(kāi)弦弓村。這是他在村頭和干部群眾依依告別。
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