作者：李倪斌（筆名柅兵）
島城就是青島，在美麗的青島市福山支路5號，是中國近代著名的政治家、思想家、維新派領(lǐng)袖康有為晚年在青島居住的故居。
康有為先生是廣東南海人、世稱南海先生。先生雖不是青島人，但對青島十分喜愛，于1923年購得此宅。青島市康有為故居紀(jì)念館位于匯泉灣畔、小魚山東南麓，始建于1899年，是青島最早出現(xiàn)的德式建筑之一，原為德國總督初來青島市的宅第，因清朝末代皇帝溥儀曾賜康有為堂名"天游堂"，故康有為將此堂取名為"天游園"。
自從1840年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時(shí)起，先進(jìn)的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找真理。這其中就包括康有為先生，這是毛澤東主席在《論人民民主專政》一書中提到過。
康有為所開創(chuàng)和領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法運(yùn)動，是中國資產(chǎn)階級維新事業(yè)的光輝里程碑，極大地促進(jìn)了那個(gè)時(shí)代的思想解放和民族覺醒進(jìn)程，盡管歷史對康有為褒貶不一，但戊戌變法運(yùn)動在中國近現(xiàn)代史上還是具有不可替代的啟蒙作用。
在書法藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)，康有為是一位書論家。他于光緒十五年(1889年)所著的《廣藝舟雙楫》，是從理論上全面系統(tǒng)地總結(jié)了碑學(xué)的一部著作，其提出的“尊碑“之說，大力推崇漢魏六朝碑學(xué)，對碑派書法興盛有著深遠(yuǎn)的影響。
書畫相通，在上海時(shí)，康有為多以書法家的身份交游，這樣一來與美術(shù)界過往自然密切。作為中國近代最早提出“美術(shù)革命”的先驅(qū)人物，康有為以其融通中西的視野審視美術(shù)，提出的改革中國畫思想對徐悲鴻等人觸動很大。畫家徐悲鴻曾經(jīng)為康有為及其家人創(chuàng)作了多幅畫像，照片上就是徐悲鴻手持為康有為所畫的坐像紀(jì)念照。
克里斯托弗·哥倫布是意大利著名的航海家，一生漂泊、四海為家。“維新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，經(jīng)三十一國，行六十萬里”這是康有為請一代金石大師吳昌碩為其鐫刻的印章印文，其意與收藏的哥倫布雕像竟然有異曲同工之處，令人意味深長。
康有為是中國19世紀(jì)末“睜開眼睛看世界”的代表人物之一，從其國外帶回來的收藏品不難看出。
站在康有為福山支路5號"天游園"二樓，眼前是一片島城青島最具代表性的藍(lán)天白云、紅頂白墻的景象，能夠見證文化多樣性的價(jià)值，是感受同一世界的意義所在，青島康有為故居紀(jì)念館值得去看看。
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