常言道，外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道，詩(shī)詞也有一定的門(mén)道。

      如何判斷一首詩(shī)的優(yōu)劣，自古以來(lái)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，我只能談?wù)剛€(gè)人的看法。

       第一步，先通讀全文

我認(rèn)為先讀一遍，感受詩(shī)的意境是很重要的一件事。有的人在看詩(shī)之前，先看的是詩(shī)的格律，如果有出律的情況，這種瑕疵感往往會(huì)先入為主，繼而影響對(duì)意境的看法。

要知道，我們讀古詩(shī)可從來(lái)不會(huì)先看格律，很多出律的句子，不注意看都不知道。古詩(shī)即使出律，也瑕不掩瑜，那么讀今人之詩(shī)，又何必本末倒置？

      第二步，排除法

在對(duì)全文意境有大概了解之后，我們?cè)賮?lái)用排除法。

首先，不同體裁有不同的要求，我們要看的是詩(shī)是否符合對(duì)應(yīng)的要求。古體詩(shī)看押韻；近體詩(shī)看格律，小拗或有一處出律，可以忽略不計(jì)，但過(guò)多說(shuō)明基礎(chǔ)并不牢固，律詩(shī)還得注意對(duì)仗；詞則須對(duì)應(yīng)詞譜格律，有些詞牌還有對(duì)仗、疊句等要求

其次，看句子用字是否得當(dāng)，是否有語(yǔ)病，語(yǔ)境是否連貫。初學(xué)者常見(jiàn)的一點(diǎn)是章法雜亂，缺乏構(gòu)思布局，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)上句談天，下句就說(shuō)地的現(xiàn)象。

在排除這些之后，基本可以判斷是一首合格的詩(shī)，但不一定就是好詩(shī)。判斷是否好詩(shī)，這方面比較復(fù)雜，我簡(jiǎn)單舉一些好詩(shī)的特征。

        煉字煉句，不落俗套

寫(xiě)詩(shī)常用的手法是移情入景，所以在詩(shī)人筆下，萬(wàn)物皆有靈，這點(diǎn)通過(guò)煉字便可體現(xiàn)出來(lái)。

例如直觀的［風(fēng)吹荷葉］，在詩(shī)人筆下便是感性的［風(fēng)吻荷香］，雅致立現(xiàn)。從基本的煉字，就可以看出作者的水平。

而今人寫(xiě)詩(shī)有些喜歡搬用或抄襲古詩(shī)，寫(xiě)一首短詩(shī)，古人名句便占去一席之地，還能算創(chuàng)作嗎？此當(dāng)慎用。

     角度新穎，佳句畢出

如寫(xiě)詠秋之作，十之八九都是悲秋，便覺(jué)乏味，此時(shí)或有喜秋之作，自然令人耳目一新，也見(jiàn)作者非凡的構(gòu)思。

另外這類作品往往不同俗詩(shī)，常出佳句。例如［落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花］。

     意境高遠(yuǎn)，言猶不盡

詩(shī)雖短小，亦如文章。如何在有限的篇幅中，蘊(yùn)藉無(wú)限的內(nèi)容，往往最能考驗(yàn)作者的底蘊(yùn)，詩(shī)的高低正在于此。

大部分人寫(xiě)詩(shī)雖能表達(dá)自己的想法，但意境多淺，所言之情皆見(jiàn)于言表，言盡則意盡，這類詩(shī)只能稱為泛泛之作。

把生活經(jīng)歷寫(xiě)入詩(shī)，每個(gè)人都可以做到，也很容易引起共鳴。但要引人遐想，余味不散，卻不是輕易可以做到的。

      刪繁就簡(jiǎn)，返璞歸真

在我看來(lái)，好詩(shī)如［清水出芙蓉，天然去雕飾］，這也是最難的一點(diǎn)。

寫(xiě)詩(shī)或許有這樣的經(jīng)歷，寫(xiě)詩(shī)慣用辭藻之后，卻發(fā)現(xiàn)最打動(dòng)自己的往往是一些簡(jiǎn)單的字眼。于平凡之處見(jiàn)不凡，比瑰麗奪目的詩(shī)更容易引人入勝，但沒(méi)有深厚的底蘊(yùn)很難達(dá)到這種境界。

有一個(gè)形象的比喻，［最美味的食物不需要用名貴食材，而是用普通食材就可以作出山珍海味］，也許領(lǐng)悟了這點(diǎn)，也就知道怎么寫(xiě)出好詩(shī)了。

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