如果沒有這首《黃鶴樓》，在高手如云的唐代，應(yīng)該沒有多少人會(huì)注意到來(lái)自汴州的小詩(shī)人崔顥。而有了這56字的千古絕唱后，他卻一下子能與詩(shī)圣杜甫“比肩”了，至今諸多文史專家還在為《登高》和《黃鶴樓》到底誰(shuí)該是七律第一，爭(zhēng)得不可開交。
一首詩(shī)，就讓崔顥成為詩(shī)壇最耀眼的明星之一，《黃鶴樓》的魅力可見一斑。千年來(lái)，我們看到了無(wú)數(shù)針對(duì)它的贊美：
南宋詩(shī)詞評(píng)論高手嚴(yán)羽，評(píng)詩(shī)一向謹(jǐn)慎，但對(duì)這首詩(shī)卻還是說了句：唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一；
清代文人沈德潛，一向愛宋詞多過愛唐詩(shī)，讀過這首詩(shī)后卻不得不說：遂擅千古之奇；
清代文人吳昌祺甚至為崔顥鳴不平了，他覺得古人對(duì)崔顥的評(píng)價(jià)還是不夠高，于是說了句“千秋絕唱，何獨(dú)李唐”，在他看來(lái)崔顥憑此詩(shī)就能與李白、杜甫站在同一個(gè)高度。
然而不知是“杠精”太多，還是各路“高手”太多，這首火了千年、被古人捧上天的詩(shī)，傳到現(xiàn)代卻頻頻被各路網(wǎng)友質(zhì)疑。把這首詩(shī)的名字放在網(wǎng)上一搜，就能看到各種討論：質(zhì)疑它的“七律第一”之名有些虛、質(zhì)疑它被捧得太高等等。
這些網(wǎng)友到底在質(zhì)疑什么？有沒有道理？本期筆者就和大家扯一扯這個(gè)問題，先再來(lái)讀一下這首詩(shī)：
《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
第一個(gè)質(zhì)疑點(diǎn)，就是被眾多網(wǎng)友揪著不放的一個(gè)問題：它的首聯(lián)犯了律詩(shī)的大忌。他們認(rèn)為，這首詩(shī)前兩聯(lián)，4句出現(xiàn)了3個(gè)“黃鶴”，這顯然就犯了律詩(shī)的忌諱。一般來(lái)說，一首律詩(shī)別說出現(xiàn)同樣的字，就連出現(xiàn)類似的意象，都不算是一首好詩(shī)。舉個(gè)例子，比如你首聯(lián)寫的是江水，次聯(lián)你如果還寫水、浪，就不算好詩(shī)。
其實(shí)這一要求，不只是律詩(shī)有，就連要求不是那么嚴(yán)格的七絕，都一樣有這樣的講究。當(dāng)年詩(shī)仙李白寫了首《峨眉山月歌》：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
這么牛的一首詩(shī)，卻因?yàn)榈诙?、第三句、第四句全部都是寫水，硬是被明代文人王世懋批評(píng)了，還叫后世文人不要模仿李白這首詩(shī)。
那么問題來(lái)了，古代名家在夸崔顥時(shí)，難道沒有注意到這個(gè)問題嗎？顯然不可能！他們自有自己的解釋，其中最有代表性的是清代趙臣瑗的見解。他認(rèn)為這3個(gè)“黃鶴”正是此詩(shī)的妙處，因?yàn)椋?/p>
由其氣足以充之，神足以運(yùn)之而已矣
這話的意思是，這首詩(shī)氣韻足夠了，完全能承受得了3個(gè)黃鶴，這就叫“足以運(yùn)之”。我們打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鳎瑫r(shí)尚界要求穿衣不能亂搭，但真的氣質(zhì)到位了的姑娘，就是兩件衣服疊穿，也一樣是一種新潮。事實(shí)上，這樣反復(fù)詠嘆還達(dá)到了令全詩(shī)朗朗上口的藝術(shù)效果，以致李白后來(lái)寫《登金陵鳳凰臺(tái)》時(shí)，也學(xué)著連用了兩個(gè)“鳳凰”。
第二個(gè)質(zhì)疑點(diǎn)，就是此詩(shī)的格律問題。作為一首律詩(shī)，這首詩(shī)的格律平仄是有問題的，非但如此，就連最基本的對(duì)偶也不算工整。在他們看來(lái)，一首高水平的七律就該如杜甫的《登高》一樣，8句全對(duì)，一律到底。
對(duì)此，難道咱們古代的名家就看不出來(lái)？顯然也不可能！《刪訂唐詩(shī)解》一書認(rèn)為這種寫法叫“不古不律，亦古亦律”，這是對(duì)這種詩(shī)體最好的總結(jié)。這首詩(shī)前4句走的是古風(fēng)，后4句走的是律詩(shī)風(fēng)，這就早期的變體律詩(shī)。
為何會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？因?yàn)楫?dāng)時(shí)律詩(shī)的寫法及規(guī)定，還沒有完全明確。大家可以翻開李白早期的律詩(shī)，其實(shí)也有很多出律之處。而事實(shí)上，正是這種不受詩(shī)體限制的寫法，才讓崔顥此詩(shī)自有一種古體詩(shī)的味道，這種創(chuàng)作方法叫：律中出古。用古法寫律詩(shī)，自崔顥開始。
綜上，如果硬要挑《黃鶴樓》的“毛病”，確實(shí)是有的。但任何詩(shī)體創(chuàng)作，都不能以詞害意。條條框框的存在，本身是為了文字更有魅力，如能跟杜甫一樣達(dá)到極致，自是詩(shī)中圣手。而另一些天才詩(shī)人，則從來(lái)不受格律所限制，在另一條登峰之路上走出了自己的風(fēng)格。
拋開《黃鶴樓》不說，只說那個(gè)站在巔峰的男人李白，若他也拘泥于形式，哪來(lái)的《將進(jìn)酒》、哪來(lái)的《秋風(fēng)詞》、哪來(lái)的《蜀道難》？要知道這些作品全部都是打破了前人寫法的。詞不害意，古人都知道的道理，咱們何必又揪著不放呢？一己之見，歡迎討論。
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